你認爲人性本善,還是人性本惡?

夏蟲的話


作為哲學碩士,覺得實在沒有必要再討論這樣的問題。我認為,人的本性不能區分善惡,而人的後天也不能用善惡區分。

人的本性不能簡單地認為是善是惡,非黑即白。這是很可笑的。不但如此,人生命中的性,人在生命末期的性,是善是惡,都不能一概而論。用善惡來劃分人性,就顯得那麼無知了。正如,現在很多人看到新聞裡在宣傳一個大善人,都覺得假。因為你不相信,他真的就這麼善。

人的本性在哪裡?是出生後,不懂事前?還是猿人後,進化成人之前。

先說第一個問題,正如幾位網友說的,人在剛出生又沒有涉世之前,沒有善惡的分別。反過來問,如果說他善,是指他做了多少善事?還是指不害人就是善呢?如果說他惡,那麼這個小孩子又做了多少壞事或表現出惡的苗頭呢?可見這樣的問題很可笑。

再說第二個問題,猿人階段,他們為了自己的生存,就不殺生嗎?弱肉強食的生存法則是始終如一的。同時,他們為了搶奪地盤,也會互相殺害。因此,善惡的分別,還是不能簡單劃分人本性。

你能提出這樣的問題,估計是書讀的多了,聽老師講過,或看過有些文章,更好點就是讀過春秋戰國時代的各家學說。但是,你應該考慮一個前提,春秋戰國的理論家,提出的各種學說,是有歷史背景的,是適應當時社會發展和狀況的。他們只是面對當時社會的激烈動盪,發出了這樣的疑問或思考。並不是指導萬世的真理,非要研究個明白。因此又何必糾結呢。

當然,我想你提出這樣的問題,也是碰到了什麼事,是有問題背景的。


甦醒攝影


這是典型的“一元論”

我們的生活中大量充斥著這種一元論的觀點和言論,那麼什麼是一元論?簡單說就是非黑即白,不留中間狀態。評價一個人的時候要麼他是一個徹徹底底的好人,要麼就是壞到骨子裡面的惡魔。

我們且就看看這個問題。人性本善,還是人性本惡。我能找到很多人性本善的例子:孫叔敖殺蛇、楚惠王吞蛭、屈原石縫填米等等,數不勝數。但是同樣我也能找到很多人性本惡的例子:夏娃吃禁果、該隱殺亞伯等。

作為一名教師,因有媒體報道一篇感人肺腑的新聞事件,很多人把我們捧上了天,覺得我們太偉大了;也有人因為看了教師中間某一個道德敗壞的某某某,就把我們踩在地上,對我們破口大罵。我們一會享受天堂般的待遇,一會接受地獄的烈火。

網上的很多視頻我看過不少,善的出來了,底下一大堆讚美孩子的世界天真無邪,揭露成人世界的醜惡;壞的出來了,就有一大堆的人說小孩子才壞呢,人性本惡。以偏概全是普羅大眾最喜歡乾的事情,看待事情缺乏思考,一葉障目不見泰山的人還是佔了大多數。

一段時間,社會上就會出現一些讓我們感天動地的大善人和大善事,你去看《感動中國十大人物》看完覺得這個世界太美好了,人的品質是那樣的高尚,那樣的崇高。但是一旦你看法制節目《今日說法》就會覺得這樣殘忍的事情竟然是人做的出來的,簡直喪盡天良,你會覺得人是否都是這樣。

上面的那些人都是善惡的極端人群,我們身邊的人,也就是我們周圍的大多數人其實是屬於中間人群,我們會給左鄰右舍送一些家裡的土特產,但是當我們開車違章的時候也希望交警沒有查到自己;遇到可憐的乞討者可能也會捐上幾塊錢,但是我們隨手也可能有丟垃圾的習慣;國家有難我們也會是那個為祖國搖旗吶喊的人,但是吃飯或許偶爾也會浪費糧食。

我們大多數人是普通的,普通到不能引起社會的注意,自然就被我們忽略掉了,我們的眼球總是被一些熱點的事件吸引,卻很少看到身邊的小事件,我們關心明星大咖卻對生活中平凡的普通人知之甚少。我們對那些極少數的人和事如數家珍,以為他們就是全世界,其實才不是,真正的大多數是我們這些不起眼的角色。

社會的大多數人有的只是小小的善惡,這些大大小小的善惡組成了我們這個社會的大多數也是這個社會的底色。如果你非要問人性本惡還是人性本善,那我只能說我們都是善惡的集合體。努力的弘揚善而摒棄惡是我們文明建設的重要內容。

以上!

我是帶著三個粉絲闖頭條的一隻物理老師,你願意成為第四個嗎?

