凌毅清
可證偽性，作為科學的定域性判斷，實際上是非常幼稚的判斷，卻被許多人奉為科學的新衣而大勢炫耀。
事實是，一切肯定性判斷，都客觀存在可證偽性，比如，一方面強調上帝不具可證偽性，一方面又處處說上帝早己被證明不存在，是邏輯存在問題？還是思想出了問題？
一切科學基礎，都從公設開始，以公設或標定為基礎，不完備性指出，所有最基礎的公設都在系統內得不到證明，那麼，全部科學都是建立在這些不可證的公設基礎上，科學的真實可靠性又在哪裡？
人的一切認識、判斷、結論，都是主觀與客觀的不斷統一過程，都以條件為前提，以思維邏輯為工具，都有被證偽的內在性質，上帝存在的判斷也一樣，只是人類對收集證偽上帝存在的證據相對困難。事實是，證偽的過程就是證實的過程，是證偽與證實的對立統一。
在無明與遍知的對立統一中，人類的知識全部從零開始，一切感知、概念、判斷都是從有限條件積累、推理而成，因為我們不能窮盡一切而達到遍知。而從遍知出發，一切只要真實陳述就可以完成。一切基於約定概念的事實陳述，都是最難被證偽，比如我踩著一塊石頭說，石頭是存在的，在石頭的概念下證偽這個陳述困難就很大。
那麼，真正的科學定域是什麼呢？他應當是，一切被證實的都可以懷疑，一切沒有被證實的都不要輕易否定。科學的不斷髮展過程，恰恰證明了這一點。
喜洋洋224206081
波普爾的“科學具有可證偽性”是偽命題。邏輯思維法則才是科學的判據，即：同一律，排中律，不矛盾律，充足理由律。以下我給出三個理由，有不同意見者，請據理力爭。
▲卡爾波普爾，真的吃透了科學精神麼？
其一，邏輯思維法則要求：任何命題，都必須符合概念法則，提供充分必要的理由。簡言之：誰主張，誰舉證。
其二，思維科學方面的原理與法則，例如形式邏輯、辯證邏輯、數理邏輯，是勿容質疑的真理，怎麼可能有“可證偽性”。
請問，“量變質變法則”可證偽麼？“兩點間連線直線最短”可證偽麼？“1+1=2”可證偽麼？“牛頓第一定律”可證偽麼？
其三，主張者拿不出足夠證據的命題就是偽命題，不必非主張者證偽。
例如：“上帝創造人”本身就無法舉證，就是偽命題，何必無神論者去證偽！“世界上有鬼”純屬臆斷，本身就無法舉證，就是偽命題。
原道童子
假如我跟你說：現在在我家的車庫裡面有一 條會噴火的飛龍！這個時候，你非常懷疑這 個說法，認為我是在說謊。你想要拆穿我這 個把戲。
於是你說，那你打開車庫大門給我 們瞧瞧吧！但是我說：非常遺憾，我這條龍是隱形的， 就算打開大門你也看不到，事實上，這條龍 只有我能看到。於是你說：那它不是會噴火 嗎？讓我們來測試一下你們車庫的溫度有沒 有升高吧。
非常遺憾，我這條龍噴出來的火是冷的，它 並不能提高車庫的溫度。雖然如此，但是這 條龍的確存在！於是你還不死心，那你能不 能讓我往車庫裡面噴漆，它如果存在的話， 身上肯定能沾上油漆，從而就現身了！非常遺憾，我這條龍的鱗甲並不能沾上油 漆，所以你就算那樣做，也肯定看不到，不 過相信我，它真的存在著！你提出的每一個試圖推翻我說法的測試方 法，都會被我用一個理由來規避掉，於是， 你永遠也沒有辦法推翻我的說法。
從另外一 個角度來說，我這個說法從來沒有人推翻 過，將來也不會被人推翻。它是一個永遠無 法推翻的學說啊！！以上就是卡爾·薩根著 名的龍喻。
一般人慣常的認知：一種說法不被推翻，則 它成立。但是科學哲學家波普爾敏銳地發現 了有這麼一種情況：有一些說法（例如我家 車庫有條龍）即使無法推翻，也不應該被確 證。
於是他提出了一個非常重要的問題，也 是現在科學界公認的一條黃金定律——一個 學說只有具備可證偽性才應該被肯定。
什麼叫可證偽性呢？也就是說這個學說可以 被人們推翻，具有可以被推翻的可能。我又 舉個例子：牛頓說，世界萬物都有萬有引 力，所有蘋果都會往下掉。
這個說法就是可 證偽的——你只要找到一個向上飛的蘋果， 並且這個蘋果在給任何人單獨拿著的時候都 能往上飛（可重複獨立驗證——另一條科學 黃金法則），那麼恭喜你，你推翻了牛頓先 生，物理學史被你改寫。
但是至今為止還沒 有人能找到如此蛋疼的蘋果，因此我們姑且 相信牛頓這小子，確立萬有引力是對的。當然這裡有一個問題：暫時沒找到這種蘋果 不等於永遠找不到，可能以後就能找到從而 推翻萬有引力。但是我們至今還沒找到，所 以萬有引力定律至今為止，適用，是正確 的。波普爾認為：一切科學定律都是一種理 性的冒險，它們隨時都有被推翻的危險，但 是那是一種人類的進步，因為我們對世界的 認識又加深了一層。
親愛的朋友，明白了嗎？就算一種理論能解 釋所有現象，它不一定實用——它還必須具 有可證偽性。最後請允許我轉述羅素的一段 話。在1952年，羅素寫到：“如果我說在火星和 地球之間的軌道上飛行著一隻瓷製茶壺，而 我再小心地補充一點，因為茶壺體積太小， 即使我們最強大的望遠鏡也不可能觀察到， 所以沒人可以否認我的主張。
即使如果我這 麼說，因為我的主張無法被否認，但是人的 理性會懷疑這個無法讓人接受的假定，我肯 定會被公正的認定是在胡言亂語。
但是，如 果這個茶壺的存在被古代的書籍確認，被當 作神聖的事實在每個週日教授，被植入到每 個學校的小孩子頭腦當中，不相信它的存在 會把當作是反常，懷疑者會被已受啟蒙時代 精神病大夫注意到，而在早一些的時期則會 引起宗教異端審問者的注意。”
生活分分鐘
“這個宇宙是上帝創造的”這句話就是不可證偽，因為人類的物理學知識只有在宇宙大爆炸這一刻才開始，在這之前沒有空間、沒有時間，所以是無意義的。所以我們無法證偽這句話。
牛頓第一定律：任何物體在不受任何外力的時候，總保持勻速直線運動狀態或靜止狀態，直到有作用在它上面的外力迫使它改變這種狀態為止。這個定理就是可以被證偽的，我們只要找到一個物體在不受到外力影響的情況下改變運動狀態，那麼就可以證明這個定理就是錯誤的。所以這個定理是可證偽的。
所有的科學定理和科學猜想都是可被證偽的。凡事不能被證偽的結論都不是科學理論。
