基督教會是韓國的第一大宗教嗎?爲什麼?

雲石君


中國對朝鮮半島的影響可以追溯到公元前的箕子朝鮮,雖然,朝鮮和韓國都否認箕子朝鮮的存在,而杜撰出“檀君朝鮮”,不過,大家都知道,韓國篡改歷史是常事,相信對此也會不足為奇了。特別是在中國元明清時期,即李氏朝鮮時期,華夏文明對朝鮮半島有非常巨大的影響,事大主義便是這一時期朝鮮王朝對中國明朝和清朝稱臣納貢,小國侍奉大國以保存自身的政策,這本身就是儒家的外交理念。直到1895年,甲午中日戰爭後,日本控制下的朝鮮政府宣佈終止與清朝的宗藩關係。

朝鮮半島受華夏儒釋道文明影響歷史深遠,不過,如今的韓國,卻一直在洗白與華夏文明的關係。據2008年社會統計調查,50.7%的韓國人信奉某種宗教,其中基督教新教教徒高達876萬人,佔信教人口的38.7%,儒教教徒只佔信教人口的0.9%。可見,韓國的基督教徒規模之大,從這方面來講,完全可以視韓國為一個基督教國家。

從地理格局來看,韓國處在東亞偏北,北邊是同宗的朝鮮和信奉東正教的俄羅斯,西邊是對其有長遠影響力的華夏文明,而東邊是信奉神道教和佛教的日本,怎麼看,韓國也不應該是一個基督新教教徒比例高的國家,這到底是為什麼?雲石君將做就簡要分析。

一、來自美國的影響。

二戰後,韓國在政治、軍事上追隨美國,經濟上也嚴重依賴美國。韓國是一個外向型經濟體,即以出口主導型經濟,要高度參與國際分工和國際交換來帶動本國的經濟發展。在這個過程中,韓國文化受到了以美國和西方主導的全球化的薰陶和影響,為基督教在韓國的傳播提供了很多便捷途徑。

不過,日本也是深受美國和西方影響的國家,可人家的文化卻獨立於西方文化,保持了傳統東方文化,照樣國富民強,韓國這大幅接收基督文明到底還有什麼隱情呢?

二、大幅度引進基督文明,是韓國國家和民族性的塑造的需求。

韓國地處中、俄、日,以及海洋霸主美國的包圍下,是四強博弈的中心地帶,北方還有朝鮮的針鋒相對,對於本身領土人口資源都有限的韓國來說,舉步維艱。

在這樣的局勢下,一方面,韓國需積累物質財富,增強國力,另一方,需在精神上強化國家和民族意識,來增強國家的凝聚力。

但是,韓國畢竟是東亞大陸的一個附庸,本身地緣實力有限,自古在文化上都缺乏獨立性。就算一直在大力清除華夏文明對其的影響,但憑自身的地緣格局,以及外向型經濟,共同決定了其難以有也決定了其獨立且高質量的文明體系,所以還得依附一個強勢外來文明體系,它就是基督教文明。

那麼,為什麼要青睞於基督教文明呢?

首先,在政治和經濟上,韓國高度依賴美國和西方,韓國吸納基督教,有利於搞好於他們之間的關係。其次,基督教文明規模足夠大,是當今全球的最主流的文明體系,有充足的養分供給給韓國。最後,信奉基督教,會避免被周邊勢力同化。二戰後,蘇聯是紅色意識形態佔主流,基督新教和天主教在俄羅斯境內受到打壓;而中、日都不是基督教國家;遠在太平洋另一邊的美國雖是基督教國家,但因地緣關係疏離關係,決定美國難以同化鯨吞韓國。

幾經考量下,依附基督教的新教、天主教文明是對韓國發展最有利,且風險最低的選擇。

三、基督教符合韓國國民的心理需求。

在糟糕的地緣政治格局下,又要突破地少資源匱乏等客觀條件,來實現國力的強大,唯有儘量發揮人的主觀能動性,相信勤勞能致富,來改造物質條件,積蓄國力。

當面對高壓高負荷工作時,還得找個出氣口,不然憋壞了身體導致各種心理疾病也是一件恐怖的事。在先天條件嚴重不足的情況下,韓國人只要通過自我調節來尋求精神撫慰,而宗教是最好的方式。

朝鮮半島上的本土宗教天道教,創建於19世紀下半頁,其本質仍是華夏文明的三教合一,即儒教、釋教、道教三個教派的融合的思想,顯然這不符合韓國要擺脫華夏文明束縛的選擇。而俄羅斯和中國,日本的宗教,韓國又不敢用,緬甸、泰國、柬埔寨等地的南傳佛教,韓國又看不上,伊斯蘭教的勢力範圍雖廣,不過伊斯蘭文明早已是明日黃花,自身都陷在衰敗的泥潭裡不能自拔。最後,只有鎖定天主教和基督新教。

基於以上原因,在20世紀六七十年代後,天主教和基督新教在韓國迅速發展起來,逐漸取代了傳統的儒家和漢傳佛教,發展成為韓國的主流文化體系。

雖然,韓國在中西文化衝撞中,逐漸將儒家的顯性痕跡抹去,可是傳統東方思想在民眾心裡卻刻下了深深的烙印,比如夫妻、上下級等人與人關係中,依舊保持著傳統儒家倫理的尊卑綱常,這種關係甚至超過了中國。這看上去有些衝突的兩種文明,卻在韓國相處安好。這不得不說,韓國人的精神壓力實在太大,凡是可以從任何宗教、文明體系上需求到精神撫慰的,都可以巧妙利用,這實在讓人佩服在文明衝突中沒造成精神分裂。

要極力壓榨韓國國民,又要極端強調國家至上、民族至上,在這樣的極端民族下,講究積極入世,克己復禮、克己奉公的儒家也是韓國民眾所需要的。

不過,韓國還是不想和中國或者是華夏文明有多大牽扯,拆街頭牌坊、孔廟之事雖能抹掉儒家的顯性特質,卻不能抹殺掉其實際的應用。為了在民眾樹立起國家強盛形象,韓國不惜篡改歷史,甚至是在國際上弄虛作假,這樣的行為雖然為世人所不恥,不過韓國人卻樂在其中,自大傲慢,那麼是什麼導致韓國這樣的國民特性呢?

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本文為雲石地緣政治系列第57節——韓國之第三部分。解讀大國博弈內幕,剖析政治深度邏輯,請用微信搜索公眾號:雲石,收看全部雲石君地緣政治系列文章


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