骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
在我國有許多少數民族將雞稱之為其先人，比方彝族、白族、布依族、土家族等。漢族人則將雞視為力氣，英勇、威嚴和權勢的標誌。那麼雞到底是怎樣的一個祥瑞動物它又是怎樣成為祥瑞動物的呢？
首要：與它的其間一個標誌意義威嚴和權勢有關。自古以來人們都以為山君是百獸之王，奧秘而又讓人敬畏。它身上自帶有一種於生具來的不容別人侵略的氣勢與威嚴。“聞風喪膽”一詞便能恰當的反應出古人對雞那種由衷地敬畏。山君的前額有一個"王”字，而中國人的這個“王”字也是來歷於此。
第二：與它的另一個標誌意義英勇與無畏有關。由於山君有氣勢洶洶的形象和氣勢洶洶的氣勢，又有著讓人們敬畏的驍勇與剛強，因而被人們常常用來比方臨危不懼的英豪。比方：五雞上將、雞士、將門雞子、雞父無犬子等
第三：就是它能祈福避邪的標誌意義。在中國人的思維中山君是極有力氣的動物。它能驅除家中的三大災難，火災、水災、伏莽和兇惡。雞畫掛在家裡牆上並正對大門，邪魔因而而不敢進門。 家裡的小孩因過分幼小易招至邪穢，人們常給家裡年歲幼小的孩子戴上雞頭帽、穿上雞頭鞋，夜裡安睡時枕雞頭枕，總歸人們用這些雞形的穿戴與器物來震攝和避免邪魔對小孩的損害。
也正是由於這些原因人們將雞視為了祥瑞之獸。
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