史鏡唐
文|遠在小河對岸
常言道：“治國以正”。但在帝制皇權時代，至上皇權令人人覬覦與嚮往，使得政治鬥爭尤為殘酷。帝王們為固守其私產、維護其家族長久統治。雖以“正大光明”而標榜，卻又背地裡勤練“九陰真經”（帝王之術）以駕馭群臣。而皇權本身又至高無上，缺乏制衡的力量，故而，就很容易演化為“流氓政治”，也即俗語所言“伴君如伴虎”、“君讓臣死，臣不得不死”等等。
廟堂上相傳，唯有至剛至陽的“九陽神功”可以剋制住這至陰至柔的“九陰真經”。然而，當帝王們使出“九陰真經”時，許多正義感強烈的大臣，以至剛至陽的“九陽神功”相抗，卻多半活不過三集。經過一番番血的教訓與摸索，大臣們終於找到另一門可以剋制“九陰真經”的武功，這便是“太極”（明哲保身）。
李世民與李勣（即徐世勣，字懋公）在後世人的心目中，絕對是一對聖君與能臣。李世民對李勣尤為器重與厚愛，而李勣也為大唐平定天下、開疆拓土立下赫赫戰功。據《新唐書》、《舊唐書》記載，曾有一次，李勣突生重病，太醫說：“須用鬍鬚的灰作藥引”，李世民就剪掉自己的鬍鬚給李勣作藥引。李勣傷愈之後，入宮稱謝，磕頭都磕出血。李世民說道：“朕也是為了國家社稷考慮，又何必道謝呢？”
然而，李世民聖君的背後，也是研習九陰真經的高手。據《資政通鑑》記載：..上（李世民臨終之際）謂太子曰："李世勣才智有餘，然汝與之無恩，恐不能懷服。我今黜之（將李勣貶官），若其即行，俟我死，汝於後用為僕射（唐初，有丞相之職），親任之；若徘徊顧望，當殺之耳。"
而李勣又是何等的聰明，又豈能看不透，史載：（李）世勣受詔，不至家而去。李世民去世之後，李治即位，是為唐高宗，同年就將李勣召回，拜為尚書左僕射。李治性格仁弱，缺乏主見，在那場著名的“廢王皇后而立武昭儀”的事件中，一直拿不定主張。於是，李治私下徵詢李勣的意見，史載：..（李勣）對曰：“此陛下家事，何必更問外人！”上意遂決。
李勣的這招“太極”，也是對李世民暗修“九陰真經”的“投桃報李”。而李勣的這次“投桃報李”，也給此後的李唐宗室幾乎帶來滅頂之災。其後，武則天上位，並參與政務，在李治去世之後，武則天又先後在二位兒子的幕後操持國政。即便如此，武則天還嫌不過癮，便踢開兒子，直接走向幕前，自己做了女皇帝。武則天稱帝之後，為了其江山穩固，幾乎將李唐宗室屠戮殆盡。而李勣之孫李敬業（兵敗身死之後，被武則天恢復徐姓）起兵討伐武則天，不但自己兵敗身死，也連累了李勣死後被髮冢斫棺。
參考史籍：《舊唐書》、《新唐書》、《資政通鑑》等等
歷史聞知社
帝王心術啊。
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先要扯一句別的，題主所說的徐茂公，其實應該是唐初名將李勣。
李勣本名徐世勣。因為功勳卓著，被賜姓李，所以徐世勣變成了李世勣。
唐高宗即位後，規定天下人需要避諱李世民的名字，所以李世勣把名字中的世去了，變成了李勣。
又因為勣字難打，所以在如今的互聯網上，大家一般都打成李績。（我下面也這麼幹……）
徐世勣字懋功，懋也就是茂的意思，所以民間又稱之為徐茂功，傳來傳去，又傳成了徐茂公。
這就是大唐名將李績和評書軍師徐茂公之間的關係。
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回到正題。
這事在《舊唐書》《新唐書》都有記載，內容相同。
二十三年，太宗寢疾，謂高宗曰：“汝於李勣無恩，我今將責出之。我死後，汝當授以僕射，即荷汝恩，必致其死力。”
——《舊唐書·李績傳》
原文已經把太宗的動機說明白了。李績是跟隨唐太宗打天下的功臣宿將，那時候唐高宗還沒生出來呢。所以他對李績沒什麼恩德，在李績面前估計也沒什麼威望——這句原文沒寫，是我猜的。
唐太宗很擔心自己死了以後，兒子能不能控制得了這位名將。於是想了個辦法。要提升兒子的威望，這顯然不是片刻間能辦到的，那就只有創造機會，讓唐高宗對李績有恩了。
所以他把李績貶到外地。考慮到李績是無辜被貶，這樣一來，唐高宗即位後，重新起用李績，那就是升官+平反的雙重恩德。足以讓李績對新皇帝心懷感激。
高宗按計行事，就位當月，就把李績召回，任命為洛州刺史，然後加開府儀同三司，令同中書門下，參掌機密。然後當年又封為尚書左僕射。
