據史書記載，韓國（朝鮮）在很長一段時間裡都是中國的附屬藩國，但如今，韓國卻一直不願意承認這個事實，不僅如此，韓國還企圖“搶”走我們的文化，比如一些韓國學者就曾對外宣稱：端午節是韓國的，中醫是韓國發明的，孔子是韓國人……
眾所周知，孔子是春秋時期魯國陬邑人（今山東曲阜），同時也是我國古代著名的思想家和教育家，他開創的儒家思想影響了中國，以及周邊國家（包括韓國、日本等）兩千多年，後世將其尊稱為“聖人”。
“孔子是中國人”幾乎是所有人都知道的事實，但近年來，一些韓國學者卻傳出了“孔子是韓國人”的言論，為了佐證這個 “事實”，他們還列舉出了所謂的3大鐵證：
1、箕子朝鮮
箕子朝鮮（箕子侯國）是朝鮮半島公元前1120年~公元前119年所存在的政權，這個政權是商朝滅亡後，商紂王的叔父箕子帶領商朝遺老故舊五千人，遠渡朝鮮所建立的政權。
箕子朝鮮和孔子是韓國人有什麼關係呢？許多韓國學人將箕子視為祖先，在建立箕子朝鮮前，箕子所在的山東是商朝的屬地，所以他們自然而然的就認為山東是屬於箕子朝鮮的，因此身為山東人的孔子，自然就是韓國人的。
事實上，韓國的這一鐵證根本就站不住腳，因為箕子朝鮮和現在的韓國沒有一毛錢的關係。
2、檀君
檀君是韓國曆史上的神話人物，據說是檀君朝鮮的創建者，在位1500年，活到了1908歲，其在位期間，征服了整個中原。因此按照這個邏輯來說，檀君既然征服了中原，那麼孔子自然就是韓國人了。
但據中國歷史記載，檀君朝鮮在歷史上是根本不存在的。此外，檀君所處的時代（公元前233年到公元前425年），與箕子朝鮮存在衝突，因此檀君只可能是神話中的人物，而非真實存在的。
3、韓國一直堅持祭祀孔子
韓國學者之所以敢說孔子是韓國人，很大一個原因是韓國每年都會舉辦祭祀孔子的活動，然而近代中國卻很少有這類活動。在他們看來，如果孔子不是韓國人，那麼他們怎麼會每年都為其舉辦祭祀活動呢？
其實這點令國人尷尬不已，因為從此可以看出，我們對於一些中國傳統文化的重視程度還不如其他的國家，這不得不引起我們的深思。
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