大六壬推命學:第四講

大六壬推命學:第四講

第四講:集各家學說分論命及富貴貧賤僧道九流

以幹為人,幹上所乘之神將應人。以支為業,支上所乘之神將應業。以長生為壽元,財星為財帛,臨官為食祿,其所乘之神應壽元,所臨之將應財帛及食祿方。病神為病,死神為死,其所乘之神應病死,所臨之將應病死。日以印綬為父母,比劫為兄弟,財星為妻財,官殺為夫、為官,傷食為男女,所乘之神應父母兄弟妻財及夫官。男女所臨之將應一切憂喜。

先視壽夭,再看休咎,若是夭命則一切免談。壽數視命上神將,命上見長生、蔭爻值旺相,乘吉將者,壽必高。若長生蔭爻不入命上、幹上者,見日鬼乘兇將,課傳無剋制,或反生之或刑者,死亡在即。死亡之期,視月建太歲何月何歲生之,即主何月何歲死。

幹為本身,旺相生吉。課傳見財發財,見官得官。若干值衰廢,見財不能得財,見官以災禍斷之,勿許以官論也。支為家業,旺相則榮, 衰廢則凋零。三傳為一生所歷,初為少時,中傳為壯年,末傳為晚年。最喜三傳遞生,初財、中官、末印者,一生富貴壽考。初印、中官、末財者,少年受蔭下之福,中年可以登仕,晚年有餘資,堪以娛老。如三傳遞克或會局克幹,或末助初克幹者,一生所作不偶,困苦無依,勿誤認為官星論之。

財乘吉將與命上幹上相合相生者,財不耗可望致富。若財乘兇將,與命上、幹上相沖相剋者,得財必耗散,並恐因財致禍也。

官乘吉將者顯達,乘兇將入仕有風波。

干支課傳作提綱,先審安身無所傷,事業一生經歷處,存亡隱現莫胡詳。

壬課以幹為主,幹者我也。其干支課傳皆我之用。又以首課入傳為經歷者,又以支起入傳為終身經歷者,又或以幹之陰神入傳,或以支之陰神入傳,又或以初傳末傳作鬼歸干支為終身經歷者,皆以生幹比干為上吉。若干克幹上神,克支、課、用上神為次吉,是安身無所傷也,此為上吉之數。若干支上神、用傳上神被克害刑衝破者,是我身無所安,以致絕嗣敗家、災訟喪命、終身無成,下等之數也。務宜詳之。若論功名,則以克我為官,又從貴論,不在此限也。

官(幹)祿得地可榮身,略有些傷支用尋,尋到好處方住腳,有些疑惑不堪停。

既審幹無所傷,尤宜看幹上之祿神,得地則求名有祿可享,庶人有祿可用,九流百工技藝生意可資。要不空陷,並年命、干支、傳用又不來刑沖剋破此祿,斯為祿無所傷,終身可守富貴,乃美數也。若祿被刑衝破害,是祿有傷。既無所依,則尋支上神之祿。或無祿則尋用傳之祿神,無空陷刑衝破害為吉。蓋幹祿乃自身榮華之祿,支祿家中現成之祿,用傳之祿往來營求之祿也。三者得一為美,如三者俱無或有不吉,則無所立腳,不可停守矣。

或財或比或生身,無傷無克細推尋。得個穩中堪下腳,莫令衰敗又無存。

如課傳無祿可依,當尋我之財或比或印,俱要無刑衝破害,方可平穩可立腳。若有所傷又遇衰敗之鄉,則無所靠也。

既審幹上作原因,次把用傳配合尋。初若不成方看二,方知此事得何因(若不成傳方看救,要知救我有何神)。

課無全吉,宜先尋幹上,以究其原因;次看用傳,以審其運用。如初傳空克有傷,則看中傳末傳有何救神、何方可靠、何人可依、何事可為,雖不能成大富貴,亦可得終身之依。數中無依,斯為下也。

然壬課有吉有兇,不可執一而論也。如功名,明無官星或有而受空克,則又以暗遁得官星、父母得地無傷,所臨吉神吉殺亦可取貴。如遁再兇,則功名不成矣。如問財,無財星或有逢空克,又以暗遁得財星,父母得地無傷,所臨有吉神吉殺亦可取財。若遁幹又無,所取則財不聚矣。又有明吉而遁兇,亦為有害,務宜詳之。又察年命上神與日干並用上神,或生或比或刑衝破害方為得體也。

