《聊齋志異》這本書聞名中外，估計沒有幾個認識中文的人沒有沒聽說過。但對於它的作者蒲松齡，不但文學造詣非同小可，同時還精於醫道，生平經常懸壺濟世，這點，恐怕瞭解的人就不多了。
話說蒲松齡年幼時，就博覽群書，尤其對歷代名醫甚是傾慕，對他們所遺留下的醫學著作，但有所聞，都要想方設法找來熟讀。所以練就了一身醫術。有一個久遭疾病困惱的人，在蒲松齡的悉心調治下康復了，病人為表感激之情，特意送了一塊牌匾以彰其醫術。本來是想寫上“一代時醫”四個大字，可是在寫匾時，一走神，竟然寫成“一代詩醫”。書寫的人發現後，考慮這個稱呼也不失文雅尊重，也就直接送了過來。蒲松齡本來就志在治病救人，並不大在意浮名，所以接過牌匾也沒有仔細查看，就讓人懸掛起來了。
後來，有位飽讀詩書的秀才發現牌匾的題詞，認為“詩醫”的稱號有點過分，認為蒲松齡太目中無人了。心想：“恃才傲物的人見多了，還沒有見過能給詩治病的人，倒要來見識見識”。於是便託詞看病，求見蒲松齡。蒲松齡還矇在鼓裡，親自接待了秀才。學醫之人，望聞問切那是基本功夫啊。察言觀色之下，也不見那秀才有何不適之處，心理正納悶呢，秀才開始發難了。
秀才道：“小生久慕蒲公醫術通神，既能醫人之病，亦可醫詩之疾，不知能否賜教？”蒲松齡看來者不善，卻也不願負了一生所讀之詩書，到底是讀書人，雖然心理有氣，還是很客氣地回答：“賜教不敢，先生若有詩詞小恙，愚願一試，自慮不至貽笑方家。”秀才本就有意而來，乃吟詩一首：
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
蒲松齡一聽，心理一頓：“吆，來者不善啊，竟用小杜的名作來為難我。若不出手，則正給了秀才砸牌子的藉口，要是出手，很可能會被人詬病的”。沉吟稍許，乃揮筆寫下：
“清明時節雨，行人慾斷魂，酒家何處有，遙指杏花村。”
詩雖然從七言絕句變成了五言絕句，但杜牧的原來詩意一點也未變。秀才看了蒲松齡寫的“處方”，心裡對蒲松齡的學識已經有所佩服了。於是起身問道：“牧之此詩何症，先生如此處治，其緣故焉？願先生教我”。蒲松齡答道：“此詩略有中肥之患，溼痰雍阻中焦。經雲“實則瀉之”，餘乃用瀉法，縮其冗形，令人易記也。”
秀才曰：“鄙人另有一詩，願先生妙手挽之，則小可感激不盡”。乃再吟一詩：
“久旱逢甘露，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。”
蒲松齡見此，終於知道這秀才是故意來為難的。於是不假思索，揮毫寫下：
“十年久旱逢甘露，千里他鄉遇故知，新郎洞房花燭夜，老叟金榜題名時。”
秀才讀罷，大為拜服。再問：“願聞此詩何疾，先生何故施治如斯？”蒲松齡謙遜地說：“夫世間萬物，有陰陽虛實之分，天地五行，有寒熱表裡之別。瘦人多火，肥人多痰，此人之疾也。而詩賦文章，大致其理。觀乎是詩，瘦瘠而欠腴，非喜之狀。今補之，外以壯其形體，內以豐其神韻也”。秀才聽後，真正地為蒲松齡的學識所震撼。於是三拜而退。
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