仙哥書院
楷書不是草書的基礎。
楷書和草書沒有任何關係！
說寫不好楷書，就不能寫好草書，這個沒有任何理論和實踐依據。自古以來都沒有。
楷書寫得好的，不一定能把草書寫好。草書寫得好的，也不一定楷書就寫得好。
根據漢字演變和發展過程，是先有章草，後有楷書。這是不爭的事實。
有人說，沒學會走，就想學跑，指的就是沒有學會楷書，就要學草書，這種說法是不對的。古人就是從隸書學起，後直接轉入草書了。古人寫草書時，還沒有楷書呢，這又怎麼解釋？
應該說，隸書才是草書的基礎。
所以說，寫不好楷書，是完全可以寫好草書的。
關於這個問題，無須爭議。做為一個學習書法者，喜歡什麼書體就學什麼書體即可，不必刻意的去找這些規律，因為這個說法本身就有問題。
草聖張芝寫草書時，楷書還沒問世呢！
（上圖為草聖張芝的草書）
（上圖為陸機的《平復帖》）
事實勝於雄辯！
關於寫不好楷書，就不能寫好草書這個說法，該收回了。
楷書與草書是兩個絕然不同的書體，它們之間沒有任何關係。
以上就是我的觀點。歡迎留言和評論！
中州耕牛堂主
謝邀。寫不好楷書，完全可以寫好草書。因為這是兩種完全不同的字體。歷史上被評為草書第一的大家。除了王羲之之外，還沒有說其它書法也是第一的。獨樹高標很難，混個“諸體兼善”就不錯了。術業有專攻，任何一個書家都有自己的拿手書體。無論先寫楷書還是草書，都有一個把握技巧，鍛鍊駕馭毛筆能力的過程。楷書追求的主要是靜態的、勻布美。而草書追求的是動態的、變化美。楷書筆勢趨方，草書筆勢趨圓(這裡的筆勢指筆鋒走勢，即運筆)”。楷書章法單一，草書千變萬化。楷書追求莊嚴，草書追求跌宕。所以兩種字體書寫要求是不同的。書法家在這方面的造詣也各不相同。草書寫得好不一定楷書寫得好，楷書寫得好就更不一定草書寫得好。因為在性格方面，楷書喜穩，草書喜狂。前一陣子在評論醜書時，有的網友非叫寫草書的表演寫楷書，這是不懂書法。要讓楷書大家寫一篇狂草，也不一定不出醜。
師範小王子
寫不好楷書，能寫好草書嗎？咱先不說這個問題，你想一想 是不是寫好了楷書，就能一通百通，草隸篆就得心應手，我不知道你怎麼想，但我根據我的體會，未必，其實，真草隸篆都是獨立的個體，每一個個體都有她獨立的法則與規範，任何書體只要遵照她的法則與規範去練，都能寫好，記住 是練 練 練，還有就是規則，照規則去練 別想自我創新！這些年，看到楷書一外的書法，總有人說，讓他寫個楷書試試，其實 大可不必，不能因為你練了楷書 寫了楷書就去挑釁別人 嘲笑別人不如你會寫楷書，別人的功夫沒下在那裡，你敢保證別人所練的書體你能寫的比他好嗎？哎 你會寫楷書唉 不是寫好楷書什麼都能寫了嗎 😄，有先生總說 楷法無欺，其實 每一種書體都是無欺的，只要下功夫。
所以 楷書與草書之間沒有必然的聯繫，想練草書就練 肯下功夫 守規則一樣可以有成績。
名震軒主人
這個提問很高興來回答，因為我就是那隻吃回頭草的驢。最開始也是老老實實練《九成宮醴泉銘》的，還沒學好就弄了本《懷素自敘帖》來學上了，此後楷書就碰都不碰，一門心思要練成懷素那樣的草書。可是理想很豐滿現實很骨感，越練越難看，多年後又老老實實的回頭來練楷書，把《九成宮》學了個三分像後再來練《自敘帖》，很容易就上手了。總結：楷書講究規範，草書講究靈感。只有把規範練紮實了，靈感才不會天馬行空，為所欲為，寫出的字才能接地氣，符合審美要求。
運逸1
江上人感謝邀請！這個問題可能是永遠爭論不休的問題。我就來說說自己的看法與體會吧！首先我要說明楷書與草書是絕對是有關係的。雖然書法的發展史是草書在楷書之前，但是學好楷書想寫好草書是絕對有益的。這裡我用了一個“絕對”這個詞而不是“相對”這個詞。所以學好楷書對學好草書是絕對是有幫助的。
