微雨桃桃
老公的奶奶去世了，做為孫媳婦的孃家人，在我們農村這裡，是需要通知並去參加葬禮的。
按我們這裡的風俗，這一天，你應該穿重孝到孃家（穿重孝回家報喪，因穿孝衣，不能進別家門），給父母磕頭說明情況後，馬上就得離開。
父母親收到報孝後，應在埋葬那一天上午過去。一個是上祭禮，這是給大家上的，葬禮完畢後，如果有剩餘，由大家共同參與分配。再一個就是掛孝，掛孝錢是給女兒的，是不能用作葬禮和大家分配的。如果家裡還有兄弟姐妹，則由父母親通知過去，他們只掛孝，不上祭。上祭者給孝帽孝衣，上祭者給吉利布。
不上祭只掛孝的親戚，上完掛孝錢如果有事，就可以直接回家了。其他的人，中午出殯時，可以往地裡送一程，
這是我們這裡的風俗，不知是不是和你們那裡一樣，說出來，僅供參考。
民諺民俗民間故事
老公的奶奶如果去逝了，孃家人要不要去，去的話需要做什麼？
老公的奶奶，我們這裡稱婆婆奶奶。當然要分地域，地方不同稱呼不同。反正在我們這個地方，老公的奶奶如果去逝了，孃家人一定是要去的。至於去到了需要做什麼？這個也是分地域的，有的地方風俗不同也就沒有什麼統一性，只能按當地的風俗去做罷了。
如果老公的奶奶去逝了，早些時候沒電話那個年代裡，老公這邊會專門派人去孃家送信，現在好了有了電話、手機，通訊發達了不用人去送信了，只要打通電話就行。孃家人得知消息後就會帶著孃家至親的人比如孃家的叔叔、伯伯、嬸嬸、大娘……反正就是你孃家的至親的人，也就是你父親的家人，他們會買上燒紙去去弔唁，我們當地叫燒紙。孃家的人去了後，男人在門外磕頭，也就是在院子裡不能去房間裡，女的進屋子裡去在屍體旁邊哭泣，哭會就有人勸的也算是做個樣子。過後會有人給分配孝服，停留一會孃家人就會離開。
等到老公的奶奶出臏那天，同樣孃家至親的人去，這天他們每個家都會送一份禮金，這要依當地風俗上多少禮而定，錢的多少同樣也沒有個統一，寫完禮金後他們就要配帶各自的孝服在逝者靈前行禮，男女分開磕頭。過後願意留下吃飯的，吃了飯就走了，有的不願吃飯的直接就走了。
也沒有什麼要特別講究的，也不知你們那裡有什麼需要做的，以上是我們這裡的風俗習慣。
有不足的地方歡迎大家補充和點評。
家人平安147354958
提起這個，很無語！我河南我老公廣東的！當初我老公奶奶過世正是準備過年的時候，我媽說咱家人到不了，禮不能少，問我老公廣東那邊有什麼忌諱，我們這樣孫媳婦孃家要出多少錢，因為有三個孫媳婦，怕一家多一家少了不好，問那倆孫媳婦孃家給多少我們也差不多給多少，結果他們那邊說我們這樣的親戚不用給禮不用去！我公公過世，這是正兒八經的親家了，結果兒媳婦孃家根本算不上親戚，也不用去也不用隨禮。過了幾年，我奶奶過世，按照我們的習俗，我婆家是要出禮錢的，好了，我堂妹的公公婆婆親自到家，隨禮，我婆家一點表示都沒有，所以不同地方的風俗按照自己的風俗走有時候真的很蛋疼！
我都快被兩個地方的不同風俗搞瘋了
十里花開百里聞
老公的奶奶，也就是你現在的奶奶婆婆，這位老人和你的丈夫是有很親，很有血緣關係的感情。你是應該勸你的家人去參加的，因為這是你們兩家相互走動的，一次大事。有事兒幫忙，這才是婆家和孃家。共同完成的一件大事。什麼事都是相互的，你一定要通知你的家人，告訴你的家人。說你的奶奶去世了，在這種時候，你的婆家是最需要關懷和幫助的。你們要大力的支持他們的家，把這位逝去的老人送走，這才是親戚們。應該做的事情。我覺得這種時候孃家人一個定要幫助跑前跑和處理發送老人的事情。而且還要拿出點兒錢來。支援人家發送老人。這要讓人家看出來你們兩家是和諧的是很友好的。
