交易中“知行不一”的根本原因到底是什麼？

我們經常談知行合一，談執行力，談紀律，強調知行合一的重要性和執行的重要性，我們總以為我們很“知”，但就是不“行”，即執行力不行，執行力不行的原因可以簡單總結成“心態不好”，因為心態不好，所以不能很好地執行，導致我們無法盈利。

大部分人經常說自己執行不一，不能嚴格執行，是心態不好導致的。實則非也，實際情況是“知”，有“知”，但“知”尚且不夠、不深，如何“行”？通常情況下，由於我們的技術不過關、對基本面的理解不透徹、交易系統不完善、沒有交易計劃，導致虧損累累，凡此種種情況，在缺乏足夠自省的情況下，就很容易歸結為心態的問題。

所謂的知行不一，很大程度上，不是因為你“行”不行，而是“知”不行，不“知”，或“知”的不深，“知的不深”更為常見，其實“知而不行，還是未知”。知和行是一體兩面，一定是在行的過程中不斷的知，知又幫我們繼續行下去。如果真的懂，那“知”會刻到你的骨子裡，形成你的價值觀，無形中左右你的交易。

例如，你走在路上，看到地上有100元現金，你撿不？當然肯定撿。如果看到地上有一坨狗屎，你踩不？當然躲。因為你很相信，“知”的夠深，自然就會執行。行情是複雜的，但又是簡單的，行情不是漲就是跌嘛，各50%的概率，當時你的許多判斷是似是而非的，例如，去年年中以來的三輪股災爆發之前，你認為行情要跌，但把握並不大，只是模糊有這種認識，而事後行情也真的下跌了，還是大跌，所以你無意識地認為自己判斷對了，只怪自己沒有執行，沒去執行，才導致自己沒止損，或者中間又抄底。實際上，你當時的判斷是似是而非的，並沒什麼把握，是“知”的不深或不行所致，而非“執”。例如，A股從2015年6月份開始暴跌，他們說，他們早就覺得股市不對勁，要跌，想出來，但一直沒敢出，是知行不一和人性弱點作怪。其實是你的基本功有問題，你當時的判斷很模糊，把握較小，你就沒看對，只不過事後行情恰好下跌了而已，僅此而已；如果當時，你非常相信股市要下跌，把握很大，哪能允許錢白白蒸發。

一邊是懸崖，一邊是陽光大道，是個正常人都知道怎麼走，你不會去走懸崖，而是選擇走陽光大道。因為懸崖和大道是清晰可見的，很明確的“知”，這些容易導致我們執行，但現實中，我們的“知”更多的是一知半解，半瓶子晃盪，才是導致我們知行不一的元兇。 舉個例子，小時候，大人們告訴“不要觸電，危險”，但是我們不會當真，反而好奇，因為懷疑，知的淺顯，總嘗試去觸摸電。

長大後，見到電，我們會自動遠離，根本不想去觸，因為我們身邊觸電死亡的例子，以及學到的電的知識，無論從邏輯上，還是從實踐案例中，都知道電是極其危險的，此時的知是深刻、全面的，所以不用任何人警告戀們會自動遠離電，也會告訴自己的孩子不要觸碰電。

如果你明明知道這個品種供給遠不能滿足需求，價格要暴漲，你怎麼會去做空呢？而是很常識性的去做多，農民都會去買現貨囤積。如果你真正理解重倉的危害性，你也就不會重倉，你之所以還愛重倉，就是對重倉的各種弊端認識不深刻，比較淺薄，比較模糊，才導致你所謂的“知行不一”。

所以問題就清晰了，站在行情中間而言，當時你的許多判斷是似是而非的，只不過事後行情湊齊那樣走了，所以你無意識地認為自己判斷對了。說明事前還沒有做出讓自己信服的判斷，把握很小，似是而非。

所以大多數是知難行易，對事情的認知太膚淺，導致了行為與客觀規則相左，但我們不願意承認自己的“知”不深，我們總認為自己懂了很多，懂的很深，所以就容易說成“知易行難”，是心態不好所致，實則非也，那都是為自己的無知尋找藉口，恰恰證明了自己的無知無能。