而李績也果然忠心耿耿，在高宗朝立下了很多功勞，成為皇上的堅定支持者。（比如在立武則天為皇后這件事上。）
這件事情在表面上看起來，是很清楚明白的。不過宋人王讜寫的《唐語林》裡，給太宗君臣加了點戲。
太宗病，出英公為疊州都督，謂高宗曰：“李才智有餘，屢更大任，恐其不厭服於汝，故有此授。我死後，可親任之。若遲疑顧望，便當殺之。”奉詔，不及家而去。
這裡唐太宗對李績也不放心，於是對太子說：“假如李績聽到被貶官的消息，遲疑不肯離開，你就殺了他。”
這邏輯是這樣的：如果李績不願離開，就表示他心中不情願，很可能有著怨言。既然有怨言，就不能指望忠心。
李績在能力上本來已經不好控制，如果在忠心上再沒有保證，那就是一個不安定的危險因素。既然是危險因素，就要果斷剷除。
李績當然沒有死，所以他表現得也很忠心，“不及家而去”——馬上就走了。這足以說明他是心甘情願，毫無怨言的。
北門猿
關於這個原因，《舊唐書·李勣傳》中就記錄了太宗所說的話：“
汝於李勣無恩，我今將責出之。我死後，汝當授以僕射，即荷汝恩，必致其死力。”太宗自然深知李勣（徐茂公）的忠誠。不過，必要的“市恩”是肯定的，太子為人謙遜有禮，但年紀尚輕，性格柔弱（至少在表面上）。
李世民坐像
這種時候，一位值得託付的老臣對於新君即位後的政局將會起到重要的作用，而太宗擇親擇賢，自然是從太原起兵開始的功臣中選擇。僅在凌煙閣二十四功臣中，長孫無忌是太子的舅氏，自不必提；高士廉（647年）、李靖（649年）、房玄齡（648年）等均已薨逝；尉遲敬德不僅年邁，且沉迷於修仙煉丹之術，已是“半仙”，其人之性格也難負此重任。在此情況下，李勣的重要性也就愈加凸顯。
據《舊唐書·李勣傳》所載，太宗託付李勣之意，早有萌生：
太宗又嘗閒宴，顧勣曰：“朕將屬以幼孤，思之無越卿者。公往不遺於李密，今豈負於朕哉！”勣雪涕致辭，因噬指流血。俄而沉醉，乃解御服覆之，其見委信如此。
《資治通鑑》此段內容大致相同，只是改成了“朕求群臣可托幼孤者，無以逾公，公往不負李密，豈負朕哉”。不管這二書如何記述，都表明了太宗“屬以幼孤（太子）”的意思，將李勣這位文武皆允、忠義誠信且熟諳政治（這很重要）的大臣留給太子李治，自然於國家而言，是一個穩妥的決定。
李勣碑磚像
對於太宗貶李勣的舉動，明末清初的王夫之在《讀通鑑論》中就有專門的論述：
太宗遷李世勣為疊州都督，而敕高宗曰：“汝與之無恩，我死，汝用為僕射，以親任之。”是已明知世勣之唯利是懷，一奪予之閒而相形以成恩怨，其為無賴之小人，灼然見矣；而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎……高祖不察而許為純臣，太宗不決而託以國政，利在高宗，則為高宗用，利在武氏，則為武氏用，唯世勣之視利以為歸，而操利以籠之，早已為世勣所窺見，以益歆於利，“家事”一言，而社稷傾於武氏，所必然矣。若謂其才智有餘，任之以邊陲可矣，錮之於疊州，唐惡從而亂哉！
當然，在作出評價前，王夫之先說了一段話，其中有“以利為恩者，見利而無不可為。……明君不以利餌其臣……”。把這段話放在此評論前，顯然是有深意的，王夫之向來對自己不認同的人或事都有措辭激烈的抨擊，這次也一樣，他所持的觀點也與歷代不少史家相同，都認為李勣是一個
圓滑小人，不忠不義，間接助武則天篡逆。當然，關於李勣到底負不負太宗，這得商榷，但李勣確實發揮了太宗所希望他發揮的作用，對高宗初年的政局起到了重要的作用，那句“此陛下家事，何必更問外人”一錘定音，決定了此後唐室發展的命運。總而言之，太宗是希望老臣李勣（徐茂功）效忠於新君高宗，故此才行貶官之舉，希望“市恩”於子，以拉攏這位重臣將來對自己兒子的全力扶持。事實上，這個目標已經達成，無論武氏為後究竟孰是孰非，但李勣確實幫助帝后擊敗了長孫無忌等“關隴集團”的餘波，全面掌握政權，開始了“永徽之治”，發揮了自己應有的作用。
潯陽鹹魚
先說一下，徐茂公就是後來的李勣。賜姓李，避諱李世民，就叫了李勣。
這個在《資治通鑑》裡說的明白：
