___葛某某
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人的眼可分為感光細胞(視杆細胞和視錐細胞)的視網膜和折光(角膜、房水、晶狀體和玻璃體)系統兩部分。其適宜刺激是波長為 380-760 納米的電磁波,即可見光部分,約 150 種顏色。該部分的光通過折光系統在視網膜上成像,經視神經傳入到大腦視覺中樞,就可以分辨所看到的物體的色澤和分辨其亮度。因而可以看清視覺範圍內的發光或反光物體的輪廓、形狀、大小、顏色、遠近和表面細節等情況。通過視覺,人和動物感知外界物體的大小、明暗、顏色、動靜,獲得對機體生存具有重要意義的各種信息,至少有 80% 以上的外界信息經視覺獲得,視覺是人和動物最重要的感覺。
看見東西當然是大腦決定的,但不是你想象的那麼簡單。接著我嘗試從量子物理的角度來解釋。科學家解釋量子物理學的世界:沒有固體、一切都是能量,也就是你看到的東西不是固體。那不就混亂了嗎?明明我摸到物體是硬的,難道這也是假的嗎?
Niels Bohr 說:「如果量子力學沒有嚇到你,那表示你還沒搞懂它。每一個我們稱為「真實」的東西,都是由「不真實」的東西組成的。」十九世紀初,物理學家開始探索能量與物質結構之間的關係。在此過程中,科學知識的核心牛頓宇宙物質理論\n( Newtonian material universe ) 開始崩塌,人們開始瞭解物質只是虛無的,一切都只是幻覺。科學家們開始認識到宇宙中的所有東西都是由能量構成。
量子物理學家發現物理原子是由能量漩渦(不停地旋轉、振動)組成,每一個漩渦都放射出自己獨特的能量樣式 。因此,如果我們真的想要觀察、瞭解自己究竟是什麼,答案是我們是由能量與振動組成,並放射出個人特有的能量樣式(這是真的,而量子物理也一再地向我們證明這件事)。如果用顯微鏡觀察原子的組成,可以看到一個很小、無形的、像龍捲風的渦流,以及一些無限小的能量漩渦,稱為「夸克」與「光子」,是組成原子的成分。當再進一步接近觀察原子結構的時候,卻看不到東西,你會看到一個物理空間。原子沒有實體的物理結構,我們看不到實體結構,實體的東西其實沒有實體結構!原子是由無形的能量組成,而不是由有形的東西組成。
約翰霍普金斯大學物理與天文教授 Richard\nConn Henry 說:「不要再反抗,接受這個不容爭辯的結論。宇宙不是物質的,而是心智與心靈的」(內容取自 the mental universe)。這真是個難題,不是嗎?我們的經驗告訴我們,我們是由物理實體所組成的,我們的世界是個獨立的存在。這個新發現指出「宇宙並不如牛頓物理學所說是由實體物質組裝起來的,而是起源於(Albert Einstein、Max\nPlanck、Werner\nHeisenberg 以及其他人研究的)非物質能量波之間的纏繞組合。」
到底「我們的實體物質其實根本就不是實體」是什麼意思?這可能有很多意思,而科學家們如果繼續用之前既有的知識以及我們所看到的世界來侷限範圍,就無法繼續探討像這類的概念。正如 Nikola\nTesla 的假設性說法:「當科學家們開始用「非物理現象」
來研究的時候,其進度會比之前幾個世紀的進度更往前跨一大步。」幸運的是,許多科學家已經有了躍進式的進展,而且已經對我們在量子物理學所發現的意義與影響提出質疑。其中一個較有潛力的新發現是「觀察者創造現實。」新物理學的基本結論也認同「觀察者創造現實」這種說法。身為觀察者,我們都參與了自己個人創造的現實。一個可以用來說明意識在物理實體世界(我們知道它其實沒那麼實體)所扮演之角色的好例子是「雙縫實驗」。這個實驗被多次用來探討意識在讓物理現實成型時所扮演的角色。雙縫實驗的光子系統被用來測試意識在量子波函數塌縮的時候可能扮演的角色。干涉圖樣在雙縫實驗的光譜能量預期會比單縫實驗的光譜能量下降,研究發現與意識相關因素,如:冥想、經驗、影響注意力的電皮質標記等,以及物理相關因素,如:透明度、吸收等,與雙縫實驗中干涉圖樣的預測路徑大有相關。
\n\n這項信息的重大意義是讓我們清醒,去了解我們是由能量組成的,可以放射出我們獨特的能量特徵。感覺、思想與情緒扮演了重要角色。Nikola\nTesla 說「如果你想知道宇宙的秘密,就用能量、頻率與振動來思考。」這樣說來兩者也沒有衝突,感覺、思想與情緒都是大腦主管的,最原始的結構是「夸克」與「光子」,但所有的關鍵都是「大腦」。
廣貨天地
這是個哲學問題,物理學很難解釋清楚。人眼看到的畫面和真實事物區別從以下幾個方面分析:1.人看到的一切東西首先是被大腦處理、加工畫面,和真實有差異。2.人眼看到的畫面是一連串“過去”事物畫面的組合,如果時間存在,那它們都不是同一個時間的東西,但在你大腦裡,它們是“同時存在”的。3.人眼只能看到可見光,所以你永遠只能看到真實事物的一部分,這就好比盲人摸象。還有……,你還認為你眼中看到的畫面還有多少是真正存在的?
現代物理終結者
這個問題,應該從不同維度來看。或者又真諦或俗諦來看。真諦來看,都是虛幻,包括我們的眼睛都是虛幻,更何況眼睛所看之物?由俗諦看,在欲界眾生這個層次的眾生的六根感受裡,外界一切又都是真實的。佛教認為,由於前世的業力,形成今世不同生命種類的根性和外界。根塵是對應的,有什麼樣的根性,就會感受什麼樣的外部環境。佛教的覺悟解脫,就是要眾生看破俗諦,悟出真諦。
易,無思也,無為也,寂然不動,感而遂通天下之故。我通過繪畫體驗“易”之理。
澄懷西
看起來這不是一個科學問題。佛法說人~所看所聞所覺所知等等意識境界都不是真實存在的,因為意識會斷滅,而且每個人的見聞覺知都不同,若是真實的就應該是恆而不滅的而且應該是人人相同而放之四海皆準的。然而,人類自出生以來所接受的通識教育又都說是真正存在的,呵呵😊所以說,肯定有一個真實的道理存在,這個道理旨在說明為什麼意識境界的~見聞覺知都是虛幻不實的,要怎樣才能透過見聞覺知的虛幻表象去尋找那個真實的道理呢
?佛法並不是純理論的,佛法是要依法次第修學並且還要通過實證來說明這些道理的。
藏運水晶1688526
應該是。但是,存在的方式不一樣。比如,現實的、客觀的、物質的世界存在方式是不變的,經得起反覆觀察與推敲,而另類的東西也是存在的,比如有些詭異的東西在我們面前一閃而過,我們應該承認這些東西是存在的,只不過我們不是同類。