神話傳說，精衛填海，女娃之死是意外，還是另有原因？
《山海經·五藏山經·北山經》記載：“又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。”
精衛原名叫女娃，是炎帝的愛女。在東海遊玩時，淹死了，化身成為精衛鳥，常常銜著木石想要填平大海。女娃化作一隻花腦袋，白嘴，紅色爪子的鳥，大小如烏鴉。但人們給了它一個美麗的名字又叫“帝女雀”。
詭異的女娃之死
女媧只是到東海去遊玩，不幸淹死，這到底是意外，還是另有原因呢？
民間傳說彌補了女娃之死的原因。女娃聰明可愛，好抱打不平。一次在村裡玩，發現一個大孩子把小孩子當馬騎，女媧看不慣，就教訓了這個大孩子。誰知這個大孩子竟是龍王的太子。女娃去東海玩（東海是太陽昇起的地方），龍王的兒子因在陸地上的吃虧，而將女娃溺於大海。這完全是龍王太子的報復行為。
精衛不甘心，於是化作神鳥不斷地從西山銜來小石頭和小樹枝，想要把大海填平。
也許，不管是報復還是冤死，神話需要給眾人一個合適的理由。我們總是無法接受重大的意外或者變故。一個理由並不能改變事物的本身，只會更讓我們感覺到自身的渺小和脆弱。
傳說的發鳩山之地
“常銜西山之木石，以堙於東海”，這裡的西山就是後來精衛鳥所居住的地方發鳩山。因為需要經常銜木石，所以便長居於此。發鳩山有人認為位於山西省長子縣的西山，山腳下有一清泉，就是濁漳河的主源頭。現已成為著名的旅遊景點。
當然我們只是因故事而愛屋及烏，如果沒有濃厚的故事底蘊，風景再好也顯得單薄了些。
精衛填海，明知不可為而為之
我們就不去追究神話背後具體的故事了。只是想說，精衛以自己微小之軀，銜木石雖瞬間即被浪濤沖走，亦不氣餒，亦不罷休。《述異記》中記載“今東海精衛誓水處，曾溺於此川，誓不飲其水”，活在當下，我們也需要精衛填海的精神，明知不可為而為之，精衛可為之，我們為何不可？
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