落雪飛花令牌
這個落後應該說的是發現古墓的速度，事實上如果只論這個的話，考古學家絕對是趕不上盜墓賊的，我們經常聽到的都是說某個工地發現古墓，或者是某人修房子發現古墓，這個時候考古學家們才會趕去現場，當然也有不少是某個古墓被盜墓賊給盜了，專家聞訊趕去，按道理來說考古學家才是專業的，怎麼總是落後於盜墓賊呢？
自古至今，盜墓這個職業都存在，即使在當下，都有不少的盜墓賊，這些人為了利益選擇去鋌而走險。在剛剛建國的時候，郭沫若曾經帶領了一批考古學家，請求挖掘帝王墓，一開始請求挖掘的是秦始皇墓和武則天墓，因為太過珍貴一直沒被允許，所以他們退而求其次，要求挖掘萬曆皇帝的墓，這次他們做出了各種方案，並且給出了承諾。
同意挖掘之後，他們便立即動手開始挖墓，帝王墓中有多少好東西可想而知，有許多的絲綢甚至就和新的一樣，可惜的是，剛剛接觸空氣沒一會，這些東西全部灰飛煙滅，這次挖掘帝王墓造成了考古史上最大的一次悲劇，從這開始便規定，從此以後不許挖掘帝王墓。
沒多久，考古界便有一個不成文的規定，那就是不允許考古學家去主動挖墓，現在的考古學家早就不主動去尋找古墓了，對於已經發現的墓以保護為主，實在沒法保護或者已經被破壞，才會選擇去挖開。他們不會主動去找墓，只有別人發現並且上報的時候，考古家才會得知。
盜墓賊則不同了，現在已經擺在明面上的墓，如果去盜那就是找死，他們只會找一些還未被發現的墓去盜，速度當然要比考古學家快了。
以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪，如果有不對的地方歡迎指出，請多包涵。
歷史雜貨鋪
近年來，盜墓題材的小說和電視劇非常火爆，比如《盜墓筆記》和《鬼吹燈》等，恐怕題主也收到了一些影響。
本人老家河南洛陽地區，曾親眼目睹古墓考古發掘的過程，也見過你所說的盜墓賊，甚至經歷過挨家挨戶搜剿文物的震撼場景。
對於盜墓賊和考古學家的對比，個人有3點認識。
首先，盜墓賊之所以能夠首先發現古墓，並非是靠祖傳的神奇盜墓技術，也不是靠洛陽鏟和風水羅盤。大部分盜墓賊都是本地農民或村民，他們比考古學家更瞭解民間傳說，更早獲取發現古墓的信息。
第二，盜墓賊是以盜掘古墓，獲取財富為目的，他們從事的是破壞古墓的活動。考古學家是以科學發掘、保護文物、研究文物的活動。如果盜墓賊是泥瓦匠，考古學家就是建築師，兩者不能相提並論。
第三，考古是國家行為，其實考古學家手中保密的古墓信息遠超盜墓賊。但現在國家的政策是保護為主，一般不會主動發掘重要古墓。除非已經被破壞，或者被盜墓賊盜掘嚴重，才會開展主動發掘。於是，這在大家眼裡，就成了考古學家依靠盜墓賊的假象。
當然，我也不否認民間確實存在奇人，在但那畢竟是極少數。試問，如果考古學家可以任意挖掘古墓，可以不考慮保護文物，動用炸藥、剷車、機器人，盜墓賊還有飯吃嗎？文史琅琊閣
我們經常看到是盜墓賊早於考古學家光顧墓室，因此我們總認為考古學家還不如盜墓賊。考古學家們說不是我們不行，而是我們不能。這一切只因為一個人引發的一件考古學界的慘痛教訓，導致從那以後考古學家只能在盜墓賊後面拾紅薯了。今天，我們就穿越歷史，瞭解真相。
一個熱衷於挖墓的學者，引發的慘案。1956年，在學者郭沫若的強烈要求下，考古工作者對明朝萬曆皇帝的定陵主動地進行了考古挖掘。當考古學家打開墓室後，發現定陵並沒被盜掘，發現了許多珍貴的文物。當考古學家打開萬曆皇帝的棺槨後，發現了萬曆皇帝穿著精美的龍袍，專家們欣喜若狂，但還沒有開心一會，龍袍就迅速氧化成為一堆碎布，專家們痛心不已。這主要是當時的文物保存技術不過關，才導致的悲劇。