菸斗形實戰技巧：

【菸斗形】的定義：

（1）股價在長期低迷後已經有莊家開始介入,表現為股價底部震盪；

（2）當莊家建倉一段時間後,為了隱蔽自己的計劃,有時會再次震倉,嚇出浮動籌碼；

（3）這種震倉往往表現為下跌速度較快,成交量較小,而且在很短的幾天內再次將股價拉起。不明真相的散戶很容易在底部倉皇出逃,痛失獲利的機會；

（4）當股價重新拉回到初跌價位時,在K線圖上形成了一個【菸斗形】。

【菸斗形】買入點：

（1）【菸斗形】底部最低價買入,但是這種最低價是難以把握的；

（2） 在60日均線以下買進,價格雖低,但要防止上攻失敗,重新進入底部震盪；

（3） 在成交量明顯放大,股價上衝60日均線時及時買入,這時成功的概率較大。

小結：

菸斗形的要點有以下幾點。

1、之前一定是有莊家在底部區間震盪建倉的過程；

2、下跌過程一定是快速下跌,並且縮量的；

3、在菸斗的底部停留的時間一般三天,越短越好,不能超過一週,超過一週已經失去菸斗形的意義了,既然莊家構築菸斗形的目的是最後的壓價逼倉,那麼就不會停留太長的時間,否則導致菸斗底部買入的人逐漸增多,為以後拉高製造了麻煩

驚醒！原來失控的不是交易，是自己！

編者按：人們都說期貨市場是人性的鍊金爐，不管市場中的人們如何死去活來或是醉生夢死，市場都是那樣不緊不慢卻又冷酷無情的走著。沒有人可以改變市場，市場也不會因為誰而癲狂失控或是大發慈悲，當你感覺交易失控市場變得難以琢磨的時候，不妨思考一下失控的也許是你自己，複雜的也不過你的那顆心！

張飛之死，其實很憋屈：他不是在戰場上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。

聽到好兄弟關羽被害，他首先就抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨後借醉鞭打士兵，要他們日夜趕造兵器，想要馬上為兄弟報仇。最後部下範疆與張達忍無可忍，只好趁張飛又再醉酒時，將他刺殺在軍營裡。

沒人否認張飛能力很大。但能力這麼大的人，最後卻得不到一個理想的結局。

控制不住自己情緒的人，其實能力再大也無濟於事。

現代跟古代當然不一樣。古代的人優秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵，只不過結局不一定好。

現代不講暴力講腦力，如果讓感性情緒控制了理性思維，有可能連混下去都難，更別說交易了。

真正優秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊。控制情緒，才能成就最大的能力。

真正的天才是怎樣的，梅西和巴洛特利的差異很能說明問題。

巴洛特利天賦異稟，但脾氣火爆。在訓練時會與隊員內鬥，在比賽時會與對手球員、裁判甚至球迷衝突。而梅西則是球場上的謙謙君子。

有人評論說，如果梅西也像巴神一樣暴脾氣，動不動就罵娘動粗，他一定少不了對方球員的報復加飛鏟，最後在一次次傷病中無奈退下神壇。

而事實是直至目前為止，巴洛特利還沒拿過金球獎，儘管他已經不能稱為神童了；而梅西依然是拿獎拿到手軟的天皇。

揮霍情緒十分有性格，但也是在揮霍自己的才華。而像梅西一樣的人知道，與其將激情揮灑在外，不如省點力氣，想想如何讓自己變好。

二、自信的人，不靠情緒表達自己

能幹的人並不是沒有情緒，他們只是不被情緒所左右。“怒不過奪，喜不過予”，源於內在的自信與魄力。

《教父》裡面有句著名臺詞：“永遠不要讓家族外的人知道你的想法。”情緒易於波動、喜怒輕易形於色的人，與其說是坦率，不如說是缺乏內心歷練。

老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條，衝動魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動聲色，憑藉著自己的判斷，在醫院保護了父親，在餐廳報復了兇手，甚至甘願在離家萬里的西西里隱藏經年。

在該隱忍的時候隱忍，在該爆發的時候爆發，是一個人成熟的標誌。

三、再控制不住情緒，也要學著控制

林肯做總統的時候，陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。

信寫好了，部長要把信寄出去時，林肯問：“你在幹嘛？”

“當然是寄給他啊。”部長不解地問。

“你傻啊，快把信燒了。”林肯忙說：“我生氣的時候也是這麼做的，寫信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫，寫到舒服為止！”

心裡產生負面情緒，需要疏導發洩，像林肯就用了寫信的方法。

中國古人的境界要高一點，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到這麼高境界，就找一件心愛的事傾瀉所有情緒。

清代作家李漁的方法是寫字：“予無他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋。”