但是問題來了，為什麼有人楷書寫很棒草書依然寫不好。最典型的人就是顏真卿，他的師傅是草書大師張旭。而顏真卿的學生是懷素。顏真卿很喜歡懷素所以他把在師傅張旭哪裡學到草書秘訣傳授給懷素。而懷素通過顏真卿的傳授草書大進。而懷素楷書並不突出草書卻能稱獨步。這就是與個人的天賦有關。而顏真卿的草書既不能與師傅抗衡又不能與學生抗衡。顏真卿說了一句很實在的話說自己資質劣弱。這才是最關鍵的一句話。雖然我什麼都知道，技法技巧執筆而且楷書也寫的很棒。就是草書寫不好。原因就是沒有草書天賦。即使你什麼都懂什麼都知道就是寫不出。草書神奇就神奇在這裡。人與人境界不同審美不同形成了差異。
你看楷書四大家卻沒有一個人能把草書寫絕的。楷書與草書雖然筆法上有關係。而草書表現是“性情”一定不要忘了這兩個字。即使你精通筆法缺少性情是絕對不行的。而這個“性情”是裝不出來的，不像無病呻吟的那種。如果你寫書法為了利為了進什麼書協是絕對寫不出好的作品來。境由心生你永遠逃不掉魔圈失去自我。應空無一切無法便是法，道法自然不要受名與利的左右。一般人是很難做的。因為都是俗人不是世外高人。
所以寫好楷書就能寫好草書只能是你一廂情願吧了。寫好草書也不必要非要把楷書練的如何如何好，但最起碼楷書的筆法你要會。草書是形與意的結合所謂形神兼備。有筆法沒有意境不行，有意境沒有筆法也不行。而且沒有固定格式是千變萬化卻又是萬變不離其宗的。草書奧妙就在這裡。其實人的一生很難逃脫名與利的怪圈。它無形中左右著你。嘴上說沒有其實手卻很誠實。你無形中不知不覺就會進入了……。我是江上人感謝關注！喜歡就點贊。
傳承文化繼承傳統
草書分為章草、今草和狂草。章草可視為隷書的速寫，筆畫略帶與隷書相似的波磔，而字字獨立不相連帶。今草既現今所通行的草書，通稱為草書。今草與章草的不同之処是省去章草的波碟，書寫時常常常上下牽連。而狂草是得名於張旭丶懷素。是故孫過庭曰：圖真不悟，習草將迷。所以説要寫好草書，必須寫好真書即楷書。而隷書是草書的源頭，習藝不達其源，很難稱之謂為善書者。
蘭亭逸士95829581
凡事不可一概而論，對學書法而言，一般大部分人以唐楷入門，進而傍及其他。因為唐楷規矩，作為入門，這樣的學習方法也是不錯的。但從字體的的演變過程來看，草書成熟於楷書之前，先有草，後才有楷，直接寫草未嘗不可。再從學習書法的方法而言，篆，隸，草，楷，各有各的方法，相互是不可替代的，所以，從方法而言，也是可以直接入草的。其實寫什麼不重要，寫字的人很重要。謝謝。
文鼎胡寶岐
草書和楷書不是一回事，從書體的演變過程看，草書先於楷書定型。並且楷書的一些筆法、規則，還是從章草而來。其實所謂“楷”，就是把草書、行書、隸書等書體的運筆規律規則提煉規範而成的，“楷”即規範。但楷書是最晚定型的。所以直接先練草書是沒有問題的！
墨客185551456
謝謝邀請。類似的問題，筆者回答過多次。現在就楷書與草書關係，多說幾句。萬丈高樓平地起，書法若離開楷書基礎，要想寫好草書便無從談起。但就是有人不信，說什麼王羲之的行書天下第一，卻從未見過王羲之的楷書。還有人說懷素與張旭的草書天下第一，也從未見到過他倆的楷書。這裡必須分清二個概念，沒見過的，不等於不存在，不能就此武斷下結論。筆者試問，王羲之、懷素、張旭的那些行書、大草書法作品裡難道沒有楷書原素？是遊離於楷書之外的？按筆者多年學習書法觀察，行書草書在運筆過程中的快與慢，提與按，粗與細，出鋒與藏鋒，左讓與右避，上連與下帶，還有筆斷意不斷這些藝術技巧，都可在楷書的筆畫裡找到原形與影子。因此，筆者認為，要想寫好草書，必先學好楷書。不學楷書，草書可寫，但一定是走不遠的。
王榮聯1
大眾流行以楷書作為起步，如只求把字寫好看，未嘗不可。如要達到書法藝術之境，則斷斷不可，不明篆隸之法，終究是與書法藝術無緣。楷書成熟於東晉，於篆隸章草等諸種書體發展而來，不明楷書祖輩，怎能把楷書寫好。一如識人，不識其祖輩血緣怎能識人之全貌。楷書為行草之起步，楷書不立，行草成無源之水也。書法成為藝術，楷書乃關鍵環節。然諸多學書之人，成也楷書，敗也楷書。成者，循楷書之理，敗者，不明楷書之源。此為學書通行之法，如另有天分，在某一字體窮根究源，觸類旁通，亦可成才。