亡羊補牢，出現了考古界的新規定。正是由於這次慘痛的教訓，為了保護老祖宗留下的珍寶，國家文物局不再允許主動發掘陵墓，只能進行搶救性地考古挖掘工作。因此，就出現了盜墓賊先於考古學家發現墓葬的現象，這些墓葬每一次都被盜墓賊搞得亂七八糟的，損失慘重，考古學家也痛心不已，但也無可奈何呀！那麼，為何這項規定還不更改呢？
秦始皇兵馬俑和馬王堆女屍的慘痛教訓，時刻驚醒著我們。1972年，由於工程施工，意外發現了馬王堆漢墓。經過挖掘，專家意外發現了千年——馬王堆女屍。當時，馬王堆女屍被發現的時候，栩栩如生，宛如一個睡美人。但不久之後，悲劇就發生了，馬王堆女屍迅速地氧化，變得面目全非，甚至是恐怖。還是因為技術不過關，無法完整地保護，才導致地結果。
1974年，一群陝西農民在打水井地時候，發現了秦始皇兵馬俑。當時，秦始皇兵馬俑剛被挖出來的時候，兵馬俑身上的衣服色彩豔麗，五顏六色，甚是美麗。但是剛出土不久，專家還沒有弄清兵馬俑身上顏料的成分，這些鮮豔的色彩迅速地消失了，最後就變成了今天黑不溜秋地樣子。一句話，還是當時地技術不過關呀！
正是由於萬曆地定陵、秦始皇兵馬俑、馬王堆女屍等慘痛地教訓，導致我們不會主動挖掘陵墓，只能進行搶救性挖掘。即使今天，我們地技術實際上還不過關，因此秦始皇陵、乾陵這些重量級地陵墓早就探測清楚了，還一直沒有挖掘。總之，不是考古學家不如盜墓賊，而是他們不能這樣幹呀！否則地話，以我們的速度，早就把全國地陵墓挖個頂朝天。各位，你們說呢？
密探零零發
考古學家是否真的落後於盜墓賊？
答主認為：是，也不是。
說是，是指在發現墓葬、遺址的速度方面，有時候考古工作者還真比不上盜墓賊。
很多人都在新聞上看到過，某某地方的重要遺址或者大墓是盜墓賊先去盜掘，被人發現以後，考古工作者才進行發掘清理的。由此，人們自然會形成一個印象——這些考古工作者“業務不熟”啊，怎麼還跑不過盜墓賊了？
不得不說，在考古隊伍中，的確存在一些工作不那麼賣力的人，這一點上，考古行業跟其他行業沒什麼不同。這些人在文物普查或勘探的時候，粗枝大葉、馬馬虎虎，會出現遺漏，給盜墓賊可乘之機。
答主就經歷過這樣的事兒，某地的一座大型墓葬（出於保密需要，這裡就不說具體名字了）是多次被盜了以後才發現的，但實際上該區域曾經開展過考古調查，地表就有許多散落的文物，當地村民也比較瞭解，可當時做調查的考古人員愣是沒有在意！甚至連調查走訪村民都沒有做到。。。
不過，更主要的原因不是這個， 而是非主動發掘原則。
遺址、墓葬都是不可再生的文化資源，一旦發掘就難以恢復原狀，從這個意義講，考古發掘也是一種破壞。這方面的教訓非常多，比如在以前的發掘中，很多珍貴的絲織品、漆器在出土之後，短時間內就發生了朽壞。
因此，現行的文物法規規定，考古工作應當秉承非主動發掘的原則。也就是說，如果一處墓葬或者遺址沒有面臨外部威脅，那就以保護為主，儘量不要發掘。
而假如墓葬、遺址已經被盜，或者說該地要進行蓋樓、鋪路、架橋等建設工程，這時候才會對其開展搶救性發掘。
但是，盜墓賊可不受這個原則的束縛。
盜墓的目的是牟利，儘可能多地盜掘是其原則。而在廣大基層，文物保護的力量相當薄弱，很多重要的墓葬遺址，只能在附近村莊找幾個文保員來巡邏，但是盜墓賊那邊呢，可謂兵強馬壯，有的甚至還有武器槍支，二者之間對比懸殊。
