大暑，是二十四節氣之第十二個節氣，是夏天的最後一個節氣。
《月令七十二候集解》：“六月中，解見小暑”。《通緯·孝經援神契》：“小暑後十五日鬥指未為大暑，六月中。小大者，就極熱之中，分為大小，初後為小，望後為大也。”
古書中說“大者，乃炎熱之極也。”暑熱程度從小到大，大暑之後便是立秋，正好符合了物極必反規律，可見大暑的炎熱程度了。
2018年大暑：07月23日。
大暑三候
一候腐草為螢 | 陸生的螢火蟲產卵於枯草上，大暑時，螢火蟲卵化而出，所以古人認為螢火蟲是腐草變成的。
二候土潤溽暑 | 天氣開始變得悶熱，土地也很潮溼。
三候大雨時行 | 時常有大的雷雨出現，使暑溼減弱，天氣開始向立秋過渡。
大暑習俗
飲伏茶
伏茶，顧名思義，是三伏天喝的茶。
這種由金銀花、夏枯草、甘草等十多味中草藥煮成的茶水，有清涼祛暑的作用。
古時候，很多地方的農村都有這個習俗。村裡人會在村口的涼亭裡放些茶水，免費給來往路人喝。
曬伏姜
伏姜源自中國山西、河南等地，三伏天時人們會把生薑切片或者榨汁後與紅糖攪拌在一起，裝入容器中蒙上紗布，於太陽下晾曬。充分融合後食用，對老寒胃，傷風咳嗽等有奇效。
喝過伏姜後，人會有身體發熱的感覺，這是因為它能使血管擴張，血液循環加快，促使身上的毛孔張開，這樣不但能把多餘的熱帶走，同時還把體內的病菌、寒氣一同帶出。
燒伏香
大暑節氣氣溫最高，農作物生長最快，大部分地區的旱、澇、風災也最為頻繁，搶收、搶種、抗旱、排澇、防颱和田間管理等任務很重。因此百姓燒香祈福，祈求風調雨順，百穀豐登。
還有一種說法接近於中醫的灸：在伏天裡用藥香薰烤特定的穴位，可以治療多種頑固疾病。
喝暑羊
“喝暑羊”是流行在魯中南和魯西南地區的大暑習俗。其中，以單縣羊湯最為聞名。伏暑的羊湯湯質優美、營養豐富，具有健腺益氣、溫補腎陽的良好功效。
吃“仙草”
廣東很多地方在大暑時節有“吃仙草”的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草，莖葉曬乾後可以做成燒仙草。民諺說“六月大暑吃仙草，活如神仙不會老”。
吃鳳梨
大暑期間，我國臺灣有吃鳳梨的習俗，民間百姓認為這個時節的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發音和“旺來”相同，所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象徵。
名家品讀大暑
轉眼已到大暑節氣。“暑”字烈日當空，《說文解字》講，暑就是熱。建安七子中陳琳的《大暑賦》開頭就是“土潤溽而歊烝，時淟涊以溷濁”。熱氣蒸騰，滾燙而汙濁的熱風將一切都鬱悶成紅色。同為建安七子，王粲的《大暑賦》寫出汗，“氣呼吸以祛裾，汗雨下而沾裳，就清泉以自沃，猶淟涊而不涼。”汗如雨下，即使埋進清泉，汙穢仍揮之不去。
陳琳、王粲等人的暑氣皆陰鬱，獨在曹植賦中，才能讀到被驕陽曬透，白雲亮到耀目的那種感覺，曹植與建安七子由此才構成氣度上的區別。曹植說，日神羲和駕車，南宮朱鳥起舞，“曬扶桑之高熾，燎九日之重光”。大暑在這樣的背景下才“赫其遂蒸”，赫是鮮亮之紅，鮮亮而成顯赫。曹植以“蛇蛻皮於靈窟，龍解角於皓天”強調暑氣鼎沸——溫風赫曦，草木低垂，山崩海沸，沙融礫爛，飛魚斷水，潛龜浮岸，農夫不再耕耘，織女不再機杼，“背暑者不群而齊跡，向蔭者不會而成群”。
“雲屋重構，閒房肅清。寒泉湧流，玄木奮榮，積素冰於幽館，氣飛結而為霜。奏白雪於琴瑟，朔風感而增涼。”在這滾滾雲山腳下有閒房一棟，被濃重的雲影遮成幽靜。寒泉汩汩，森林奮榮。幽深之中，室內素冰結為霜花，滿屋迴盪著清越的陽春白雪之曲。我想，這就是氣度的作用——曹植越過了暑熱，在大暑中看到的就只是清涼。
大暑寄語
大暑來了，
最炎熱的時節來了
詩詞君願你有清涼入心！
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