莊嚴是佛門的專用語，通俗理解就是施以美好的裝飾。這種裝飾除了美麗的外表，還有高尚的內涵，比如說，用美德莊嚴佛淨土，用戒行莊嚴自身。莊嚴也可以當作形容詞，用來稱讚佛像的端莊、殿堂的恢弘、法寶的精美等。
《佛學常見辭彙》對莊嚴的解釋
1、裝飾的意思。2、莊美威嚴，也就是美好的意思。
《佛學大辭典》對莊嚴的解釋
（術語）以善美飾國土或以功德飾依身雲莊嚴。又以惡事積身亦云莊嚴。阿彌陀經曰：“功德莊嚴。”探玄記三曰：“莊嚴有二義：一是具德義。二交飾義。”觀無量壽經曰：“以諸惡業而自莊嚴。”輔行一之一曰：“一心三諦為所莊嚴，一心三觀為能莊嚴。”
《俗語佛源》對莊嚴的解釋
塑造佛像，為之貼金，使其形象端莊肅穆，稱為莊嚴。如元·陶宗儀《輟耕錄·旃檀佛》：“京師旃檀佛以靈異著聞，海宇王侯、公相、士庶、婦女捐金莊嚴。”亦指佛菩薩像的光彩，如說“法相莊嚴”。用善、美之物（如七寶等）裝飾國土，也稱莊嚴。如《阿彌陀經》：“極樂國土，成就如是功德莊嚴。”此外，用福慧等善行淨化身心，亦謂之莊嚴。如《大集經》卷一說四種莊嚴，即戒莊嚴、三昧莊嚴、智慧莊嚴和陀羅尼莊嚴。後用莊嚴形容自然界宏偉精妙。如宋·范成大《回黃坦》詩：“世界真莊嚴，造物極不俗。”或形容建築物的端正肅穆。如《宋書·夷蠻傳》謂訶羅陀國“臺殿羅列，狀若眾山；莊嚴微妙，猶如天宮”。亦用莊嚴形容人的神態、儀表或語言等莊重而又嚴肅。如：老法師莊嚴地升座，併為四眾弟子說法。又如梁啟超《錫蘭島臥佛》：“為奇冷語有壯採者不難，為莊嚴語有風格者最難。”
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