這位大禪師為什麼要用圓木當枕頭呢？
皆仁法師
大溈慕喆禪師年幼時就試經得度出家，他為人生性剛直質樸，又有遠見卓識，常常把荷擔如來家業作為己任，而且持戒淨嚴，不敢有半分鬆懈。
他在夜間常坐不臥，而且把一塊圓木當作自己的枕頭。在身體極為疲累的時候，他才躺下睡一小會。因為圓木會滾動，所以往往當他睡著不久，就被轉動的枕頭警醒了。這時，他就起來繼續打坐。
有人說他用心力太過了。
他總是笑笑說：“我天生駑鈍，向來對於般若的緣分也薄，如果再不刻苦修行，就會被宿世以來的妄習牽引。再說了，夢幻本來就不是真實的，又怎能久睡沉浸其中呢？”
三十年後，慕喆禪師先住嶽麓，後住大溈，後來宋哲宗下詔迎請他到皇家寺院大相國寺的智海禪院。
慕喆禪師凡是以德為先，如果覺得事情於理不合，常常當面對人指出，說法時也不加修飾，而是直指心要。對於聽法者無論貧富貴賤，他總是一視同仁為之說法。
後來慕喆禪師圓寂荼毗的時候，舍利眾多，大小就如豆子一般，光潔明徹，而且他的眼睛、牙齒、指甲在荼毗之後都完好無損。
惠洪禪師對他讚歎有加，曾說道：“真如平生，以身為舌，說比丘事。及其霜露果熟，則眾聖推出。”
這是說，慕喆禪師以己身精勤躬行佛法，以身說法，道出了身為比丘所應為之事。等到因緣成熟，他則被龍天推出，為世人所知。
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