何方明
1、吶喊 彷徨
魯迅是一個沒有文化根基的人。他的一腔熱血就成了絕望嚎叫，民族主義是一種自殘行為。中國人怎麼這麼沒用，中國人怎麼這麼麻木，中國人只會吃人。這到底怎麼了，都是祖宗害的。這就是魯迅的結論。打不過洋人怪祖宗就罵同胞。
但不管怎麼說魯迅是一個有才華的人，也是有勇氣的人，一些小事看的深刻。他的高度和深度有限，怎麼拯救民族於危難他找不到答案，他只能吶喊、彷徨、呻吟罷了。為什麼這麼說魯迅呢？
2、魯迅認為孔乙己就是中國傳統文化
魯迅認為我們的傳統文化就是孔乙己，腐儒就是儒家。所以他對傳統文化全盤否定。可問題是孔乙己不能代表儒家、代表我們的傳統文化。孔乙己能代表的只有滿清的樸學。滿清的樸學並非儒家思想，它是一種打著儒家旗幟的最病態的異端邪說。魯迅從滿清留下的一堆糟粕上得出結論：我們的文化就是吃人。實際上吃人的是滿清，不是華夏。孔孟說的仁者愛人，但是他看不到。
3、學藝不精導致自我矛盾
他去日本學醫，後面棄醫從文，說是當醫生救死扶傷是有限的，從文則可以用其思想匡扶正義和天下，路子和想法是好的，可是他是失敗的。為什麼呢？這人天賦有點差，其實是學醫學不成而棄醫從文的，但從了文之後，試圖對滿清之前的中國學問進行尋根朔源，只奈它的天賦太差，做不成這事。在他看來《莊子》是一本小說，可見他的水平一般了。
他對來勢洶洶的夷狄文化，一邊認為別人先進，一邊又帶著民族立場，所以也抱著很不信任和很排斥的立場。搞不明白自己民族的文化就說是糟粕，打不過洋人又罵自己爹。
的確，在罵人方面，他的確能“以筆代槍”了，功夫是很厲害的。
崇儒
魯迅的筆！
魯迅的筆，讓邪教魔道神鬼大師膽寒，烏鴉長誹，另井蛙自戀狂難張揚，另奴才切齒，另奴隸腰直，讓娼盜偽剩人裸赤，另裝蒜文痞失色，讓酸腐斯文咬舌。
魯迅意在喚醒尚有人息的國人醒來，不要被吃，魯迅從來沒指望只有動物本能的行屍走肉發出人的聲音。
魯迅從來沒把人模G樣仁義道德高懸的庭堂食人低級獸性動物當人。
魯迅只是夜裡一盞燈，這盞燈只用來照亮閨土祥林嫂阿Q孔乙己。
魯迅從來沒說自已照亮無名流氓文痞，無名犬狗，更不會照養僕人供留洋學生土鱉趙老爺和假洋鬼子。
魯迅只是底層絕望救命代言人，是民魂，魯迅是民的脊樑，G的咬客，衛道士的仇人，注水門奄腦噴子的吐糞池。
無權無勢又無奈的魯迅，不如《白蛇傳》白素貞，只有珍斷把脈死癌絕症醫術，不會魂飛絕壁採靈芝救許仙，拿不出濟世救民良藥，他只能大罵彌陀不如獸的無良缺德老法海，因為，他沒有巨人救世的臂膀。
絕望的魯迅奮力吶喊：救救孩子！被注水門奄腦噴糞快淹死的魯迅，凡有人的良知者，也會大呼：救救魯迅！
魯迅死了，開始是死在亡國漢奸蔣介石亡華時代，後來是注水門奄腦糞噴糞噴死的時代！
魯迅喚醒了一個柏楊，發出魯迅同樣的怒吼《醜陋的中國人》，柏楊的怒吼，也同樣出自蔣匪白色恐怖時代！
魯迅死了，柏楊也死了！他們喚醒了下一個誰？能與民同行？？！
中國的革命者，年青人一般都喜歡魯迅-----憤怒的目光，拗口的文句，看著能思考老半天的形象比喻。可最後，隨著年齡增長，我才發現投槍和匕首並不是真正智慧，人需要健全心態。