鄭板橋更加直接。當他受官場擠壓、鬱郁不得志時，就提筆畫竹。畫完以後，心理舒坦了，畫藝也越發純熟，一箭雙鵰。

沒有人天生就懂得控制情緒。真正能幹的人，是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。

股市的中庸之道

我們在投資過程中，總是希望找到一種最佳的操作方法，既可以避免風險，又可以獲得最大化的利潤，這種願望被多數投資人視為夢寐以求的目標。事實上完美無缺的投資方法是不存在的，只是一個海市蜃樓而已。因此想要取得最佳的成績，必須走中庸之道。

“中”是不偏不倚的意思，“庸”是平常的意思。所謂中庸之道是指不偏不倚，走中間之路的意思。在投資過程中，如果我們希望自己的業績長期穩定增長，而不是一時得失，就要儘量地去走中庸之道，而不要過於偏激或保守，因為不論激進或保守，從長遠的角度上看都不是最佳的方法。

就像我們出門選擇交通工具，大多數人出門會選擇騎自行車、坐班車、或者乘出租車。這三種方法中，騎自行車是最省錢，同時也是最辛苦，冬冷夏熱。坐班車要比騎自行車舒適，但是要有一定的支出，還要花一點時間等班車。最後的方法就是乘出租車，這是最節省時間，也是最舒適，但花費是最大的。從中我們可以得出這樣的結論，最省錢的方法就是最辛苦的方法，最舒適的方法就是花銷最大的方法，而中間的方法則結合了兩者的優缺點，從舒適程度上來看，它要比打的要差，但要比騎車子舒適。因此綜合其優劣，最終我們會選擇以班車為我們的首選交通工具，這就是中庸之道。

不同投資方法也通常大致可分為三種，

1: 最保守的投資方法，它相對應的是最低的風險加上極低的收益。

2: 最激進的投資方法，相對應的是最高的風險，同時伴隨著最大化的獲利。

3: 穩健的投資方法，就是說既不承擔過多的風險，也不過於保守，目的就是在保守的基礎上適量承擔風險，增加獲利能力。

我們在市場活躍時，常常可以聽說某人在一段時間，用少量的資金獲得了輝煌的成就，這些人很快就被傳媒賦予了新的形象，投資人無不以此為自己的奮鬥目標。實質上，他們一部分是被大機構和傳媒虛構的，目的就是引發人們的暴利效應，誘使大量資金入市。另外一種情況，就是依靠完全孤注一擲的投入加極佳的運氣。道理非常簡單，在市場上有幾千萬人參與投資，在形勢一片大好時，總會出現一些運氣極佳的投資者屢戰屢勝，加上他甘冒一些風險巨大的投資機會重倉投入，所以很容易在極短的時間裡獲利異常豐厚。表面上看，這是十分輝煌的業績，其實是異常危險的，因為他每一次的成功都是建立在孤注一擲的基礎上。根本無法承擔任何稍大的價格波動，所以最終的結果無一例外以失敗告終。這就是為什麼在每一波大行情來臨時，就會出來一批這樣的人。而一旦行情開始反轉，他們就迅速消聲匿跡的原因。歷史證明，過於激進的投資人幾經沉淪之後，有的痛定思痛改正態度，有的屢遭失敗的命運最後在市場上消失。他們往往是最沒有好下場的。

凡事有利就有弊，魚與熊掌不可兼得。儘管激進的做法是不足取的，但保守同樣也是不足取的。保守的操作往往意味著很多時候，寧肯失去到手的機會，也不願承擔一點較高的風險。有時為了保障到手的利潤而過早賣出，有的時候甚至迴避一些風險稍大的投資機會。這種情形有時就像為了省五毛錢的車票，走六站路一樣。但是在另一種情況下，在極為惡劣的市場中，它卻能夠獨善其身。他們是過分謹慎的一族。

我們需要的既不是最謹慎而保守的方法，也不是過於激進的做法。我們需要的是在穩重的基礎上，獲得持久的盈利能力，在控制風險的基礎上再追尋最大化的利潤。

我們應該做的是，一方面追求最大化的利潤，一方面追求最穩健的策略，既不保守又不過於激進。大多數投資人在活絡的市場中，運用激進的操作大獲其利時，我們要忍得住寂寞。在市場極為惡劣的時候，其他投資人過於保守的操作時，我們要敢於大手筆的操作。換句話說就是大勢向好時，不要急於追求最大的報酬。在大勢極為不利時，也不能過於保守。只有這樣才能夠成為最成功的操作者。既有憂患意識又是樂觀主義者，這才是真正具有智慧的極少數人。

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