小時候用釣魚鉤穿了紅蚯蚓去釣魚，想來十分噁心。後來讀到一句話，改變了蚯蚓在心中的形象。“蚓無爪牙之利，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”，這形象變成了求學者的模範。還聽說蚯蚓的營養價值很高，曾被製成罐頭云云，不知你聽了是否會噁心。
清代文人吳趼人所撰的《俏皮話》中蚯蚓被借用來比喻沒有骨氣的人，諷刺效果可謂入木三分。
蛇沒有腳而行走很快，蚯蚓十分羨慕，便學著蛇的樣子行走，可是動作又笨又滯。於是躲在一邊偷看蛇的走路姿勢，只見它屈曲而行動十分敏捷，也就依樣學習，竭力騰挪，跳躍，結果還是不得前進。沒有辦法，只能去拜蛇為師。蛇也盡心教誨，可是蚯蚓學了百次也學不會。蛇便細細觀察蚯蚓的形體、動作，終於嘆了口氣說：“我雖然沒有腳，可是從頭到尾節節有骨頭。而你通身沒骨頭，怎能在世上行走呢？
如此簡單的一個蚯蚓，但在人們的眼中形象迥異。以我觀物，物隨我變。欲賦予思，何患無物。同是一個物體，在不同人的筆下也會千差萬別。比如花是美好的，這是普通的看法，但“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的含義又與眾不同。而在下面的詩句中不一定就是美好的形象，如“春花秋月何時了，往事知多少”、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“淚眼問話花不語，亂紅飛過鞦韆去”、“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這就要看作者想側重表達什麼樣的思想情感了，因此從這一點上說，可以給我們的寫作帶來很大的啟示。
在寫作中，表現人物特點的方法很多。同一件事，可以反映人的不同品質。同一件事，不同的人做，效果也會不同。比如東施效顰的故事。寫景襯情時更是如此。當人物的心情好時，老天下雨成了美事，空氣清新，悠遊自在。反之，雨如愁思剪不斷、理還亂，朦朧之中潸然淚下。在渴望自由的詩人眼中，那是“自在飛花輕似夢，無邊細雨細如愁”。景色美好而心情不好時怎麼寫景呢？例如寫某人悲傷時，當時天氣又晴好，怎麼來以景襯情？兩種方法，一是直接反襯，可以寫別人在美好的景物中開心遊玩，而自己此時心中的石頭卻難以放下。二是正面襯托，不妨把晴朗的景色寫成炫目的煩躁或者令人惶恐不安的氛圍。這可算作是景隨心變，物隨我變，應了王國維的“以我觀物，故物我皆著我之色彩”的意思。
寫作的主觀創造性很強，作者的風格也都各具風采，但是隻要掌握了原理，作者是可以自由發揮的。
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