魯迅並不高明，除了自我欣賞，罵的不是朋友就是老百姓，而且一邊批判專制一邊擁抱。魯迅肯定不知道奴性和劣根性是怎樣產生的？仔細想想胡適的呼喚民主，踐行寬容才是理性態度。
魯迅有魯迅的長處我不否認，但提倡用疾憤和刀槍來充當國家脊樑非常不妥當。我們社會當務之急是要求學會思考，學會培養自己的健全人格，學會不把敵人當敵人。
普凡4
很難直接給你一個什麼說法，建議你如果有興趣，可以讀一些錢理群先生以及其他的魯迅先生的研究文章。
個人認為，魯迅先生是偉大的，稱為巨人，沒問題，不過，離“聖人”就有不小的距離了。
參考孔子吧，聖人的定義，能發現問題，同時，也有解決問題的方法。他們的說的寫的都像預言一樣，但時間證明，他就是對的。
發觀問題很難很難，非常難，這就是魯迅先生的偉大之處，他近百年前的預言，比如“鐵屋子”理論，有幾個稍有良知的智識分子，敢說過時了，或者是解決了呢？
魯迅先生沒有為我們提出“解決方案”，是他的侷限，也是我們的遺憾。不過，因為誤解，造成的損失，看看建國前三十年的記錄，可能沒有什麼武器，有這麼大的威力，何況是木倉？
全利88
這個問題不好回答😊
這是因為魯迅先生雖然“救國救民”，但並沒有具體的目標。先生的貢獻，在於對封建～包括傳統文化的尖銳的批判，試圖通過吶喊以喚醒國人，並沒有政治或經濟上的具體訴求。
但可以肯定的說，至少魯迅先生的部分訴求已經實現了。
～女子不再三從四德，中國當下已成為世界上男女最平等的國家之一。前不久某地無厘頭的“女德班”，就在國人一片唾罵聲中狼狽收場，就是最好的證明。
～中國人不再阿Q似的麻木，尤其是年輕世代的90/00後，見多識廣，思想非常活躍，已不輸任何國家的新生代。
～中國已成為全球第二大經濟體，已經擺脫了積弱積貧的境地。
但不知道魯迅先生是否預料到，在中國社會劇烈的轉型過程中，舊的傳統思想正經歷“破”與“立”的陣痛期。在這個過程當中，許多國人陷入了另一種困惑迷茫～舊的傳統被打破了，新的價值體系尚未建立。一些人嚮往傳統，另一些人則渴望新的規則。
這一過程肯定還會繼續下去，需要所有人共同努力，最終形成新的共識。
灰太狼44967765
在一個渾渾噩噩的時代，魯迅用生命吶喊，與既得利益的統治集團無畏無懼發起一次又一次的衝鋒。
應該肯定，很多沉睡者是被魯迅喚醒的，這些人在拆毀那萬惡的"鐵屋子”上作出了不同程度貢獻。
魯迅是個巨人，在思想上在行動上都是。
在同時代，沒有人能與魯迅比肩！他喚醒不僅僅是同時代的眾多普羅大眾，起到吹響時代進步的號角;他的思想至今對我們仍然有警醒激勵效應。
魯迅的目的是達到了的，甚至有所超越。他給我們留下極為寶貴的精神遺產。
魯迅精神魯迅的高度迄今為止，無人超越！
北斗星2013727
想救國者多是愛國者，想救民者都是愛民者。魯迅棄醫從筆只為搞教育救國，他的文章與精神，是要為那個國民體質注射新鮮的血液，可惜這血液太少了，沒有匯流成河，但也喚起民眾無數，有了砸爛舊世界的決心，從這個意義上講，魯迅已做到他想做的。但真正要救民救國於水火，必須是個偉大的探索者，力挽狂瀾者，如毛澤東。
