和尚吃肉嗎？
一個訪客向法師問到：法師，我想問一個不太恭敬的問題？
法師：請講！
訪客：您在公眾場合是素食，您一個人在房間會不會吃肉呢？
（師並沒有回答他的問題）反倒問他：您是開車來的嗎？
來訪：是的。
師說：開車要系安全帶。請問您是為自己系還是為警察系？如果是為自己系，有沒有警察都要系。
來訪：喔，我明白了！
有得人說，我原本改掉這個壞習慣了，只是工作的原因沒辦法或者說因為朋友的原因，只要又做了。其實，諸多借口，只不過是為自己的不自律尋找開脫的理由佈局。自律是一個成功者必須具備的美德，不懂得自律的人，絕對不會成功。對於修行者而言，守戒是修行入門的第一步，不管任何門派，都必須守戒、持善心、養善德。這種守戒，不僅僅是指言行上的自律，還包括心靈上的自我管束，所以，儒家強調慎獨也是如此！
五百元買汽車
一位佛友打電話向師父抱怨道：為什麼我努力了還是得不到？唸經行善了但命運卻不變呢？
師父：我給你寄五百塊錢來好不好？
佛友：師父，你的錢我不敢要呢！
師父：我是要你幫我辦一件事。
佛友：師父，你說辦什麼，我絕對幫你辦好！
師父：幫我買一輛汽車。
佛友： (驚呀地) 師父，五百塊怎麼能買到汽車呢？！
師父：你知道五百塊買不到汽車！可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，想付出一點，就得到很多。
我們是不是也經常會抱怨，自己做了很多事情，付出了很多，為什麼沒有得到應有的回報呢？其實，這個問題的根源，不是在於你有沒有付出，而你在於，你是否真心付出，並且，你付出的跟你所追求的是否對等。人生最難的就是掌控好慾望和能力之間的關係，這種能力也包括了你付出的努力和成本。
心靈叩拜
一位青年去拜訪禪師，很不理解地問到：為什麼好多人見到你都要磕頭？這是不是有點迷信？我沒有拜過任何人，我只拜我自己！
師：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？
青年：是的，打過！
師：打籃球幹什麼？不打籃球，籃球會難受嗎？而且那麼多人打一個球，是為了快點把籃打爛嗎？
青年：不是，是為了鍛鍊身體和娛樂。
師說：不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛！
青年：那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢！
師：說得好！籃球只是一個道具，一個鍛鍊和娛樂的道具。那麼，身體需要鍛鍊，心靈就不需要鍛鍊嗎？
青年：按理應該。可心靈怎麼鍛鍊呢？
師：人在崇拜的時候，五體投地，表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受，同時也是將自己的心靈融化，與被崇拜者在心靈上合一與連接。 這就是心靈的鍛鍊。別人禮拜我，我也是一個道具，就像一個籃球，讓人打來打去。只不過我不是真的籃球，是一個心靈籃球。同樣，拜祖宗是為了培養自己的孝心，用心靈承接祖宗累積的能量；拜土地是為了感恩珍惜土地，我們生長在大地，大地給我們很多的食物和物品，而我們回饋的都是垃圾；拜龍王是珍惜感恩水，因為人體有70-80%是由水組成……中國人拜的學問深了，裡面有大智慧妙作用。虔誠禮拜的時候，拜和被拜是一個整體，哪有什麼你我高低呢？有些人搞不懂就大加誹謗，是沒有實踐過和用心體驗過。妄加誹謗就是痴狂！
青年：太高深，太智慧了！請受我三拜！
師問：感覺到心靈鍛鍊的美妙了嗎？
青年：嗯！很偉大！……
跪拜禮是古代的一種交際禮儀。舊時使用年代最長、最頻繁的一種禮節。古人認為，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬禮的意思。按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和對象，作了嚴格的規範。磕頭可以讓自己放下傲慢，讓自己學會感恩，對人對事要存敬畏之心。當你真正跪拜下去時，你才能感受到這天地自然的偉大 之處，你磕頭拜的不是別人，是你心靈中對天地自然的感恩之情。
糞便臭不臭？
一位女士不停地述說自己的苦難，沒完沒了。師打斷她的話說：你的苦還真多呀！
女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！
師：那是什麼時候的苦？
女士：前幾年。
師：那不是過去了嗎？為什麼還緊抓不放呢？（停了一下），又問：你拉出的糞便臭不臭？
女士：當然很臭啦！
師：現在糞便在哪裡呢？
女士：拉完就沖掉了。
師：為什麼不把它包起來放在身上？見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭過？
女士：那多噁心！
師：對呀！苦難也是一樣，它已經過去了。回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人！聽懂了嗎？
女士：聽懂了！
師：那以後你還要不要訴苦？
女士：不要了！
師：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！…
在現實生活中，我們有多少人，可以將自己的苦難當作一砣屎拉出來沖掉呢？那些受到的傷害和痛苦，總是不時地會浮現在自己的腦海中，不停地提醒自己。所以，活在當下，能放下，才能擁有快樂，任何一個人都有屬於自己的煩惱，當你向別人抱怨的時候，這些煩惱就會不停地提醒你，並折磨你。
逃離困境最好的辦法，就是忘卻，忘卻那些屬於自己的痛苦和煩惱，認真過好當下的日子，憧憬未來美好的生活。
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