為政篇（第七章）
【原文】子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎！”
【譯文】子游請教什麼是孝。孔子說：“現在所謂的孝，認為就是能贍養父母。即使犬馬，都能夠服侍人。如果不尊敬父母，（與犬馬）有什麼分別呢?”
【簡析】
對父母的敬重和關懷，是一切人際關係的起點。換句話說，也是一切生命動力的源泉之一。
人性中有這麼一種弱點，對愛習以為常，習慣於索取。父母養育自己，便以為這是天經地義，理所當然。輪到父母年事已高，需要自己贍養，則摻雜了許多計較。這樣思維，就是以自我為中心。
以自我為中心，會產生偏見，--“選擇性記憶和遺忘”。由於父母終生與子女相伴，子女對父母的缺點了解甚多，對優點熟視無睹。如果記憶庫中，父母的缺點或是那些傷害自己的話不斷累加，而父母那些優點或是那些鼓勵自己的話不斷清空，則父母就變成了自己最難以包容的一個人。難以包容，又何談敬？難以敬，又何談孝？人
還有一種偏見，認為給了父母贍養費，就是孝。這是對最親近的靈魂的冷漠和自大。風燭殘年的父母，在年富力強的子女面前，角色發生了轉換，往往變得像嬰兒般，需要子女的精神關懷，而不僅僅是有吃有穿。
孝，漢字字形上“老”下“子”，是兩個生命體的融合，父母是根源，子女是伸展。從這個角度看，敬父母便是敬自己。
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