民國成立前一年，剛成年的梁漱溟就有了這樣的念頭，那年清政府“預備立憲法案”破產，漱冥先生赴廣西出國留學考試，隨行者有兩名法官，正是這兩名法官的行為刺激了這位未來的哲學家、社會改造實踐家（我更喜歡他的這個頭銜）。
1911年（清宣統三年），於社會各界立憲的壓力下清政府依然成立了“皇族內閣”欺騙國人，同時梁漱溟中學畢業，準備出國留學，長兄也結束學業於日本歸來。在去廣西的路上，這兩位赴任廣西的法官受梁漱溟父親的委託照看梁漱溟，梁的父親是出生仕宦世家的新式士大夫一枚，途中兩位法官同當時其他腐朽的士族大夫一樣沿途一路吃喝嫖。
這樣讓一貫對社會腐敗想象深痛惡絕、自以國運負己身的熱血青年（梁漱溟）所不能忍受，再想預備立憲的失敗和官員的腐朽惡習，讓梁深感社會失去了活力，強國無望，隨產生了自殺的念頭。年輕的梁漱溟又放不這個世界，故而未能付諸於行動，就像他的次子所說“好攬世間事物”。
這一年辛亥革命爆發了，梁漱溟在中學就加入了同盟會京津支部並在機關報《民國報》當記者，遂放棄了出國留學投身革命運動。民國成立袁世凱當上大總統並改組國民黨，偷竊了革命果實，任《國民報》編輯兼外邊記者的他目睹了北洋政府的不堪，他所信仰能夠給中國帶來希望的革命黨一步步墮落，失望的他辭職後觀社會越發混亂，精神壓抑至極，再次萌生絕望的念頭，依然未能施行，此後數年沉浸佛教中。
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