如此一來，盜墓賊幾乎可以肆無忌憚地對文物古蹟下手，而由於非主動發掘原則的約束，考古工作者就只能跟隨其後“打掃戰場”。
故而，人們會覺得考古的整天跟在盜墓賊屁股後面跑。
說不是，是從文物保護、研究乃至於保護中華民族的文化財富的角度來說的。
盜墓跟考古的目的不同，手段也不同。
可能有人覺得，不都是挖文物麼，有啥不一樣呢？
實際上還真不一樣。
盜墓的目的是為了獲得文物，並且由於本身是違法犯罪，需要掩人耳目且行動迅速，因此盜墓賊往往採用雷管來製造盜洞，本身就是對文物古蹟的野蠻破壞。
另外，盜墓賊進入墓葬、遺址之後不管三七二十一，往往把裡面弄個底兒朝天，尋找值錢的文物，其他的砸個稀巴爛，這種情況也見的很多。
而考古發掘呢，並不僅僅是為了獲得文物，更是要完整記錄墓葬、遺址的信息，同時還要做現場保護，因此考古發掘都是慢功細活兒，一點一點仔細清理，邊挖邊記錄、繪圖、拍照，如果發現了珍貴文物還要請專門的文物保護工作者來處理。
舉個例子，古代的一些車馬坑，馬車主要是木質的，早已腐朽成為泥土，可以說一文不值。但考古工作者硬是憑藉這些土跟周圍土壤的區別，把馬車的痕跡一點一點剔出來，讓我們看到它本來的樣子，這份兒心思，盜墓賊有嗎？
除了發掘，考古也要研究，最終是要通過這些有形的物質遺存，研究這個國家、民族的歷史，這份兒功夫，盜墓賊有嗎？
盜墓所得的文物，通過黑市流向私人手中，其中的珍品更是流向國外，難見天日。而考古所獲得的文物，走向博物館，供所有人參觀。為了避嫌，考古圈子還有個規矩——考古工作者不從事文物收藏。這份兒堅持，盜墓賊有嗎？
所以，其實原本不必拿考古跟盜墓去比較，二者離得很遠。
考古軍中馬前卒
考古學家所謂的“挖”墓，要遵循一大堆技術標準、工作規範，是有專業門檻的，目的是為了復原歷史。而且這種專業或者學科，是現代發展起來的，古代不存在，因為古代沒有這個需求。考古學家如果說有什麼厲害之處，也是說只有在這個範圍內，他們相對於其他人才顯得“厲害”。跳出這個圈子，用其他的標準（比如經濟）來衡量考古學家的工作，考古學家的野外工作簡直是白痴行為——幾個月就挖出一堆破碎的陶片有什麼用、居然還要花功夫去拼對、統計、寫報告？哪有盜墓賊幾天就盜出金銀財寶風光！一個考古學家是否厲害，（至少業內）是要看他的項目和論文，而不是看他挖出來的東西是否值錢，甚至怎麼挖也比挖出什麼更重要，並不是挖墓挖得越多的考古學家就越厲害。全世界那麼多搞舊石器和古人類的基本都怎麼挖過墓，照樣發nature、science、評教授。你可以認為這個評價體系和獎懲機制是有問題的。但是確實只有標準一致才能說誰比誰更厲害，你用飯做得好不好去評價醫生，或者能否治病救人來評價廚師，都沒有任何意義。
有了現代的考古學和現代的文物保護觀念，我們才能區分出哪種“挖”是保護（挖過之後還可以依據記錄復原遺存本體、可以增進歷史知識），哪種“挖”是破壞（挖過之後重要歷史信息不可逆地流失）。那當然是保護起來難而破壞起來容易。按後一種“挖”法，任何人都會挖墓，可以說毫無技術含量，成本也要低得多。所以很多古墓葬在歷史上就被人“挖”過，這毫不奇怪。
所謂“沒被盜過就是萬幸”，當然要考慮歷史積累和起點。其實，不止墓葬，就是一般的灰坑、建築等遺蹟，或者有機質遺物，能保存非常完好、沒有任何擾動的，也不多。考古遺存本來就是經過層層過濾保存到現在的，埋藏和保存過程中已經有了很多損失，人為盜掘只是考古遺址中常見的“擾動”的一種形式而已，根本就不存在沒有擾動過的考古遺址。
