卡秋沙65348033902
真是孤陋寡聞了，自從記事起，也參加過很多婚禮了，就從來未見過姑姑不迎親，姨媽不送親的婚姻習慣！
迎親的長輩和送親的長輩，只有喪偶的有點忌諱，主家一般是不按排進迎親或送親的隊伍裡去的！
倒是從來未見過即將做婆婆的去迎親的，如果從唐詩"洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑"，把舅姑當公婆去理解，姑不迎應該就是做婆婆的不能去迎親了，這可能才是姑不迎的意思！
而姨不送又怎麼去解釋呢？我見過的農村嫁女有姨媽的沒有不按排去送親的，所以姨不送和現實是不相符的！只能從姨的另一個意思去理解了。過去准許男人娶妻納妾，而妾在妻生的子女稱呼裡也叫姨娘，
姨娘也是娘，過去娘也是不會去送親的！
五音山人1
這應該是老傳統方式了，現在農村比較少見了！其實也有說成“姑不娶，姨不送”的老話，其實都是一個意思。下面就簡單聊一下關於過去農村結婚為什麼“姑不迎姨不送”？僅供參考：
一、為何會“姑不迎”或“姑不娶”？
在過去，婚喪嫁娶都是家族的大事，一般對於傳統觀念很看重的！而姑姑就如“嫁出去的女兒潑出去的水”，已經是外族的人了，已經有了自己的家，並不能再看成是家族正式成員的！也因此，姑姑回家被稱為“回孃家”，就足以說明那只是孃家了而已，不再是自己的家了！
所以說，如果結婚時，讓姑姑迎接的話，就代表把媳婦娶到姑姑家裡去了，而不是自己家族裡。這樣容易把喜氣、財氣都轉移到姑姑、姑父家族了，是不吉利的。
另外也有說法認為，姑的諧音是“孤”，如“孤父”、“孤母”，寓意著對父母不敬，是不吉利的！所以也就不能參與了！
二、為何會“姨不送”？
由於姨和媽媽在一起看成一家人的話，那是姥爺姥孃家，這樣姨送話，也就送到了姥爺家裡了！根本也不是自己家族人，也容易把喜氣、財氣帶走。
另外，也代表姥爺姥孃家也就是媽媽的老家，這樣也就會認為是“送回來老家”！這不是媳婦回孃家，最終要離婚的意思嗎！
再加上一種說法也認為，姨與“遺”諧音，如“遺父”、“遺母”，對於雙方的父母，也是不吉利的意思。
所以說，過去結婚時，一般也不會讓姨送！
不過，這是過去家族觀念深的緣故，已經完全不符現在的社會人情觀了！大多已經被現代人們摒棄了！
而且，現在結婚沒有那麼多的避諱，有親人相伴，總歸是好事！而且現代的家族觀念已經淡化，像自己的親戚，都可能會被認為是自己的家人了！
龍百曉生
謝謝頭條悟空問答官方誠邀
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農村結婚過程中，講究頗多，禁忌也有，但從未聽說過【姑不迎，姨不送】的規矩。地許中國地域遼闊，而又“十里不同規”，只是某一個地方的【規矩】吧。 
💐💐農村結婚大多講究的是，雙方的八字要合；婚禮的日子須在黃道吉日；結婚的路線選擇不走【回頭路】；離家到入夫門一路凡轉彎處一定要燃放鞭炮；結婚當日忌諱和新郎新娘【屬相】相沖的親屬參加；諸如此類的【條條框框】很多很多……但就參加【迎送的賓客】而言，只要不是【寡婦.鰥夫】，特別是現在，都在結婚迎送之列，圖的是個喜慶，【姑也好，姨也罷】，都是自己的親人，搞好團結很重要的，怎麼可能不讓她們參加呢？所以，【姑不迎，姨不送】只是某一地的風俗罷了！ 
louanhuamingyouyicun
農村結婚姑不迎姨不送是部分地區的傳統，是很久很久以前流傳的禁忌，怕不吉利。
很小就代表父親參加農村的一些親戚朋友的婚禮，發現大多數都有姑不迎姨不送的現象，據說是怕不吉利。
前幾年有一場特殊的農村婚禮，打破了部分農村結婚姑不迎姨不送的傳統，說明想送的話，可以送，並不像人們傳說的那樣會有什麼不吉利。婚禮的男主角和女主角，以及雙方家人，婚禮當天在場的所有親朋好友現在都過得好好的，生活很幸福！
農村人的幸福生活是要農村人自己用自己的雙手努力創造的，不是那些禁忌可以左右的，要相信命運掌握在自己手中，就算現在再苦，再難，也一定能闖過去！
千雪的世界裡
在農村結婚，有“姑不迎姨不送，嫂子送了光著腚”的順口溜。這應該是農村裡一種延續下來討吉利，避諱氣的一種說法。
為什麼這樣說呢？首先，我們這樣看一下，姑、姨、嫂子，這都是要嫁出去的人。在農村裡，可以這樣說，她們是親戚，是外人了。不算本姓家族人來了。由本姓家族人來迎親，歡送，預示著團結友愛。
還有一種說法，就是根據這三種稱呼的諧外音了。姑，同“孤”。姨，同“遺”。嫂，同“掃”。在字面上有一種不吉利的說法。
隨著時代的發展，在農村許多老輩人流下來的傳統規矩，在一點點的被打破。有許多，也不再那麼講究！
亮子話三農
我們這也是有這個習俗、姑不迎、姨不送、姥姥家門全不用、這是在前些年還有這個講究、不知道是什麼原因、可能今後對這種風俗習慣就不再有人注意了、也沒那麼多講究了吧。
建國148835600
我們這邊的說法是 姑姑姨姨，哭哭啼啼
這些都是迷信 不要講究太多 現在有些封建思想改遺忘了 尤其我們這些年輕人
有些麼有科學依據的就不要當真了 現在都什麼時代了 跟以前簡直天壤之別 有些事情順其自然吧 不要想太多 有時真是自尋煩惱