欲識前程有與無,日辰休旺定榮枯。用神有氣幹先貴,爵祿崢嶸仕帝都。

文階須看青龍將,武職還宜看太常。旺相相生多輕取,克賊空亡大不祥。

財官祿馬視前程,最喜加臨生旺鄉。如逢墓絕空亡地,應知筮仕不為良。

日干生命必升遷,官遇長生任久延。幹受貴生思主薦,貴為用克位難安。

六陽月將功名顯,前後引從卿相薦。傳神互克防彈劾,課將遞生聲譽遍。

三傳間退蛇倒撥,三傳引進龍飛天。鬼爻逢虎官催速,德祿登門名顯傳。

將逢內戰遞遷官,祿逢臨支替職看。兇喪羅網災厄課,富貴祿馬遷職歡。

兩貴夾拱身命上,城吏全逢仕途暢。遷期幹年支月推,內外日用生克量。

貴遇頭衝官進職,官乘天馬得新恩。學堂居命詞林重,勾刃臨身將私門。

玄胎驛馬四重臨,求官佔差是學臣。朱虎威嚴推御史,如逢四季職親民。

貴常最喜入官鄉,月將青龍入朝堂。更逢年命逢太歲,平章國事佐君王。

卯加午為軒車駕,戌為符印忌辰衝。四建全逢天作合,三奇入傳有奇功。

斷輪百斧有成器,顧祖空傳歸里門。絕處逢生休可復,迴環入傳降旋升。

三合生官榮顯捷,四時返本赴官遲。伏吟丁馬防參劾,德喪真成祿絕期。

夜貴居命必歸田,龍傷太歲返林泉。盜立干支兇可待,鬼臨三四禍誰憐。

天乙卯酉號蹉跎,赤鳥作鬼防黜多。朱空並歲來詔命,太陽西墜爵翻波。

貴如何——官印,貴之本也。以學而得名者,必印爻之高朗;以功而名者,必官爻之昌隆。以祿而卜其祿之尊卑,以會而卜其成之歲月。以八卦為方隅,以五行為司屬,以六神為班別。金為兵刑,水為河海,土主稅賦,火主禮儀,木主考工。乾為西北,巽為東南。三為守牧,五為臺省。龍為文翰,虎為武術。雀為言論,兌為水利。而官制代更,則隨意而起也。

富如何——財祿,富之本也。生平揮霍者財也,旺則有餘;生平之安樂者福也,強者多慶。惟有財而無福者,富而憂;有福而無財者,貧而樂。然必以身受之,故曰幹不可傷也。

問道而忌六沖,問妻而忌財陷,皆不可身命空也。問子而忌子虛,旺相則多,休囚則少,空散則刑衝,克破則暴。帶吉神而賢良,加凶神而頑劣,跨身命而邁種,登日月而榮昌。佔兄弟者,則視兄弟其他皆卜子孫。

壽夭如何——則以破散空衝定之夭,日月旺相定之壽。旬空限絕,天剋地衝,是共孝(考)終也。推而源之,雖日月可知也。自推憑日,六親憑用。舊專執印為壽者,非也。

貴命,以祿馬官星得位,貴常龍雀司權。是聞名海宇公卿,乃身列廟堂將相。朱雀簾幕有情,必主登科及第。太常殺印相生,定主建立功勳。旺相扶援乃津要顯赫,休囚失令為謝政掛冠。

朱雀長生得位,有氣加幹,曆命入傳。祿馬乃值空亡,官印更臨墓陷。垂老青雲蹭蹬,崢嶸一代寒儒。此為文學名士之命。

富命,以龍常旺相,交遇財神;幹命和平,互加生合。乃庫藏盈餘之客,為資糧鉅萬之家。官星空陷、印綬墓死,所以不能出仕者也。若逢祿馬有氣亦可受職。

危險之命,重則誅戮,必犯日月、亡劫,刑沖剋害幹命。或朱雀白虎互來損傷。視課體類神,則知君子小人。

貧困之命,以龍常失位,祿馬空陷,日辰互克並休衰,課體傷殘刑害,或逢夾克遙克、內戰外戰,或見覆墓入墓,上衝下衝,終朝衣食艱辛,經歲飢寒侷促。

僧道之命,課見空亡,華蓋臨午加命,傳逢孤寡。太沖發用傷支,飄蓬困厄無依,好去做僧學道。生扶貴德,戒行尊嚴。龍朱持權,聰明文雅。虎蛇值令,狠惡乖張。朱合後陰,邪私不正。

九流之命,玄武天空和順,太陽天后交生。貴常施恩,課體攸葉。或寅申相值,或醜未加臨。不是醫筮星術,定為僧道九流。官符朱雀為刀筆,天醫生氣作岐黃,炎上兼通管郭藝,貴空道繼羲文易。

隱逸之命,課體攸宜,日辰和洽,但官印受制,兇惡乘空,幹乘父母長生,命拱朱常貴後。為山谷幽潛之士,乃林泉高士之流。遇歲月太陽乘恩詔等吉神者,屢應聘之榮。生合應命,比脫不赴者也。

吉命最好得三光、三奇、六儀、軒蓋、時泰、龍德,官爵、富貴、鑄印、斫輪,亨通、榮華、德慶、合歡、和美、斬關等十五課,則命非富則貴也,須無損害。

兇命得兇課,如三陰、閉口、遊子、三交、亂首、衝破、淫佚、孤辰、寡宿、度厄、無祿、絕嗣、迍福、侵害、刑傷、二煩、天禍、天獄、天寇、天網、魄化、龍戰、死奇、災厄、殃咎、鬼墓、勵德、六純,二十八兇課內無救神者,則命為下貧困者也,甚至死也。


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