林清玄，臺灣高雄人，連續十年雄踞“臺灣十大暢銷書作家”榜單，被譽為“當代散文八大家”之一。17歲開始發表作品；20歲出版第一本書；30歲前得遍臺灣所有文學大獎；35歲入山修行後寫成的“身心安頓系列”，是20世紀90年代臺灣最暢銷的作品；40歲完成“菩提系列”，暢銷數百萬冊，是當代最具影響力的作品之一。
有好多人喜歡講生活品質，他們認為花的錢多、花得起錢就是生活品質了。
於是，有愈來愈多的人，在吃飯時一擲萬金，在買衣時一擲萬金，拼命的揮霍金錢，當我們問他為什麼要如此，他的答案是理直氣壯的——“為了追求生活品質！為了講究生活品質！”
生活？品質？
這兩樣東西到底意味著什麼呢？
如果說有錢能滿足許多的物質條件就叫生活品質，是不是所有的富人都有生活品質，而窮人就沒有生活品質呢？
如果說受教育就會有生活品質，是不是所有的大學生都有生活品質，沒受教育的人就沒有生活品質呢？
如果說都市才有生活品質，是不是鄉下人就沒有生活品質呢？是不是所有的都市人都有生活品質呢？
答案都是否定的，可見生活品質乃不是某一階層、某一地區，或甚至某一時代的專利。古人也可以有生活品質，窮人、鄉下人、工匠、農夫都可以有生活品質。因為，生活品質是一種求好的精神，是在一個有限的條件下尋求該條件最好的風格與方式，這才是生活品質。
工匠把一張桌子椅子做到最完美而無懈可擊的地步，是生活品質。
農夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質。
窮人買一個饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質的饅頭，是生活品質。
家庭主婦買一塊豆腐，花最便宜的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質。
整個社會都能摒棄那不良的東西，尋求最好的可能，這個社會就會有生活品質了。因此，我們對生活品質最大的憂慮，乃不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神了。
在一個失去求好精神的社會里，往往使人誤以為擺闊、奢靡、浪費就是生活品質，逐漸失去了生活品質的實相。進而使人失去對生活品質的判斷力，只好追逐名牌，用有名的香水、服裝、皮鞋，以至名建築師蓋的房子，來肯定自我的生活品質，這是為什麼現代社會名牌氾濫的原因。
有錢人從頭到腳，從房子到汽車，從音響到電視用的都是名牌，那些名牌多得讓人忘記了自己的名字。
一般人欣羨之餘，心生卑屈，以為那是生活品質，於是想盡方法不擇手段去追求“生活品質”，甚至弄到心力交瘁、含恨而死。君不見被警察抓到的大流氓乃至小妓女，戴勞力士，開進口車，全身都是名牌嗎？
真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，則能居陋巷而依然能創造愉悅多元的心靈空間。
生活品質就是如此簡單；它不是從與別人比較中來的，而是自己人格與風格求好精神的表現。
以上內容摘自林清玄《你心柔軟，卻有力量》
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