《甄嬛传》剧中演员出众的演技以及丝丝入扣的情节取得了不俗的收视成绩，这种国内少有制作精良的古装剧集。从呼风唤雨的大人物，到默默无闻的小配角，服饰无不细致而且考究。清代宫廷女性的服饰也在《甄嬛传》中得到了很大程度的还原。而其头饰步摇也为人物增添了华彩的一笔，剧中繁多的华丽头饰到底哪一件是步摇呢？

——《甄嬛传》九尾凤步摇

步摇在史书文献中多有记载，如晋傅《有女篇》写道：“头上金步摇，耳系明月”；唐罗虬《比红儿诗》：“妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇”。而当今在影视剧中如《红楼梦》、《甄嬛传》里的女主繁杂华丽的头饰也依旧可以看到它的身影。

那什么叫步摇呢？步摇是插在发髻上的一种装饰品，上缀可以摇动的坠物或垂珠，正因为走起路来颤动不停，故叫“步摇”。

步摇的形式

步摇也被称之为流苏，有两种基本形式：一种呈花枝状的单件首饰，使用时直接插入髻上；另一种是和头冠合为一体，被称为“步摇冠”。顶端的图案主要有龙凤头、雀头、蝴蝶、鸳鸯、蝙蝠等，它们或口衔垂珠、或头顶垂珠，巧妙搭配、交相辉映、美妙洒脱。装饰珠串的数量不尽相同，有一层的、两层的，也有三层的。

——蝴蝶纹头钗

采用錾花成型，主要特点是翅膀能活动。

——民国时期步摇簪“抗”“战 ”“到”“底”

——《红楼梦》中虹裳霞披步摇冠

步摇的演变

最早出现在战国时期，在汉代宫廷礼制，有文道：“步摇者，贯以黄金珠玉，由钗垂下，步则摇之之意。”汉代以后，步摇逐渐在民间流行起来，成为广大女性最喜爱的时尚首饰之一。魏晋南北朝时期则是步摇的黄金时代，五代时期的女性继承了晚唐遗风，插戴步摇仍很普遍。直至宋元时期的女性，仍有插戴步摇的风俗。到了明清时期，插戴步摇虽没有前朝普遍，但仍在使用。清明时期《明史·舆服志》在记述命妇礼服时称：“一品，礼服用山松特髻，翠松五株，金翟八，口衔珠结……二品，特髻上金翟七，口衔珠结。”这种在鸟雀口部衔珠结的首饰，正是步摇造型。从当时的文学作品中也可以看出，明清时期，这种首饰不仅用于礼典，在日常生活中也随意佩戴，如《金瓶梅词话》第二十回：“打一件九凤钿儿”，第九十五回：“那个钿儿，每个凤口内衔着一挂宝珠牌儿”，

吉祥寓意与文化内涵

中国传统吉祥图案，以营造吉兆环境为目的，谁不想讨个大吉大利的好彩头呢。人们往往以动人的纹饰和造型祈福添彩，使用在避凶除邪、纳吉祝福、劝勉警戒等诸多领域，寄托自己的美好愿望、生活追求和宗教观念等。而步摇上的图案与图意，纹样非常丰富，通常以自然界物种或传统故事为题材，用寓意、象征、假借等手法，表达大家对美好生活的追求和祈望。常见纹样有龙、凤凰、麒麟、喜鹊、蝙蝠、燕子、猴子、蜘蛛、鸳鸯、鱼、兔、鸡、鹤、象等。

——银吉庆有余珐琅彩步摇簪

——银吉庆有余珐琅彩步摇簪

最上层是一个“吉”字，第二层是磬，第三层个“有”字，“有”字中间还有一条鱼，上下三层连贯起来就称“吉庆有余”。整体结构巧妙、紧凑，寓意热烈、清晰。

——“蝈蝈白菜”纹样步摇

——“蝈蝈白菜”纹样步摇

——“蝈蝈白菜”纹样步摇

“蝈蝈”与“哥哥”谐音，又称“喜叫哥哥”，意在祈求多生男孩。民间常以白菜配蝈蝈，因“蝈”与“官”谐音，“白菜”与“发财”谐音，故寓意升官发财。

——银戏曲故事步摇钗

——银戏曲故事步摇钗

中国民间首饰的图案很多来自戏曲中的精彩情节，题材十分广泛。这些流传下来的题材往往都是精品之作，观赏时常常令人赞叹不已。首饰中大量使用文学故事中的人物和情节，增加了首饰的内涵和趣味性。这种现象，既说明当时经济、文化的繁荣程度，也反映了当时手工制造业的发展水平，同时还表现了中国传统银饰文化的特色。

在中国人的传统观念中，步摇及其文化能带来幸福、带来宽慰、带来美颜。是走俏一时的女性饰物，蕴涵着人们对美的赞美、追求和崇敬，反映了人类的共同理想和愿望。其中有情人赠送的定情物，有父母留给爱女的陪嫁，还有丈夫送给妻子的生日礼物等，它们无一不是主人们的心爱之物。中国人具有浓厚的吉祥情结，心爱的首饰不仅能够伴随主人渡过平生，还能百年、千年地流传下去。每件饰品的背后都有动人的故事，通过这些首饰，可以看出富贵人家的奢华，贫民人家的朴素。传统首饰记录着吉祥、记录着民俗，昭示着设计者与手艺人的思想、技艺、贡献和付出。

看了这么多步摇的小知识，下次在影视剧中见到它是不是可以一眼就分辨出来了呢？

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