當今中國書法第一人是誰?

懷疑探索者


當今書法第一人,若按綜合排名,估計是排不出來的,畢竟藝術與科學不同。但按書體與影響力,對在世的書法家或可排一下。

若論名氣最大,草書影響力最大,這兩項恐怕都非沈鵬莫屬,雖然一直以來,很多人對他的草書頗有微辭,但這絲毫不影響他在書壇的江湖地位。

至於隸書,我想非浙江紹興沈定庵老先生莫屬,當然蘇州華人德、南京言恭達也是強有力的競爭者。

篆書第一人,且算言恭達吧,要說明的是,他是寫小篆的。至於甲骨文,安陽的後起之秀劉顏濤,估計是沒人能和他競爭的,畢竟地處甲骨文發源地,有地域優勢。

楷書是比較難排的,不知誰是第一,也不知誰是老二,姑且把河北的旭宇放這讓人罵吧。

行書更難,這是一個比戰國還戰國的江湖,誰也不服誰,並且行書與草書也沒有一個明顯的界限,不排也罷。

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千年蘭亭


當今書壇,誰敢稱第一?沒有,第一那就是眾矢之的。書法,沒有最好,只有更好。

在鄙人看來,我想說,王鏞書法不錯,肯定大批噴子正在路上,但是王鏞書法確有實力。

醜書也敢放在臺面上?


書法是線條的藝術,點畫成字,字字成行,行行成幅,不同的結字,章法,構成不一樣的風格,千人千面,百花齊放。

牡丹花是花,牽牛花它還是花,孰高孰低?世人獨愛牡丹?

從風格和流派上來比較書法,只區分喜好,不能區分高下。像市場上買菜,供給決定價格,價格能區別營養高低麼?

書法比拼,拼到底,最終應該由點畫的質量來決定勝負,從線條的質量可以看出書寫者的功力,為書法所付出的時間,精力。



王鏞書法筆法高古,蒼勁有力,秦篆魏碑兼有,線條凝練結實,凡是學書之人皆能體會,如此高質量的點畫,來之不易,熟練的筆墨駕馭能力,非勤學苦練不能。

行家一出手,便知有沒有,王鏞筆下,質地厚重,有份量,意味風韻,渾厚含蓄,真有東西,是內在而深刻的美。



書法以神采為上,王鏞書做到了。未必是當今書法第一人,也不失為當代大家。

本人也是書法愛好者,下附臨寫,敬請指正,謝謝!


旭日餘輝4


書法有選美標準嗎?誰敢自稱第一? 別人說你第一,那是尊稱,抬舉你。即使你今天第一了,明天就不一定了吧?



甭說跟誰比,我會寫好幾種字體,而且風格可以不一樣,我自己都說不清楚哪種第一最好,何況去品賞別人寫的,怎麼給人家下斷言呢?

來個課間遊戲吧。下面的水寫地書大字,是我晨練寫著玩兒的,明顯,風格各異,哪位書法大師給我診斷一下,我這水平與當代大師比較一下,能排到什麼位置? 肯定不是第一了,第十行不行? 我這是開個玩笑而已,別當真。









我認為,書法字體千姿百態,就像餐桌上一道道美味佳餚,色香味形各具特色,人們的適口性不同,喜歡哪個自然會認為哪個好!書法何嘗不是如此呢?

書法之路沒有終點,遙遙無期,拼的是耐力、技巧、修為,比的是技術開發能力、藝術創新能力。模仿秀似的書法,寫得再漂亮有什麼用啊? 況且,人們審美標準和書法價值觀不同,追求書法美的目標與方式自然各有所愛,於是,臨摹範本的目的及其取法的重點,各有側重,書寫出來的作品,各有千秋,各有所長……


因此,如果承認書法是技能,書法是視覺藝術,書法是載體……你這麼玩兒,我這麼玩兒,他那樣玩兒,全都自作多情,永遠不會有第一。只能說某一方面,在一定範圍內,綜合考量,誰的比較好,僅此而已。

其實,假如能評出個第一、第二,那也是娛樂一下而已。真正體現書法真實的功夫,不在於排名次,也不在於頭頂上有多少大的名號,而在於書法內涵。

沒有筆情墨趣思想,沒有高雅藝術情調……那是寫字,不是書法,就是把你排到書林盟主的位置上,那也是一枝鮮花插在牛糞上了!



反正,我對類似這種排名次、比高低這種事情從來不感興趣,也很反感,覺得太無聊了!

有道是: 功名利祿身外物,寵辱全當過耳風。

以上是我的個人觀點。感興趣的朋友請點贊,或關注我,翻閱之前發佈的信息,會有預想不到的驚喜。謝謝支持!

