如何理解衆生各種各樣,而佛性卻是一樣的呢?

如何理解眾生各種各樣,而佛性卻是一樣的呢?

皆仁法師

有人曾經問起:眾生各種各樣,而佛性卻是一樣的,這應該怎麼理解呢?

其實這個問題,已經有大菩薩代我們向佛陀請教過了。

如何理解眾生各種各樣,而佛性卻是一樣的呢?

在曇無讖大師所譯的《大般涅槃經》中,就記載了這麼一段對話:

獅子吼菩薩曾經問佛陀道:世尊,一切的眾生,它們的身形不一,有的有天身、有的是畜生身、有的是餓鬼身甚至有的是地獄身,它們形形色色,各有差別,為何說它們的佛性是一樣的呢?

佛陀聽了獅子吼菩薩的疑問,於是打了一個譬喻以便於理解。

佛陀說道:就像有人把毒藥放到牛乳中,這樣一來,哪怕是被提煉出來的醍醐也具有了毒性。一如凡夫所認為的那樣:乳不能被稱為酪,而酪不能被稱為乳,就算是醍醐也是如此。

如何理解眾生各種各樣,而佛性卻是一樣的呢?

但是要知道,就算是它的名字變化了,而毒性卻一直沒有消失,深入了牛乳之中。如果有人喝了醍醐,就會立刻身死,但是毒卻不是直接投在醍醐中,它的毒是從牛乳而來。

眾生的佛性也是如此,雖然身處在五道之中,輪轉不休,投生為各種身形的眾生,但是它們的佛性卻是始終不變。

為了讓獅子吼菩薩對佛性如一有更深的理解,佛陀還說起了自己過去生中的往事。

佛陀說道:在賢劫之中,有無量的眾生墮入畜生道中受惡業之果。我見它們如此痛苦不堪,於是發下了大誓願。為了說法廣度眾生,曾經示現變化為獐、鹿、熊、羆、獼猴、龍、蛇、金翅鳥、烏鴉、鴿子、魚、鱉、兔子、大象、牛、馬等身。

要知道菩薩確實沒有造作過會墮入畜生道的惡業,是因為大願力故,為了救度眾生而示現受畜生身。

如何理解眾生各種各樣,而佛性卻是一樣的呢?

菩薩在示現受畜生身時,不造作畜生的惡業,為眾生演說正法,讓畜生道的眾生可以聽聞佛法而能速速轉離畜生身。


看到這裡不由地對菩薩的大慈大悲再度有了深刻地認識,菩薩為了救度眾生,真是不遺餘力啊。

願六道中的痛苦眾生,都可以聽聞佛法,得到解脫。


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