今天我們講弟子規中的：“出則告，反必面。居有常，業無變。”這是古人制定的孝敬父母的日常行為規範。這裡包括兩個部分。“出必告，反必面”是和父母居住在一起時候的要求。意思是：和父母住在一起的時候，每次出門之前都有告知父母。告訴父母自己要去哪裡？去幹什麼？什麼時候回來？以免父母為自己擔心；回家的時候，要面見父母。告訴父母自己回來了，告訴父母自己外出的經過，讓父母明白自己沒有在外面幹壞事，也是為了不讓父母為自己擔心。
“居有常，業無變”講的是不和父母在一起居住時候的情況。古人是以務農為主，在尋常人家，孩子結了婚也是要和父母住在一起的。只有那些出門做生意、當官、還有當兵的人和父母分居兩地。因為古代通訊不發達，為了不讓父母擔心，所以古人規定：出門在外的人居住的地方不要輕易變換，以免父母找不到自己而擔心；從事的工作不要輕易的改變，以免父母不知情而為自己擔心。這也符合孔子的：“父母在，不遠遊，遊必有方。”的要求。當然隨著科技和時代的發展，在瞬息萬變的今天，想要做到“居有常，業無變”是非常困難的。我們只要做到“遊必有方”就好了。無論是工作變動還是居住地變更，都及時告訴父母，讓父母不要為自己擔心，本身就是孝道。
“出則告，反必面。居有常，業無變。”集中反映了一點：就是做子女的要時時刻刻心繫父母的感覺，不讓父母為自己擔心。在這一點上，古人也為我們做出了很好的榜樣。在漢朝時期，有一個人叫韓伯愈。韓伯愈的母親從小就對他管教非常嚴格。每當韓伯愈有什麼地方沒做好，母親就會舉起柺杖打他，以示警誡。韓伯愈從來都是任憑母親打，也不說什麼，因為他心裡明白母親也是為他好。
有一天韓伯愈又做錯了一件小事，母親非常傷心，於是就拿起手杖來打他。這一次捱打，韓伯愈卻感到母親打得越來越輕，手杖打在他身上已經沒有以往那麼疼了。他突然明白：母親老了！她打人的力氣都沒有以前那樣大了！想到這裡，韓伯愈內心一陣心酸，眼淚也忍不住刷刷地流了下來。
母親看到韓伯愈哭了，覺得很奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？”伯愈回答說：“往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康。但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以才傷心，禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。”這就是韓伯愈挨杖傷老的故事。能在捱打的時候還心繫母親的身體健康，在心繫父母方面，韓伯愈為我們做出了表率。
“心繫父母，一心為父母著想，處處能考慮到父母的心情，凡事不讓父母為自己擔心”這是孝敬父母的本質。“出則告，反必面。居有常，業無變。”是孝敬父母的外在形式。我們知道“量變會引起質變”，“習慣會成為自然”。因此，想要培養孩子將來的“孝心”，想要培養自己“孝敬”父母的好習慣，就要從生活中的點滴做起，堅持做到“出則告，反必面。居有常，業無變。”不要覺得繁瑣，也不要覺得家人之間不需要這種俗套的東西。相反，這樣做恰恰體現了對父母的尊重和敬愛之心。
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