之所以會覺得盜墓賊“厲害”，
一是因為現代科學技術同樣武裝起來了盜墓賊、現代的市場體系的極度發育催生了龐大的收藏出土文物的需求，相比於吃瓜群眾增進歷史知識的需求來說，真是不知道要大到哪裡去了，所以即便有法律和政府約束，這個行業規模也比考古要大；
二是盜墓賊無需顧忌考古學的一系列規範和標準，所以同樣被認為是“挖”，盜墓的時間和人力成本要低得多，而且文物能賣出去的話就可以盈利。而考古就做不到這一點——相反，考古和文物保護事業是極度燒錢的，基本看不到什麼經濟回報（可能會有人舉例說某景點門票收入，那點兒錢相對於投進去的文保經費來說簡直呵呵了）。從破壞墓葬歷史和科學信息的能力，以及賺錢能力來說，考古學家比盜墓賊差得不是一星半點兒。
日出東山紅滿天
從表面上來看，考古學家總是在給盜墓賊收拾爛攤子，所以造成了考古學家落後於盜墓賊的假象。為什麼說是假象？
首先，盜墓的歷史比考古久遠多了。先秦時期的呂氏春秋中，就有關於盜墓的記載。而考古學的興起是近代的事情了，由歐美地區傳入中國。1926年，從美國回來的李濟先生在山西夏縣西陰村的發掘，是中國人第一次獨立主持考古發掘。其實很多大型墓葬，在古代就被盜掘了。比如大雲山漢墓和老山漢墓等，即便是海昏侯墓也曾在五代時期被盜過一次，只是被盜的部位是衣笥庫，僅僅是拿走了劉賀的衣物。所以盜墓在先，考古在後，兩者之間距離的時代非常遙遠。這種情況下考古再怎麼也不可能跑到盜墓的前面，除非真的有穿越。
其次，考古學家又不是在和盜墓賊比賽去挖墓。其實墓葬的發現過程大同小異，觀察地形地貌，在有可能的區域進行鑽探，通過地下的土質、土色和包含物來判斷是否有墓葬。盜墓賊是變著法的找墓挖來販賣文物賺錢，而考古學家對待墓葬的態度則是能不挖就不挖，以保護為主。所以盜墓賊一旦發現哪裡有大型墓葬，就會去盜挖，而考古學家即便通過調查知道哪裡有墓葬，也只是登記在案。只有在墓葬面臨被破壞的前提下，才會進行搶救性發掘。
所以，絕不是盜墓賊的技術比考古學家先進，只是因為二者的側重點不同而已。盜墓賊發現大墓必然去挖，而考古學家對墓葬的首要職責是規劃和保護。
考古君
1、盜墓者人數眾多，遠多於考古工作者。在偏遠農村地區，有時種田時即發現古墓，即有可能成為盜墓者。
2、陵墓發掘不是隨心所欲，文物機構每年需要申請發掘權限上報文物局，文物局在第一季度集中審核，按照考研價值給予批准；而且絕大多數考古和文保工作是燒錢的，極度依賴國家財政。
3、現在主動考古發掘很少，大多數是配合基本建設或者去搶救性發掘，一般是由於其他不可抗力需在文物埋藏地點進行動土施工，才由考古工作者進行搶救性發掘。另外一種就是當遺址近期被盜並有繼續被盜的危險時，也可搶救性發掘，這在考古發掘中佔了相當大的比例。
4、考古發掘是有科學的發掘程序的，按照地層學原理逐層清理記錄，碰到一個小陶片都要記錄，進度緩慢，盜墓者可是一條盜洞到底。
夢希筆談
從別人那複製的精華（看看民藏文物到底什麼時候出土的？情況很複雜）：
“首先，盜墓的歷史比考古久遠多了。先秦時期的呂氏春秋中，就有關於盜墓的記載。
而考古學的興起是近代的事情了，由歐美地區傳入中國。1926年，從美國回來的李濟先生在山西夏縣西陰村的發掘，是中國人第一次獨立主持考古發掘。
其實很多大型墓葬，在古代就被盜掘了。比如大雲山漢墓和老山漢墓等，即便是海昏侯墓也曾在五代時期被盜過一次，只是被盜的部位是衣笥庫，僅僅是拿走了劉賀的衣物”
