得臥龍者,得天下,蜀國得到了諸葛亮,爲何卻最先滅亡?

在《三國演義》之中,司馬徽說過這樣一句經典的話語:“臥龍鳳雛,得其一可安天下。”劉備本就是一個很有野心之人,聽到這句話之後,他便前往隆中,希望能夠獲得諸葛亮的輔佐,這便有了後來的“三顧茅廬”的故事。然而,事情卻沒有像司馬徽所說的那樣,劉備雖然得到了諸葛亮,但卻沒有一統天下,這是為何呢?

得臥龍者,得天下,蜀國得到了諸葛亮,為何卻最先滅亡?

首先來看下為何司馬徽會說出如此的言論?水鏡先生司馬徽是東漢末年著名的學士,因此所認識的人也頗多,其中便包括了龐統和諸葛亮。

司馬徽深深為二人隱居以待時機的做法所感染,他知道二人很有能力,他們只有找到閤眼緣的人才會願意出山。亂世之中,司馬徽作為一個愛國之人,自然希望二人能夠出山,為了加快這一進度,他便說出了“臥龍鳳雛,得其一可安天下”的言語。果不其然,不久之後,諸葛亮便成為了劉備手下的一個重要的謀士。

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在司馬徽的眼中,諸葛亮的才能確實“可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房也”,因此輔佐出一代君王是不成問題的。但是當他看到諸葛亮選擇了劉備之後卻感嘆道:“臥龍雖得其主,不得其時也,惜哉”,這是為何呢?其中的原因當從劉備身上來看。

首先,劉備是一個剛愎自用之人。關羽死後,劉備對於東吳一直耿耿於懷,並在隔年舉全國之兵攻打東吳。諸葛亮為此算了一卦,深知凶多吉少,於是他拼命阻止劉備,但卻沒有成功。最終劉備在夷陵之戰中大敗,被陸遜火燒七百里連營,而自己不久也撒手人世,蜀國的國力就此衰弱。

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其次,劉備是一個有野心但是沒有未來意識之人,他知道自己需要付出巨大的努力,才能夠在三國之中分一杯羹,因此對於兒女沒有教導的時間,這就養成了劉禪這樣的一個無能的儲君。試想一下,即使劉備有蓋世才能,但是有了一個敗家而無能的兒子,國家又怎麼能夠有未來?

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最後,劉備在獲得諸葛亮之時,只是一個寄人籬下之人,但是憑藉著諸葛亮的一次次幫助,最終建立了蜀國,成為了一國之君,這樣的變化已然是巨大的。

再者說,另外兩個國家,魏國營下英雄無數,勢力強於蜀國數倍,而吳國經營多年,其勢力已經在江南一帶根深蒂固,不是蜀國能比的。這就說明了諸葛亮想要一統天下的過程會十分艱難,而劉備又在此時不懂事地發起了討伐東吳之戰,不僅掏空了蜀國的國力,同時還將爛攤子交給自己的扶不上牆的兒子,最終自然逃不過亡國的命運。

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因此,劉備沒有得到天下的原因,並不在諸葛亮身上,而是在自己的身上,畢竟謀士只能給予建議,並不能決定一個君主的最終選擇。

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