中國古代十大謀臣,諸葛千年後出了個劉伯溫


謀臣:參與謀劃或善於出謀劃策的臣子。《國語•越語上》:“夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。” 唐 柳宗元 《封建論》:“後乃謀臣獻畫,而離削自守矣。” 如伊尹、姜太公、管仲、伍子胥、范蠡、李斯、張良、諸葛亮、徐茂功。

伊尹,商初大臣,名伊(另說名摯),尹為官名,今莘縣人。傳說他為了見到商湯,遂使自己作為有莘氏女的陪嫁之臣,說湯而被用為“小臣”。後為成湯重用,任阿衡,委以國政,助湯滅夏。他為商朝理政安民60餘載,治國有方,權傾一時,世稱賢相,3代元老。伊尹的整個思想體系是為神權政治服務的唯心主義,但其更重視個人道德修養,以“眷求一德”以求天佑,以求民歸於一德的思想,在當時是具有進步意義的。

姜子牙,姜姓,呂氏,名望,字子牙,號飛熊,也稱呂尚或姜尚。商朝末年人,其始祖四嶽伯益佐大禹治水有功而被封於呂地,因此得呂氏。姜太公是齊國的締造者,周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勳,齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位,儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為“百家宗師"。


管仲漢族,名夷吾,又名敬仲,字仲,春秋時期齊國著名的政治家、軍事家,潁上人。管仲到齊國,幾經曲折,經鮑叔牙力薦,為齊國上卿,被稱為“春秋第一相”,輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主,所以又說“管夷吾舉於士”。孔子曾稱讚管仲:“微管仲,吾其被髮左衽矣。”意思是:管仲輔助齊桓公做諸侯霸主,一匡天下。要是沒有管仲,我們都會披散頭髮,左開衣襟,成為蠻人統治下的老百姓了。

伍子胥(?~公元前484) 春秋末期吳國大夫,軍事家、謀略家。名員,字子胥。春秋時楚國人。封於申地,故又稱申胥。伍子胥的父親叫伍奢,伍員的哥哥叫伍尚。<伍子胥-奇謀戰聖>稱:伍子胥是姑蘇城的創建者.他的祖父叫伍舉,因為侍奉楚莊王時剛直諫諍而顯貴,所以他的後代子孫在楚國很有名氣。

范蠡字少伯,春秋末期的政治家、軍事家和經濟學家。楚人,范蠡一生雖有輝煌業績,然終因棄官經商的經歷使他無緣與歷史名人共同載入史冊。前496年入越,輔助勾踐廿餘年,終於使勾踐於公元前473年滅吳。范蠡以為大名之下,難以久居,遂乘舟泛海而去。范蠡辭去相職,定居於陶,經商積資鉅萬,稱“陶朱公”。范蠡既能治國用兵,又能齊家保身,是先秦時期罕見的智士,史書概括其平生“與時逐而不責於人”


李斯(前280年~前208年),名斯,字通古,秦代政治家,楚國上蔡人。勸說秦王政滅諸侯、成帝業,任為長史。秦王採納其計謀,遣謀士持金玉遊說關東六國,離間各國君臣,又任其為客卿。在秦王政統一六國的事業中起了較大作用。秦統一天下後,與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝,並制定有關的禮儀制度,被任為丞相。他以卓越的政治才能和遠見,順應歷史發展的趨勢,佐助秦王政制定了吞併六國,實現統一的策略和部署。

張良字子房,漢初三傑之一,安徽亳州人。秦末農民起義中,率部投奔劉邦,不久遊說項梁立韓貴族成為韓王,為韓司徒。後韓王成被項羽殺害,復歸劉邦,為其重要謀士。楚漢戰爭期間,提出不立六國後代,聯合英布、彭越,重用韓信等策略,又主張追擊項羽,殲滅楚軍,劉邦西入武關後,在嶢下用計破敵;鴻門宴上幫助劉邦脫離險境;“為漢王請漢中地”;在楚漢戰爭中“長計謀平天下”,都為劉邦所採納。漢朝建立,封留侯。

諸葛亮,字孔明,號臥龍,琅邪陽都人,漢族,三國時期傑出的政治家、軍事家,蜀漢丞相,諡曰忠武侯。人稱“臥龍”。中華民國國父孫中山在三民主義之民權主義中稱讚諸葛亮:“諸葛亮很有能,所以在西蜀能夠成立很好的政府,並且能夠六出祁山去北伐,和吳魏鼎足而三。”。清朝康熙帝:“諸葛亮雲:鞠躬盡瘁,死而後已。為人臣者,惟諸葛亮能如此耳。”


徐茂功,名懋,先後出任瓦崗寨大魔國軍師、十八國聯盟都軍師、西魏國軍師以及後來大唐朝軍師,長期出任軍師之職。徐茂功是文職的將官,和魏徵還略有不同,徐茂功是指揮軍馬的軍師,而不是純粹的文職行政。徐茂功有先見之明,能夠看到瓦崗山佔盡天時地利人和,所以順說瓦崗寨,和小霸王翟讓合兵一處,建立混世魔王大魔國。

劉伯溫(1311-1375年),名劉基,字伯溫。對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究,頗有心得。1360年義軍統帥明太祖兩次向隱居青田的劉伯溫發出邀請,劉伯溫經過深思熟慮後,出山輔助明太祖,希望通過助朱氏打江山來實現自己治國平天下的宏偉大志。他不但是一位謀略大師,也是一位著名的學者和文人,他的著作很多,流傳於世的有《郁離子》10卷在中國思想上和文學史上都佔有重要地位,《誠意伯文集》20卷。


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