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相聲界在世的能稱得上德藝雙馨藝術家，非郭德綱莫屬，原因有兩條，1.藝術上，郭德綱說學逗唱樣樣精通，有人會說郭德綱的相聲內容低俗，但您別忘了，相聲的本源就是使人發笑，郭德綱自己也說過，相聲起源於民間，不是廟堂文化。郭德綱的相聲之所以有那麼廣泛的群眾基礎，足以說明郭德綱的相聲藝術是被大眾認可的。2.德，先說藝德，舉例，東北有個女孩的母親，特別喜歡郭德綱的相聲，這位母親快到自己生日時跟女兒說，能現場聽一次郭德綱相聲就心滿意足了，女兒知道後即在網上開始訂了票，但得知沒有郭德綱出場時，就給郭德綱貼吧裡留言，替母親表示遺憾，郭德綱得知後，調整了自己的演出時間，出現在了現場，郭德綱在正式入活前說，自己能來到現場，是受這個女兒的孝道所感動，這位母親表示能親眼見到郭老師，這個生日過的很開心，我認為，郭德綱在用行動弘揚中華民族的美德。另一個例子，郭德綱在用行動做慈善，他一次就捐了30輛救護車，為玉樹地震災區舉行賑災義演，這種德是大德。要知道，現在很多在世的所謂相聲大師，相聲藝術家，在當年到處走穴，也是大把撈錢，收入不菲的，但沒見報道過他們捨得真金白銀的做慈善。
也許郭德綱不會被機構 或組織評為德藝雙馨的藝術家，但我認為他是。
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所謂的“德藝雙馨”是國家有關部門和單位頒發的一個榮譽稱號，旨在表彰那些優秀的藝術家。有德藝雙馨的，當然就有不是德藝雙馨的，可標準是什麼呢？好像也不太透明。評選也只限於體制內的文藝工作者。
至於相聲界有沒有德藝雙馨的藝術家，我記得好像有，姜昆的搭檔戴志誠就曾獲得過“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號。之所以沒叫“藝術家”，或許是因為這些獲獎者還都是中青年人吧。
都說金盃銀盃不如老百姓的口碑，事實上這句話是說易行難。口碑好的，未必就一定是德藝雙馨。評上了德藝雙馨，事實上就是得到了金盃銀盃，受用一輩子。是不是這個理呢？
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蕭陶
關於德藝雙馨的提法，在這個場合下其實沒有細說的必要，因為頭條是郭德綱的頭條，我個人認為，頭條需要郭德綱炒作，郭德綱需要頭條保持自己的熱度。再深層次的說，郭德綱可能入股了頭條，只要提到相聲，沒有郭德綱就會被噴。
說到相聲體系裡德藝雙馨的藝術家，首先需要看有沒有藝術家，如果連藝術家都達不到，那麼談什麼德藝雙馨。
所謂藝術家，指具有較高的審美能力和嫻熟的創造技巧並從事藝術創作勞動而有一定成就的藝術工作者；既包括在藝術領域裡以藝術創作作為自己專門職業的人，也包括在自己職業之外從事藝術創作的人。
目前中國相聲界，在大師馬季去世後，關於相聲藝術家基本就絕跡了。就說一個審美能力，就讓很多藝人不能及，美的定義在很大程度上是隨著時代的發展而不斷變化的。所以要想成為藝術家，首先必須與時俱進，否則連藝術家都不是就不用談及德藝雙馨了。
關於德藝雙馨的話題，不是說你喜歡就是德藝雙馨，不是說粉絲量夠多就是德藝雙馨，有標準，有指標，有考核有反饋。一個德藝雙馨，要求的從道德到藝術，從人品到作品，從做戲到做人，需要的是大眾價值觀下的德行操守，為了粉絲為了市場，有些底線都突破的藝人定然永遠達不到德藝雙馨
慕容曉春
德藝雙馨這個詞應該是個虛詞，沒什麼根本意義。早前說侯寶林是德藝雙馨的藝術家！可謝東哪兒來的？人就是人，都有各自的生活及性格，都具兩面性。所以不要把人拿到顯微鏡下觀察，這是不人性且不科學的！
用戶52768700403
最讓人偑服的常貴田，王偑元，李國盛，李慱祥，石富寬，師勝傑，王謙祥，李國瑞，孟繁貴幾位都正派作人演繹精彩。主要他們都沒爭當藝術家，老老實實做曲藝文藝工作者。老百姓喜歡不爭名不爭利無邪的歪的演員實力派！
Han56458953
馬志明老先生算相聲界德藝雙馨藝術家，藝術修為高，為人低調不爭名奪利，新舊相聲都信手拈來，說學逗唱樣樣精通，能說能創，有三立先生的風骨，祝老人家健康長壽！
翻江倒海鳩摩智
德藝雙馨，用在相聲圈，似乎不當。“德”呢，相聲圈在藝術之外，糾纏太多。私底下，心理陰暗的太多。很難有一個公認的、服眾的。
如果評選最有影響力的，評市場號召力大的，評愛聽的人多的，這都容易評。
德藝雙馨呢，評選出誰，他們圈子裡都會出來指出毛病。
德藝雙馨在相聲圈子，還是免了吧。
