古人會不會講笑話?古人講起笑話來現代人都比不過

在一部分人的眼裡,古人似乎總是和“泥古不化”“墨守成規”這樣的詞語掛在一起的,好像他們每天都是很嚴肅地下地幹活、很嚴肅地上朝議事、很嚴肅地討價還價……其實,古人也是人,有自己的思想,也有自己的笑點,只不過流傳下來的史書總是顯得一本正經而又嚴肅,讓我們瞭解到的都是一本正經的歷史。事實上,古人也會講笑話,而且還專門為這些笑話寫了一本書,今天就一起來看一看這本古代的笑話書到底是怎樣的吧。

古人會不會講笑話?古人講起笑話來現代人都比不過

古人講的冷笑話,有一本比較有名的笑話集《笑林廣記》,是清朝時期的“遊戲主人”編成,這個遊戲主人,並非是某一個人物,就像是“八大山人”其實只是一個人,而遊戲主人卻是一大幫人,都是清朝時期的文人。《笑林廣記》算得上是一本嚴格意義上的笑話集,風趣幽默,表現手法成熟。全書分為十二部,自然就有十二個主題,只不過這些分類並不絕對,只不過是蒐集資料時的歸類。

那麼,既然是蒐集而來,那又是從哪裡蒐集來的呢?難道是像李時珍一樣,親自跑出去一個一個找到的嗎?其實不然,笑話畢竟只是一笑而過,儘管含有粉刺意味,但是真實性卻並不是笑話的宗旨,和《本草綱目》還是有所不同的。周作人考證過,這本書的內容是從馮夢龍《笑府》、李卓吾《笑倒》、石天基《笑得好》等書中選出來的,畢竟是笑話集,所以用詞幽默而鋒利,抓住一個醜惡的現象,用喜劇效果表現出來。

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在整本書中,世情笑話佔據的最多,達到七八成,因為它涵蓋的是普通民眾生活的各方各面,反映了人生百態,自然篇幅也是最多的。那麼,接下來,就一起來看一看,他們是怎樣用古人的方式,講一些諷刺不良風氣的笑話吧。

有一篇《借腦子》,講的是某一個蘇州人,非常喜歡對有錢人拍馬屁,他經常對他有錢的主人說,你要是讓我去死,我眉頭不都不帶皺一下的。某一日,主人得了病,大夫說病已經深入內臟,藥物已經起不了作用,除非能用活人的腦髓配藥。這誰能夠找到啊,沒事誰會把自己的腦子送出去,主人自然是找不到的。他忽然想起來那個經常說願為自己去死的人,於是把他找過來,那人一聽主人的話,立馬說道:“那真是使不得啊,我們蘇州人都是沒腦子的啊!”

這個笑話估計帶有一點古代的地域黑了,不知道作者是哪裡人,如果讓蘇州人看見了,可能會輪流朝他翻白眼的。

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《不利語》。有一位老人,膝下沒有兒子,只有三個女兒,他和自己的三個女婿住在一起。老人新建了一所房子,花了千金。某天,大女婿在外面喝了酒回來,敲門但是無人應答,不由得大罵為什麼這牢門關的這麼早。老人聽了非常生氣,找到二女婿說,這房子我花了千金蓋起來的,哪有那麼容易,他卻這樣說這麼不吉利的話,可惡至極。二女婿卻說,要是賣出去的話,這房子頂多也就值五百金。老人自然更生氣了,又找到三女婿,把這件事情說給他聽,誰知三女婿卻說,五百金已經很不錯了,要是能賣酒賣掉,不然一把火把房子給燒了,別說五百金,連個屁都不值。

三個女婿組團懟老丈人,如果這個笑話是真實發生的,不知道這位老丈人有沒有被當場氣暈過去,或者把這些女婿們統統趕出家門,一個不留。

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《圓謊》。有個人總是習慣說謊,身為他的僕人,每次都會替他圓謊。有一次這個人說,自己家裡的一口井,因為昨天晚上的大風,被吹到隔壁家裡去了。這話一說出來自然沒人相信,但是他的僕人說,的確是這樣,因為那口井靠近鄰居家的籬笆,昨天那麼大的風,籬笆被吹到了井的這邊來,可不就像是把井給吹到他們家去了。

又有一天,那個主人說,有個人從天上射下來一隻大雁,那隻大雁腦袋上面還頂著一碗粉湯。眾人自然又不相信,他的僕人繼續圓謊,是那天他的主人在天井裡面吃粉湯,忽然從天上掉下來一隻大雁,大雁的腦袋正好掉進碗裡面,可不就像是腦袋上頂著粉湯嘛。

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碰上這樣僕人,這位主人不得不說也是命好,可是命再好,也有被官方吐槽的一天。有一回他有對別人說,寒家有頂溫天帳,天地遮被得嚴嚴實實的,一丁點的空隙都沒有。這下好了,僕人也是難以繼續圓謊了,他皺著眉頭說,這話就真的太過分了,怎麼就能扯出這樣的漫天大謊,我可是在是圓不過來。

不得不說,古人講起冷笑話,比現代人更加有意思不說,還具有非常強烈的諷刺意味,也讓我們能夠看到一個不同於正史記錄的古代,更詼諧,更有趣。


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