伊春美食美客
其他地方風俗不太清楚，具體講講我們當地的習俗吧。
很不幸的，本人的祖母也是今年五一前後去世下葬的，所以親身經歷過。
作為孫媳，孃家人應該會與你或者說你們家走親戚吧！如果走親戚的話，祖母過世算是一樁白喜事，也是應該走親戚的。這一點，相信全國大部分地方都是一樣的吧！
至於親戚過來能做什麼？各地應該有各地習俗。筆者當地屬於江西某地的小農村，假若長輩不幸與世長辭，會舉辦白事宴席，各家親屬聚在一起吃酒準備下葬。下葬前一天，一般是下午一兩點後，會有家族長輩帶頭，家族所有男丁跟隨，這裡就包括孫媳，兒媳家族男丁了，一起去附近水域進行“買水”儀式，買水期間，隨行人員輩分低於逝者的盡皆下跪（有些是隻有子孫，內親下跪），燃香燒紙，放鞭炮，用準備好的水壺裝水提一壺水返家。再後來用提來的水幫逝者洗漱（實際就是子孫幾個會洗漱，而且只是用毛巾意思意思，真實洗漱是由女兒或者另外之人幫忙擦身子），由女兒幫逝者更衣（沒有女兒的話一般由兒媳代替，假若兒媳不願，則另外由孝子或者其他人幫忙）。穿戴好之後，入棺。入棺期間，子孫需脫下身上穿的貼身衣物放置於棺內，並且會貼肉披一件逝者需要穿的衣物繞家走一圈，之後放於棺內，也是為了讓逝者感受到子孫的孝義。
晚上會進行“燒香”儀式，所有內親外戚皆會燒香（內容較繁瑣，不具體闡述）。第二天，會按照時辰出棺，放到村裡較大型寬敞的地方再次進行前一天晚上所過的流程。但是有一點不同的事，也是和女兒，兒媳，孫媳孃家人有關的事——“打彩，披紅”。以前比較窮，都是披毛毯棉被等，大多為紅色，因而叫披紅。現今大多隻要一床意思意思就可以了。其餘的都會用現金或者金器首飾代替。孝子這裡不說，孝孫會收到姑，姨，舅，以及孫媳家人的“披紅打彩”，至於數額不等，看家庭富裕情況。一般會存在一種攀比心理，讓家庭不太富裕的子孫感覺臉面無光，這就是鄉村陋習了。其實這個風俗可以有，但不應進行攀比還是挺好的，寓意著子孫迎接好的運氣等等。
所以，綜合來看，和孫媳家人有關的時候基本只有三個，第一吃飯；第二，買水期間；第三，披紅打彩。基本都是出錢出力！
大致就這樣，也許和其他地方不太一樣（畢竟俗話說十里不同天，五里不同俗），但這確乎是一地之俗，歡迎大家說明自己當地的風俗習慣！以加強各地之間的瞭解。
朝花夕拾52163179521
這個問題應該這樣去理解和解決！
（一）各地風俗習慣不同。入鄉隨俗，作為晚輩（孫媳）要尊重你家夫君門上的當地習俗，要聽從辦事人員（總管）的安排，有必要報喪的辦事人員會派專人（一般是自家的直系親屬，個人理解最好是你的愛人）去通知你的父母！個人理解因為畢竟也算上輩親家謝世，只是已經隔輩，換作是我們這裡就不搭通知了！如果通知了的，等到祭奠這天（上午）就要去履行和參加祭奠儀式，無非就是隨個份子錢破費一下完事！
（二）按照大多數地方的習俗，講究“喜請喪到”的習慣性做法，在人家沒有通知（報喪）的情況下，只要知道了這檔子事，作為你的父母也是應該去祭奠祭奠的，人不方便出面或露面，有你（自家的閨女人家的孫媳）在，給你的父母把祭禮捎上或墊上就可以了！這僅限於與你的父母有一定關係（親家）！如果你的爺爺奶奶還在世，他們就沒有必要湊這個熱鬧了！換句話說，就是他們知道不知道都沒有去祭奠的必要了！
