4月15日中午一點十分，她走了。
臨走前，女兒對她說，“媽，你這麼痛苦，還有啥放心不下的？”
她說，“不操心不由我”。
當天早上醫生給她下胃管，她拼命拒絕，將試圖撬開她嘴的勺子都咬彎了。
因為她的抗拒，
最後，胃管沒有插成。
中午11點多，她還操心催促護工和家人不用管她，快去吃飯。
而那句，“不操心不由我”。
就成了她的臨終遺言。
01
她是我的奶奶，1928年7月19日（農曆）生於陝西省西安市長安區，2018年4月15日因心肺功能衰竭去世，享年90週歲。
她是家中的長女，是大戶人家的大小姐，但在那個年代，她卻因出身問題擔驚受怕了很多年。
她父親是黃埔軍校第九期學員，後加入國民黨擔任高級將領，母親在家鄉生下她後，常年隨軍遠赴南京、臺灣等地。
而她從小就在舅舅家長大。
或許是兒時寄人籬下的緣故，她深諳人情世故，洞察力，感知力很強。
她長得真美，就像上世紀的明星。
實際上，她是一名醫務工作者，從事國醫傳承。
她一生養育了四個孩子，三個兒子，一個女兒，四個孫輩也皆由她帶大。
相比爺爺的木訥內斂，奶奶更顯得靈活外向許多。
家人最愛跟奶奶開的玩笑就是，說她是擔任國家外交部部長的水準。
回想奶奶的一生，她雙商很高，一世清醒聰慧，臨終都不糊塗。
她最大的性格特徵有兩點，分別為：一是在人情練達中彰顯著她的智慧更深含著善良，二是在圓融謙和中包裹著她的好強和堅韌。
經歷了抗日戰爭、內戰、新中國成立、大躍進、文革、改革開放、新時代的她，見證了中華民族從站起來，富起來到強起來。
她的思想觀念卻始終緊跟時代，她總能接受新思想，新事物，有時常常讓我們這些做兒孫驚歎的同時也自嘆不如。
但她又跟從那個時代走過來的中國大多數人一樣，一生都小心翼翼的奮力活著。
02
爺爺生於1924年，比奶奶大四歲，爺爺於2014年11月去世。
奶奶跟爺爺的感情一直很好，他們性格互補，但與人為善，待人謙和厚道，是他們一致的為人處世準則。
正所謂，仰不愧於天，俯不怍於人。
按照她生前的吩咐，對她不採取割氣管，進ICU等搶救措施。
按中國人的傳統觀念，90週歲的她，在多年前已實現四世同堂，算是福壽祿的一生。
可習慣了操心的她，從來不曾停止過對後代的惦念。
記得，我上大學時，有一次我去看她，那時她已80多歲，她送我去公交站，那條巷子窄人多路也不好。
她執意要送我，她不知道我又偷偷跟在她身後，直到看她進了家屬院，我才放心再走。
那條長長窄窄的巷子，她顫顫巍巍，駝背瘦小的背影，久久在我腦海中不斷回放，揮散不去......
臨走時，她還是惦念著子孫生活中每個細枝末節。
何為牽掛？
何為愛？
愛就是知道你過得都好，還是止不住的牽掛。
每一個離開我們的親人，都是用去世在提醒活著的人，好好活。
我在文章你想過死嗎？我想過。中寫過，無緣死亡人數會日益增加，仔細想來，人生太短，太多來不及。
大津秀一說：“人們臨終前最常說的一句話就是，人這一輩子啊，太短了。”
曾看過一個統計，排列人們臨終第一個遺憾的事是：沒有做自己想做的事。
這一生，有人削尖腦袋往上爬，有人辭官歸故里；有人自甘平庸，也有人孜孜以求，有人自由自在無所畏懼，有人畏手畏腳謹小慎微......
人生有很多活法，千萬別被別人的價值觀“綁架”，不要把別人希望你過的生活當作是你想要的生活。
想談戀愛，現在就行動吧；想學點什麼，現在就開始吧。
向死而生是一種生活的高級智慧。
我們應該抱著“一期一會”的觀念生活。
這是日本茶道的用語，“一期”就是一生，“一會”就是一次相會，說的是人生的每一個瞬間都不能重複，所以每一次的相會都變成了僅有的一次。
03
大衛·伊格曼在《生命的清單》中寫到，人的一生，要死去三次。
第一次，當你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物學上被宣告了死亡。
第二次，當你下葬，人們穿著黑衣出席你的葬禮，他們宣告，你在這個社會上不復存在，你悄然離去。
第三次，是這個世界上最後一個記得你的人，把你忘記，於是，你就真正地死去。
死亡，是走出了時間，或許在另一個空間裡實現了永恆。
人生都要走過艱難與負重，也終將面對生老病死，骨肉分離。
因此，當家人都健康地站在彼此身邊時，應當去歡慶每件值得歡慶的小事，去享受每個彼此綻放的笑臉，這比任何事情都更有意義。
而人與人之間也不過只有兩件事：遇見和離別。
最好的珍惜，就是在一起時歡喜，分開後在無盡的惦念時也能心生歡喜。
親愛的，
去見你想見的人吧
趁陽光正好
趁微風不噪
趁繁花還未開至荼蘼
趁現在還很年輕，還可以走很長很長的路，還能訴說很深很深的思念
趁世界還不那麼擁擠
趁飛機還沒有起飛
趁時光還沒有吞噬你們的留念
趁自己的雙手還可以擁抱彼此
趁我們還有呼吸…
去吧，但願你一路平安。
橋都堅固，隧道都光明。
你要去相信
去孤單
去愛
去恨
去浪費
去闖
去夢......
很想你，在每個你不知道的瞬間。
請放心，我會更愛自己，我們會更愛彼此。
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