女大學生支教被要求與村民結婚:援教不是援交!

7月3日,北京大學教授於鴻君就大學生就業問題建議國家啟動“新時期上山下鄉工程”。在《啟動“新時期上山下鄉工程”》一文中,他寫道:“具體說,選招200萬大學生到農村任教師、醫護人員、農業技術員、公共服務人員和村官,也可以安排到農村產業化企業中。每人同時聯繫一戶村民,幫助其脫貧致富。”

女大學生支教被要求與村民結婚:援教不是援交!

正是這項看似既能幫助解決大學生就業問題又能改善農村教育情況的提議,卻引來了不少的爭議。

“我是非常支持‘啟動新時期上山下鄉工程’建議的,希望黨中央儘快實施,把女大學生多分配點給我們村。”

女大學生支教被要求與村民結婚:援教不是援交!

微博上的相關報道發佈不久,評論區就出現了這樣一條引起眾多網友圍觀的評論。隨後,不少人還對自己親身經歷或聽聞的支教內幕進行了曝光。

@TANAXI:我大二那會下鄉支教,洗澡也是全體女生一起洗,還要男生在外面把守,不然會被偷看。然後隊裡的其他女生去河邊洗澡被村裡的流氓跟蹤過,嚇壞了,我們晚上睡覺都要男生輪流守夜才行。還不算太偏遠的山區呢。

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@匿名:我是師範類專業,想要靠自己考到老師的編制真的很難,於是去農村支教,因為這樣入編制會簡單一些。可剛到那邊沒多久,和我一起過來的一位女生就遭到一個無業青年的性騷擾,後來校長陪我們去那個人家裡去講道理,可那個青年的爸爸卻說:“我兒子真的把她給弄了嗎?”那個女生後來受不了就回家了,只有我們這些男生堅持到支教結束。

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@寒烈-alexie:還記得微博上有個姑娘說去扶貧,扶貧對象是一家好吃懶做的,老太太痴心妄想希望女孩子給他那個文盲兒子當老婆,明說:她不肯嫁給我兒子。我就讓她完不成扶貧指標。【不知道最後如何了,但醜惡的嘴臉令人印象深刻。】

此外,甚至有人直接表明自己的觀點:既然你們支教這麼偉大,那為什麼不順便解決了農村光棍問題?

女大學生支教被要求與村民結婚:援教不是援交!

暫且不說上述新聞事件背後所謂的支教內幕是否屬實,但女大學生因支教導致自身權益受損的社會現象的確存在。在早些年的電影作品中也不乏此類題材。

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電影《天浴》的故事開始於1975年的成都,當時已是文化大革命晚期,“知識青年上山下鄉”的運動依然在持續。作為知青的文秀報名到四川邊遠地區參加工作,本約定半年之後即可回到城市生活,但場部過了約定時間卻遲遲沒有消息。為了回到家鄉,文秀不得已將自己的身體獻給那些“有辦法”的男人,企圖換得回城機會。直到最後,付出了一切的她還是永遠留在了這片絕望的土地上。

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而《盲山》則講述了女大學生白雪梅被拐賣至某法盲山區,失去自由,被迫生活在陌生的山村裡後幾經輾轉被解救的故事。儘管女主不斷尋找機會逃跑,但是這個封閉的山村中沒有一個人願意幫助她這個外來人。他們反而還幫助買主對她嚴加看管,一旦逃跑被抓回來就是一頓毒打。

女大學生支教被要求與村民結婚:援教不是援交!

由於電影在陝西秦嶺的一個村莊拍攝,除女主角黃璐為北京電影學院03級表演戲本科外,全部起用當地村民和非職業演員。在拍攝的過程中,當地村民甚至向劇組“討要”黃璐,“那個女娃長得還不錯,不如你賣給我吧”。甚至電影中飾演鄭小蘭的演員,就是四五年前從四川一個縣城被騙去的,當時演電影的時候才20歲,已經是兩個孩子的媽。

大學生支教,作為一項支援落後地區鄉鎮中小學校的教育和教學管理工作,是國家希冀通過青年一代的努力,改變中國貧困地區的教育現狀而出臺的政策。在給大學生提供一定社會平臺的基礎上,也應為他們的自身利益提供一定的保障。

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特別是在大學生支教隊伍越來越龐大的當下,如何保護雙方的利益,為大學生提供一個安全可靠的社會環境,不讓支教受到封建落後思想的壓迫和莫須有的“道德綁架”或許正是國家政策急需完善的地方。


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