一隻物理老師


人性本善,還是人性本惡。\r

這個問題問的好,如果是以前,我肯定會說,人性本善,因為古人聖賢言,人之初,性本善。可是現在我不會這樣想了,在我看來,人性本惡。不要說什麼剛出生的嬰兒之類的,嬰兒剛出生,思想不成熟,等人慢慢長大了,本性就出來了。\r

人的本性是什麼?欲!欲能引出很多東西,最直接的就是惡!很多人長大後,心裡都有惡,只是因為家庭教育和生活環境以及律法約束,把心裡惡的一面給壓制住了!然後放大了善的一面。可是有些人因為家庭和生活環境,把惡完全給釋放了出來!\r

其實,當人出現智慧思維時,就已經表現出了惡的本性,暴力,血腥,戰爭等等!都是人類本性的表現!\r

當然不能否認,有些人是天生善良!\r

但是你敢說,在看我的這些文字時,你捫心自問下,你心裡有沒有惡的一面?我本人就有,惡的一面,只因為接受的教育和家人的教導,還有律法的約束,我能控制住惡的一面。\r

唉,其他的我不想說了,我敢斷言,如果有一天人類滅絕,不要驚訝,因為那是滅絕在自己本性之下,因為人的本性是惡!\r

人性本惡!!!


乄青帝灬


我的觀點是:人之初,無善也無不善。嬰幼兒,根本不知道什麼是善,什麼是惡,而是靠自然的本能做出行動。誰能說出自然本能是善是惡?就好像江水,氾濫時危害人類,溫順時提供飲水和灌溉。火,電,刀,槍,都是這樣的,人性之本並沒有善惡,當人有自我意識和思想的時候,善惡才開始出現。非善即惡的設問,本身就有問題。

非善即惡的觀念,導致了兩個結果:看誰都是好人,結果受不了人性的惡,自己成了炸藥桶和抑鬱症。看誰都是壞人,無法與人正常建立關係,更別談合作。


8090生活研究所


善與惡,是人類道德範籌最核心的價值取向,也是有別於其他動物而成為高級動物的本質區別之一。

人出生的最初,道德價值體系是一張白紙,是空白,沒有“善”與“惡”的概念,所以,談不上善與惡,只有物的本性,餓了就要吃的,疼了就哭叫。

那麼,為什麼說“人本善”呢?是因為人在稍有一點意識的時候,父母作為孩子意識領域白紙的最早書寫者,教給孩子的基本都是“善”,天下沒有父母希望自己的孩子變“惡”。於是,孩子們最早吸收的道德“乳汁”就是善,隨後,學校老師、長輩等絕大多數有助孩子成長的環境裡,“善”都是主流雨露和陽光,所以,孕育了“人本善”的道德生態成長環境。





巴山老九


當然是人性本善。

人生來就如一張白紙,後來被外界染上各種各樣的色彩。近朱者赤近墨者黑,近善則善,近惡則惡,這都是與本性無關的。

至於對於善惡把控,還的看個人的一個自律和善獨吧。


圍棋島


人生來都是自私的,我們從小就知道,和其他小朋友搶玩具,看到別人吃好吃的,自己也要吃上一口,吃不到就要哭。這種自私是生來就有的,是本能吧,談不上惡。沒有人是生來就懂得分享的,真正的善惡分化,就是在接觸到父母的三觀及教育之後其對自身造成的影響形成的改變。


Triste灬丶


人之初,性本善,性相近,習相遠。常說:情隨事遷,隨著年齡的增長,以及對周圍事物不同認識,求索意識增強,不斷變化。兒童,少年,青年,成年,老年,高齡——人一生一世其意識形態呈“棗核”形。成年時期是關健,此時的意識更明確,更堅定(這也是徹底改變不容易的表象

)。人生一世定向不一,成年往後,難以變化,改改頭換面(性格)不易。走向壞的方向的少之又少,少之甚少………………


好再來12503


我覺得人性本身經不住考驗,人性太脆弱。人的人格發展需要不斷的認識世界與自我,讓它得到不斷的強化,讓它成為一種人格。當我們看到好人也會做壞事,就是人的認知與意志本身出現疲倦時出現的;當壞人遇到能夠感動他的情境時,也會嚮往做個好人。人的心靈需要美的薰陶,還有就是不要讓它疲憊,需要得到休息,讓它保持一種靈性。


海的味道499


人之初性本"惡"!我們不管父母勞累否,一味的要吃要喝;我們見到好吃的見到錢財,一味的想據為己有……只是因為書本和教育中告訴我們“仁義禮智信”,否則我們都是惡毒,自私的!


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