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潘茂生書法文化研究


這個問題很有代表性,眾所周知,當今書壇亂象叢生,整體書法水準持續走低,至少已經好幾十年沒有稱得上大師水準的書法家了。但是,當今書壇也有一個奇怪的現象,言必稱“第一”,“大師”滿天飛,表面的虛假繁榮讓人眼花繚亂。書法第一人這種說法本來就很外行,就算是相對公認的書聖王羲之,同樣面臨著諸多爭議,何況是啟功先生之後再無真正領軍人物的時下書壇。


排座次是中國曆來風行的傳統,不管是朝堂之上還是水泊梁山,都要排個座次才顯得更為正規,或者說更符合慣例。儘管對排座次的結果頗多爭議,但是很少有人質疑排座次的做法是否可行。就算是中國傳統文化重要組成部分的書法藝術,同樣有著排座次的習慣。諸如天下第一行書《蘭亭序》、天下第二行書《祭侄文稿》;楷書四大家;宋四家等等,不勝枚舉。

其實,對於書法史上那些經典的書法作品,能夠得到大多數人的認可,大家約定俗成的排排座次倒也無可厚非。可是書法藝術發展到今天,其實用性已被電腦和手機取代,其藝術性也被各種功利心所侵蝕,對於傳統書法的傳承和發展現狀堪憂。在這樣的環境下,還要評出個“當今書法第一人”,無異於貽笑大方。



論藝術水準和人品,以及在書壇的實際影響力,啟功先生應是當代書壇公認的領軍人物。儘管如此,對於啟功先生書法水準的評價也一直爭議不斷。田蘊章先生評價啟功先生的書法在當代書壇可稱大師,卻只能達到民國書壇一般書家的水準,雖然很多人對此說法有異議,卻也不失公允。啟功先生尚且如此,還有誰敢輕言當今書法第一人?

我個人認為,當今書壇的種種亂象絕不是排個座次能解決問題的,或者說這是毫無意義的。只有正視自身的問題,排除急功近利的積習,才是傳承和發展書法藝術的當務之急。


驚龍軒


如果按照古代人的書法標準,當今中國書法界是沒有人敢稱第一人的,甚至連第二都不能稱。

如果當今有人自詡為楷書第一人,或行書第一人,或篆書第一人,那絕對是吹牛,自我炒作的一種方式罷了。



書法不僅僅體現在技巧上的是否純熟,還包括書法之外的許多綜合修養,古人的書法都是自我綜合修養的完美體現,除過高超技巧外,那些書法線條中還凝注了書家的人格魅力和個人情懷,對傳統文化的獨特理解,以及天地自然之道的映射。



如王羲之的《蘭亭序》,是在沒有任何功利心之下,提起毛筆帶著歡快心情,對朋友聚會盛況作記錄後的有感而發,無論是當時心境還是書寫況態,都具有不可複製性。

顏真卿的《祭侄文稿》同樣是情感牽引著毛筆,依託書法形式記錄生活事件的傑作。



由於王羲之和顏真卿不但是書法家,更是文學家,他們的綜合修養當今許多人都達不到,當今人也無法發掘出書法的精神內涵,也就是書法關乎人生況味和哲學趣味的本質。



當今書家中,無論是範曾,歐陽中石,王冬齡,田英章,張海,王鏞等人,名氣都不小,有些人也有自身特點,但比起古人的高度,他們還差得很遠,他們大多在玩弄書法形式上的技巧,或者把書法作為追逐名利的一種工具而已。古人玩書法,以進入藝或道的層面為最高追求,一生都在向著這個目標奮進。


鴻鵠迎罡


也許是孤陋寡聞,也許眼太高或手太低!

能入我眼的,當今還真沒有一人。

寫字~姑且叫“書法”吧!現已成為了人人羨慕的“香餑餑”,高雅職業!既閒情逸志,又名利雙收。

看看古人職業寫手是什麼狀況:

抄經,天天累得苦逼樣;師爺,點頭哈腰,被呼來呵去;窮秀才,幫人寫寫家書、對聯換倆錢……!就是大名鼎鼎的唐伯虎,也是窮困潦倒後才開始賣字畫的。可見,古時只有混不下去的人,才賣字的。

至於歐顏柳趙,上至“書聖”“二王”,那人家是大官,寫的作品都是“國家任務”,下一品的李邕、裴休等,都是名寺顯觀三請四邀才肯出手滴。

古代賣字的“書法大師”,您見過嗎?

縱觀當代能稱為“書法家”的,以書顯名又有幾個?章士釗、郭沫若、胡適、啟功等等,人家安身立命的是靠學問,不是靠賣字。而以此為職業的所謂“書法大師”(太多不例舉),只是份職業而已。字寫好了是本份;寫不好,只能說不稱職或下三爛了。

自從學者型書家與職業型書家分道揚鑣後,書法家就再不能等同“知識分子”了。簡單一點,會呤詩作詞的有多少?會背“四書五經”的又有幾人?除了牽強附會的說一些書法理論外,也許古代三歲孺子必須背誦的三字經、弟子規、增廣賢文,甚至四大名著紅樓夢都沒通讀過……。

所以,都別爭了!人人認可的“書法家”從來就不是書法家;而人人不苟同的“書法家”卻天天從事此道。從這個意義上講,評價誰是當今書法第一人,還有意思嗎……?

