#希臘篇-14#
親愛的小夥伴們，感謝您一路支持、跟隨“走遍世界博物館”從文明古國系列的埃及、印度、墨西哥一直走到亞洲系列的新加坡、韓國、印度尼西亞、土耳其。現在，“文明古國系列（四）——希臘篇”正在進行中！小夥伴們，速搬沙發，開講啦！
（《春》中的維納斯，局部，油畫）
這些天我們一直在聊希臘神話中的美神與愛神維納斯，開扒了她的出生、父母、愛情以及婚外情等歷史檔案。今天，咱們將聊聊維納斯之美——維納斯究竟美在哪裡？人們為何會對她一見鍾情？”
首先來看什麼是美？
關於什麼是“美”，純理論的解釋太高大上、太拽，咱就不搬運了。
美，其實就一句話：美是一種心理感受，你覺得TA美就是美。最簡單的例子：情人眼裡出西施，說的就是這種感覺和感受。另舉一例：某人A託另一人B給她在幼兒園裡的孩子捎東西（兩人的孩子在同一幼兒園）。B問：你孩子長什麼樣？A：最可愛的那個就是。結果，B把東西給了自己的孩子（^_^）。
由此說明，美是一種心理感受，它融合了個人的情感、閱歷以及對美的認知等。
上述例子說明人的美感是有個性化成分的。
除了個性化，人們對於美的感受還有著共性化部分，比如都喜愛女神維納斯（本篇主要以維納斯為例，錦繡山河、花草樹木等世間美物、美景容略），維納斯的形象因為具備了大眾心中對美的共性化感知，因而成為了大眾情人。
（《維納斯、丘比特與潘》局部，大理石）
咱們先從維納斯的“頭”說起。
上圖中，正在沐浴的維納斯被怪仙潘猥瑣冒犯，她正舉著涼鞋準備回擊。我們看到，即使在這樣一個被騷擾的情況下，維納斯依然保持著溫和、優雅、迷人的微笑，似在說：“二貨，別胡來，不介意的話當個備胎吧……”
“微笑”，是維納斯令人著迷的因素之一。這也是為什麼服務業要提倡微笑服務的原因，一張面帶微笑的臉總是會讓人心情愉悅、心曠神怡。設想“她那槓鈴般的笑聲撲面而來”時，你一定會生出一身雞皮來，哪裡還會有美感！
（《維納斯》局部，大理石）
再看中間部位：上半身。
這部分是人們感受維納斯之美的重點，諸位自己欣賞吧（點到為止，說多了違規 ^_^）
（《米洛的維納斯》，大理石）
接著來看她的下半身。
幾乎，所有的
維納斯雕像的下半身都是以一條腿作為支撐，另一條腿微微彎曲的樣子。雕塑家們為什麼要這樣設計她的形象？先說個親身經歷：
那一年，我在日本旅行。
一天，天上下著濛濛細雨，我走在一條鋪著青石板的小巷中（東京），遠遠地就見一位穿著和服的少婦手撐一把油布花傘由遠而近款款走來。她嫋嫋娜娜的樣子以及清脆的木屐聲在濛濛細雨中呈現出一幅極美的畫面……倘若，當時迎面而來的是一個足蹬馬靴、疾步如飛的女漢子，恐怕這份美感就淡化為零了。
“身姿婀娜”，是女人引人注目的重要因素。正因如此，雕塑家們為維納斯設計了“永恆婀娜”的形象。從理論上說，無論是觀者，還是被觀者，“立正”總是讓人產生緊張、緊繃感，而“稍息”才能展示出最優雅、最自在的諧和之美。
（《塔夫利達的維納斯》，大理石）
最後，來看維納斯的整體形象。
記得我第一眼看到（上圖）這尊維納斯雕像時，我從心裡生出了滿滿的“羨慕”——豐滿且頎長的身材。
“頎長的身材”，這一點倒並非女性專屬。所有的人都喜歡身材修長（偉岸）的人。
古希臘雕塑作為西方雕塑的鼻祖擁有著後無來者的榮耀。波留克列特斯是古希臘時期最偉大的雕塑大師之一，他從大量的實踐中發現了“人體標準尺寸”，提出了“人體應是頭長七倍的理想比例”。之後，雕塑家利西波斯又在此基礎上優化了人體的比例關係：“身高八倍於頭長能夠創造出更為修長、和諧、優雅的理想化人體”。
好了，你去看吧，不管是“維納斯”、“大衛”，還是米開朗琪羅、羅丹的作品，都無一例外地遵從了希臘祖師爺所給出的人體比例。包括今天的時裝模特、舞蹈演員的選拔也都基於古希臘關於人體比例的定律。
最後說：
維納斯何以能夠成為大眾情人？
人設的唄（^_^）。
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