上謂太子曰：“李世勣才智有餘，然汝與之無恩，恐不能懷服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝於後用為僕射，親任之；若徘徊顧望，當殺之耳。”五月，戊午，以同中書門下三品李世勣為疊州都督；世勣受詔，不至家而去 。
李勣是個厲害人物，太子對李勣沒有什麼恩情。李世民擔心自己走了之後，太子壓不住李勣。就先貶黜了李勣。新皇帝登基，啟用李勣。李勣自然感恩戴德。
這個說法在新唐書李勣傳中也有。
東東歷史
據推測，這是唐太宗故意為之的。
主要是為唐高宗做鋪墊，誰都知道徐茂公有大才，治理國家絕對是肱骨之臣的不二之選！
不過新皇帝畢竟是新皇帝，舊臣再好，也是有些駕馭不了，最佳的駕馭之術當然是恩威並重。
徐茂公被貶，是唐太宗的旨意，而唐高宗卻是冒著違背先皇的旨意，重新啟用徐茂公，這便是恩。至於威，也是如此，先皇可以隨意貶謫，新皇也可以隨意啟用，這便是威。
據說徐茂公也是察覺到了這一點，有部電視劇裡面還演到了這一幕！
還有一點是在威懾其他的重臣，須知徐茂公是文臣，且與唐太宗交情極好，連他這樣的人都被拿下，那些手握權利的大臣們，自然也是不敢輕舉妄動，這其實是為唐高宗立了威。皇帝是天威難測的，一旦妄動，便是貶謫抄家！
不得不說，唐太宗很厲害，文治武功絕對是歷朝皇帝中的楷模！
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這就是帝王之術，目的在於讓太子後期啟用徐茂公時讓他感覺到有提拔之恩。
下面這段李世民與太子李治的對話中，可以看出李世民的用心良苦。徐茂公是一個有才的人吶，但是你與他沒有什麼恩情，也沒有什麼交情，我怕等我死後他不服你，現在我把他貶官，如果他二話不說立即就上任的話，在我死後你一定要重新啟用他，並且把他官拜僕射，切記要親自去把他接回來。如果他對我的詔書猶豫不決，有不願服從的跡象，一定要把他給殺了。
這段對話，很露骨的勾勒出帝王之心果然難測。伴君如伴虎也就是這個道理吧。
有史不荒
此帝王心術也。用意有四
一，先帝貶你，新帝用你，你必對新帝感恩，若是知恩，必盡心做事，以圖報效。若不知恩，新帝可立辨忠奸，及早下手，循先帝故例，眾臣也無話可說。
二，讓你體會帝王之威權，貶你用你，都在帝王一念之間，讓你好好體味自家的貧富貴賤，榮辱尊卑，皆由天子決定，你是忠心還是藏私，好自為之。
三，先帝駕崩，新帝即位，新舊交替之間，朝中必有動盪，身居高位而心思不穩者，定難以把持自己。一言一行，有心人必留心暗記。貶了你，實際是保護你，讓你遠離政治漩渦中心，少言謹行，免得朝堂浮沉之間，讓人捉住了把柄。
四，先帝曾予你高官厚祿，是因你有功，而先帝有情，貶你則是因你行事有過，德行不足。新帝用你，是因你有能，新帝憐你，給你開恩，你不能恃舊功而驕，群臣也不會忌憚你。
饞嘴肥貓1
帝王權謀而已。
徐茂公是小說《興唐傳》、《響馬傳》、《隋唐演義》中的人物，他的原型就是唐初名將徐世勣，字懋公，同小說中一樣，原為瓦崗義軍的重要將領，後來歸順唐朝，被賜姓李，又因避諱李世民，稱為李勣，歸唐後他打劉武周、竇建德、王世充，討伐輔公祏，破突厥、薛延陀，李立下了不世之功，封為英公，列為凌煙閣二十四功臣。
就因為李勣能力太強了，唐太宗擔心太子接位後駕馭不了，於是爺倆在交班前玩了個雙簧。李世民彌留之際忽然下了道旨把李勣調到疊州，緊跟著還有一道密旨，倘若李勣磨磨蹭蹭賴著不想動，殺無赦！
但李勣連家都沒回就上任了，後來，唐高宗即位把他調回，一直做到了宰相。唐太宗這是把恩典留給了太子，以換取李勣的忠心。
《新唐書》把李勣和李靖併為一傳，評“唐興，其名將曰英、衛”。
快樂讀史
不少網友的回答都套用了《雍正王朝》中鄔思道為雍正解惑的話。非常經典。的確老皇帝先貶，新君登基再一紙文書赦免並啟用老皇帝貶過的人才，這樣老皇帝打一通殺威棍，新皇帝給一甜棗，恩威並用既解決了新君難以駕馭老臣的難題，也避免了重蹈新君即位殺戮過重的覆轍。
後來事實也證明是正確的。不但新老交接相對平穩，關鍵李勣也為新君甚至是大唐做了大貢獻。徐茂公（李勣）和長孫無忌等將唐律釋義編成著名的《永徽律疏》（以問答形式表現，相當於立法、司法解釋）這可是中華法系的最高成就。也正因為《永徽律疏》成就了大唐盛世。
總之無論時代怎麼變化，朝代怎樣更替，但謀略永不過時。