一家之言,有感而發,如有苟同,純屬意外!


臨池管窺


藝術是各有各的高峰,各有千秋,不同風格的高峰,有時是沒法比的。

但錢紹武的書法這座山峰,在當今,我孤陋寡聞,還沒有發現有超過錢老的書法的,如有,請大家推薦一二……











一畫網格書寫教學創始


雖然在書法上,我們喜歡排名,有天下第一行書王羲之《蘭亭序》,楷書四大家歐顏柳趙,宋四家蘇黃米蔡,還有明四家、初唐四家、清四家等等。

但是除了王羲之,好像很少有人敢稱第一的,因為書法雖然有它的評價標準,但是這個標準的主觀性是非常強的,它不像數學題,對就是對錯就是錯。

同樣一幅作品,這個人覺得很好,別的人可能覺得是垃圾,沒辦法做一個客觀的評價,有時候也和地域和書法風格有關係。

就比如我以前教藝考的學生,同樣一個學生,同樣一種書體,考北方的學校能考第一,考南方的學校就有可能不及格,而且這還不是一個個別現象。

即使當今最牛的書法家,也會被批判的體無完膚。

所以歷來書法都與書寫著的身份和地位有關聯,書法水平差不多,誰的地位高,就把誰推上首位。

單論書法水平是很難憑出來第一的,因為到了書法學習的後期階段,看的就不僅僅是技法了,還有個方面的綜合因素,包括文化修養、書風氣韻甚至人身地位。

看來,當今的書法第一人只能讓後人來評價了。

你覺得呢?

碼字辛苦,


不二齋


這個問題答案只有一個,我說出來供大家參考,我認為除了這個答案,恐怕沒有其他了,當今書法誰是第一?毋庸置疑,誰也不是第一!常言道“文無第一,武無第二”。

王羲之被稱為“書聖”,我認為恐怕連他都不能稱為第一,何況今人呢?


這個問題只能這樣說,在當今書界混亂的局勢下,有哪些實力派,正統書家。我結合所聞,給大家推薦幾位。排名不分先後。

第一,孟繁禧,早年就在電視臺錄製過歐楷教學,用筆老練,功力深厚。

第二,盧中南,當代歐楷的代表人物,頗得歐陽詢筆意,楷書韻味十足,小楷堪稱一絕。


第三,歐陽中石,我們看到很多社會主義核心價值觀的標語就是他書寫的,磅礴大氣,以魏碑入筆,是田英章和盧中南的老師。

第四,田蘊章,當代歐楷代表人物,為書法的普及做出了重大貢獻,其在北方網的書法節目,更是引起了廣泛的討論,影響巨大。


第五,田英章,他在當今書界影響力巨大。追隨者不計其數,為書法教育做出了巨大貢獻。

第六,吳玉生,擅長歐楷,尤善硬筆行楷,其行楷代表了目前中國行楷字最高水平。


當代書家頗多,這裡只舉出幾位有代表性的人物,如果你有更多更好的想法,歡迎留言評論!


鐵匠的頭髮


依我看在中國只要本著對書法藝術的嚴謹學術專業角度和態度,誰也不敢稱自己是中國書法第一人!古人云:蓋棺定論。但就中國書畫藝術而言,蓋棺也未必能定論的。為何有此說呢?這是因為這個行業的特殊性與別的領域有異。

一,就嚴謹的學術態度而言,一個書畫家,窮其一生,也未必能達到藝術的巔峰,蓋因個人的天賦,修養,專業水平在當下的語境,和前人想比已經有太多的缺失,因為書畫藝術家個人的涉獵面度,廣度,深度均有待提升。二,古人寫書,從小就練起,類似母語,自然而然,今人學書,多是幾近成年才接受正規訓練。按一年臨帖一個字體,從金文散氏盤,石鼓文,篆書,隸書,草書,楷書,,,要想學好臨紮實了,並能入帖出帖。沒有三十年的學習,能有紮實的書法功底嗎?三,各碑帖能出帖了,還是古人的影跡,書法之難就是要有自己的獨創性,否則你就是把各體碑帖臨到出帖了也只是算是寫字,書寫,何談“法”?

所以,在當下,誰也不敢公然自稱是中國書法第一人!最多隻能稱之現在中國書法一流書法家。比如,石開,王鏞,張旭光,何應輝等等。而所謂一流書法家,能否真正傳世,也只能讓下一代人去客觀評價。讓時間去淘汰,真正的書法自然會經得起歲月的洗滌。所以說蓋棺未必能定論!


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