白喪之事的禮節問題也是相當繁瑣的，其地域性差別非常大，南北不同，東西不一，有時一個縣市甚至一個鄉鎮各村的風俗都不一樣，那隻能是入鄉隨俗，跟著當地的感覺走了！人家讓你幹啥你幹啥，人家讓你怎麼做你就跟著怎麼做就可以了！一切聽從辦事人員的安排！其實這都自帶三分迷信，都是往活人臉上貼金的事情！孝與不孝，敬與不敬都是看活著的時候！人死如燈滅，對當事人來說已經沒有任何意義了！
冀之筆
按農村過去的傳統習慣，婆家有事，孃家人根本去不著，要是孃家有事，如果小兩口不在家回不來，有公婆準備禮品及禮金，派其他小弟兄去，公婆是不去的！自從改革開放以來，人們有錢了，禮節也全了禮金也重了，又有人愛講排場，無論男方有事還是女方有事，大人們都互相提前一天送禮，正事那天還是不興去參加的！在結婚前女方家如果有事，男方需要送的禮多點，因怕女方嫌扣門。在結婚前男方有事，女方不送禮也沒有人說閒話，因女人為重！如果一個村的互相送的多！一個村的可以以幫忙的名義正日子去，不一個村的正日子到如今還是不興去，因為不是該去的客，去了不好看！這就是我們這裡的規矩！
一號儍子
如果親家是住城裡的，一般死去的人都會被進行火化的，這時如果你聽到消息了時間又安排得上，可以派上一個人去出面參加下弔喪，因為女孩就在那裡。雖然只是親家但如果可以就不能去忽略這層關係。當然不去亦可。火化是很簡單的事情不需要什麼人手幫忙的。
如果親家人是住在農村的，應該是要去的。土葬和火化不一樣，因為是農村人去世的人是要在家擱置幾天的，然後給死者做一些道法。那幾天人一定會很多，除了大家的吃喝還有許多喪葬事宜均需人手，在那天你怎樣總能找到一個盡你能力的地方的。再說家裡過了世的人即使再年老，後人多少心裡也會悲傷難過，去一方面是為了幫忙；另一方面總要看看情況撫慰一下家屬們的心情，以表示自己心中的關切。這也是人之常情。
春的盛妝
各地風俗不同吧，我們這裡是孫媳輩的孃家是不報的，俗話領吃喜酒賴探喪，如果孫媳孃家主動到，也是可以的。如果老人有幾個兒子，兒媳間經過商議一致，兒媳的孃家人也可以不到，但有一點必須統一，就是說好了孃家人不到，就要各自和孃家人打下招呼，不能到發喪當天有的到了，有的沒到，是要搞矛盾的，而且如果講好不到而一家到了，那麼這家孃家人的白份即喪儀禮金是必須充公的，不管多少，所以一般都是依商定而行的。老人過世，讓老人的直系親屬，孃家親戚，親近的人送行夠了，其他如媳婦孃家人等都是面子上的事，我們這邊講的是實在。
天助命定
禮尚往來是中國人的傳統美德，再說還是你親家的母親呢？就這事還需要徵求別人意見？一定得去！不過，去了該做什麼，這十地八里，風俗是不一樣的。
我身處隴東中部，我們這裡一般都會這麼做:婆家奶奶病危之時，兒媳婦孃家會來人探望，也就是見上最後一面。老人離世那是遲早的事，老懸在心。待老人離世後，孫媳婦還得電話告知孃家人，待過正事(宴席)前一天，由孫子帶上點水果等禮品前去岳父家。因為孫子服孝，不能進岳父家大門。只能在外邊臨時被招呼一下，就是告知岳父奶奶過事及出殯時間。
過正事這一天，孫媳婦孃家來人了，也是族親，會是一幫人。孫子家孝子全部柱著喪棍 (柳木做的，上面纏有白紙條)，哭著迎接，鼓樂隊會長時間吹奏哀曲；進院以後所有人在搭建的臨時靈堂前上香、化紙，磕頭做揖，這時總管會給每人戴上一頂短孝帽，並指定專人將他們帶進早已準備好的房間裡歇息；來人中會留下一兩個人去書禮處上祭禮及紙貨，一般和是均攤祭禮錢，不過孫媳婦家是單獨上祭禮的，也沒有限額，隨心的；宴席開始了，鼓樂奏響，孫媳婦孃家人會被請上宴桌，坐兩趟席，我們叫“安重席”；席畢歇緩一下，孫媳婦孃家人要回去了，得留兩個人參加第二天的出殯，其他走的人又得孝子、鼓樂相送。
