婚姻，古時又稱“昏姻”或“昏因”。婚姻一詞的起源有三種說法： 漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門，這種“男以昏時迎女，女因男而來”的習俗，就是“昏”“因”一詞的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁的過程。 鄭玄接著又說，婿稱為“昏”，妻稱為“姻”。因為新郎在黃昏時迎娶，所以稱他為“昏”，而新娘隨著男方而行，所以稱她作“姻”。
通常我們結婚的時候，會有很多禮節習俗，比如：抱新娘、放鞭炮、跨火盆（各地方可能會不一樣）、貼紅紙、鬧洞房等。雖然隨著現代化社會的發展，個別習俗已經逐漸被替換，但關於這些習俗還有個精彩的來源哦！
郭德綱老師單口相聲《桃花女破周公》的故事，涉及許多北方這邊的婚嫁的風俗來歷。說的是商朝有一人叫周乾，人稱周公。周乾幼時習得神仙天書，精通周易八卦，白算百準，十分厲害。有一日，來了一位石婆婆，因兒子石宗樸在外經商，約定3月為期，如今已過4月，石婆婆心急如焚，擔憂兒子的安危，所以請周乾算算自己的兒子何時歸來。周乾算來算去，石宗樸於某月某日某晚，必身遭橫禍，天命難違，註定一死。石婆婆聽後傷心欲絕，一直哭，街坊裡一位姓任的老爺，把石婆婆請回家，恰巧任老爺的千金桃花姑娘在場，問清原委，告知石婆婆回去購買香火紙馬，夜至一更，點上蠟燭，哭喊著叫兒子的名字，一直到三更，如此這般，方能解救自己的兒子。
石婆婆當即回家準備東西，夜至一更，按照桃花姑娘所說一一照做。話說石宗樸在外經商，已小有所儲，買好東西準備回家給母親報喜，行至途中，天色漸晚，人困腿乏，路旁有一破瓦寒窯，當即回去找地休息，睡著睡著耳朵漸漸傳來母親呼喚的聲音，睜開眼睛一看，以為是做夢，又睡了過去，不一會又傳來母親呼喚的聲音，一看，沒人，如此二三，起身就出門一探究竟，不曾想剛走出寒窯，寒窯當即坍塌。定了定神，心想真是幸運，當即回家見母親。周公聽聞石婆婆兒子已安然歸來，心中一驚，得知是桃花姑娘所為，暗自懷恨在心。這一天心生一計，請媒婆迎娶桃花姑娘為兒媳婦（周公只有一女），趁機殺害。準備妥當，任老爺把桃花姑娘叫來商量，桃花姑娘知道是周公詭計，對父親說如今只有聽我的來準備，不然就沒命了，嫁娶之時，需準備一臺紅轎子，轎子周圍鑲嵌八洞神仙，鋪紅地毯，到時必須父親大人抱著我從房屋送到轎子，另需要準備馬鞍，放到周公家門口，在下轎子的時候，必須要有一人在轎子邊上拿柳工桃木箭，射大門兩邊，只要我踏過馬鞍，方能無恙。
周公故意選擇了黑道日，到結婚這天，邀請了所有的親朋好友，大擺筵席。一時高朋滿座，喜氣洋洋，周公好不得意。在新娘到來之前，他使用了法術，在門外請了喪門弔客，門裡藏了白馬精，門旁放了纏紅線的秫秸稈，預備了馬精的草料，一旦桃花女進門，立刻放馬過去，馬踏桃花女。
新娘過門這天，桃花女偏偏穿著一雙黃鞋，黃道破黑道，破了周公的第一計。桃花女做紅轎，大轎套小轎，巫婆抄起纏紅線的秫秸稈拍打轎子，絲毫損傷不了桃花女。下轎子的時候，安排人拿柳工桃木箭射在大門兩邊，破了喪門弔客，跨過馬鞍，把白馬精壓在馬鞍下，拿出照妖鏡，破了周公的巫術。
桃花女進門後，就像現實中的兩口子經常吵架拌嘴一樣，周公處處設計陷害她，都被桃花女識破。後來兩人塵緣已了，有一次周公請來各種妖魔邪祟，欲至桃花姑娘死地，結果兩人直接打起架來，後來被北天玄武大帝勸開，原來周公是北天玄武大帝的戒刀刀鞘，桃花是那把戒刀，真是不是冤家不對頭，後重新被收回到天上。
《桃花女破周公》的故事流傳甚廣，元代已有《桃花女破嫁周公》戲曲、邢臺桃花女傳說等，現在我國河北邢臺有周公村、大桃花村、小桃花村。
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