眾所周知，三國名將魏延，勇猛善戰，在三國後期的蜀漢整體，一定算是一哥了，他身手高強，軍功赫赫，只悵然在諸葛亮身後，被殺，並被誅滅三族。《三國演義》中說，諸葛亮看出魏延腦後有反骨，以為改日後必反，於是奇妙授計給馬岱，趁其不認真，斬了他。雖然，那是小說的說法，不是史實。那正史中的說法，是什麼樣的呢？魏延作古的到底冤不冤呢？
魏延（？－234年），字文長，義陽（今河南桐柏）人。魏延深受劉備憐惜，劉備入川時，魏延因屢立軍功被錄取為牙門將軍，劉備佔據漢中後又破格汲引魏延為漢中太守，鎮守漢中，成為獨當一方的上將。
《三國志 魏延傳》記實：以部曲隨先主入蜀，數有軍功，遷牙門將軍。先主為漢中王，遷治成都，當得重將以鎮漢川，眾論覺得必在張飛，飛亦以心自許。先主乃拔延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，一軍盡驚。
從這件事可以看出，由於魏延多次立下軍功，劉備很賞識他，感受他很有手段，於是，讓魏延鎮守軍事要地漢中，原來張飛覺得會讓他鎮守漢中，可是出乎料想，劉備錄取了魏延，這聲名，劉備對魏延的正視，也聲名劉備慧眼識英才。劉備對魏延的立場，便是重用，也是他的人事佈置。
魏延鎮守漢中近十年，劉備棄世之後，魏延又多次隨諸葛亮北伐，立下軍功。魏延曾多次向諸葛亮懇求，給他一萬戎馬，從子午谷攻關中，也便是聞名的“子午谷妙算”，末了與諸葛亮會師於潼關，彷佛韓信的例子，但諸葛亮一向不許可，魏延是以以為本身無法完全闡揚才氣，心懷不滿 。
《三國志 魏延傳》記實：延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，怨嗟己才用之不盡。
魏延有手段，可是手段沒有充實闡揚出來，諸葛亮沒有人盡其才，給他默示本身的機遇，魏延“好漢無用武之地”。
大概有人說魏延沒有手段，可是，《三國志 魏延傳》記實：八年，使延西入羌中，魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮與延戰於陽谿，延大破淮等。
魏延西入羌中，與魏國上將費瑤、雍州刺史郭淮在陽谿大戰，魏延擊敗熱點，取告捷利，這充實聲名魏延的手段，很是紛比方般，足見其凸起的軍事才氣。悵然，諸葛亮不克不及善用，導致魏延被主要華侈，好鋼沒有效在刀刃上。
諸葛亮身後，魏延與長史楊儀反面，二人牴牾激化，彼此爭權，魏延敗逃，被馬岱追斬，並夷滅三族。一代名將，就此冤作古，令人可惜！
《三國志 魏延傳》記實：延獨與其子數人避難，奔漢中。儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作歹不？”遂夷延三族。初，蔣琬率宿衛諸營赴難北行，行數十里，延作古問至，乃旋。原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。常日諸將素差異，冀時論必當以代亮。本指云云。未便作亂。
魏延被殺當年，曾帶著部下和兒子一路避難漢中，可是，魏延並沒有降服敬佩魏國，從這件事可以看出，魏延並沒有反意，只是不屈楊儀，僅僅是和楊儀爭權罷了。魏延作為蜀國後期數一數二的上將，軍功赫赫，他怎麼能聽一個並無很大功勳，只是一個騷人楊儀的批示呢？換成誰都不屈啊！
這也怪諸葛亮不會用人，沒有佈置好，並且，也主要違反了劉備的人事佈置。本該重用魏延，卻沒有重用，還導致魏延冤作古，使蜀國自毀長城，元氣大傷，為其後第一個被滅國埋下禍端。
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