東漢許慎著《說文解字》說：
“信，誠也；誠者，信也。”
“誠”是真實不欺，”信”也是真實不欺，可見誠實和守信兩詞意思是相通的。
相信一個人，可以對他掏心掏肺，信任一個人，可以打開心牆，跟他傾訴心事。能被人信任，是對自己莫大肯定。
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最近，這樣一則消息引發熱議。
2018年7月，來自浙江溫州的男生小饒由於在高考中優秀的發揮，成功考上了北京的一座知名大學，本以為從此可以進入夢寐以求的高等學府，然而，學校的一通電話讓他傻了眼：
“我校在資格審查時發現您存在失信行為，請立即處理，否則我校將不予錄取您的孩子。”
原來，饒爸爸被列入失信黑名單，也就是說，饒爸爸是一名“老賴”。
看到自己兒子十年苦讀的美好前程即將化為泡影，饒爸後悔不已。他一改從前怠於履行的態度，立刻聯繫蒼南農商銀行，還清拖欠多年的20萬。
其實，小饒的經歷並非獨一家。
6月12日，鄭某的兒子被上海某國企擬錄用，鄭某擔心自己被納入失信被執行人名單影響兒子的錄用，主動還清已拖欠7年不還的1萬元。
有人認為，父母無信，子女作為利益的直接受益人，被“連坐”無可厚非；但也有家長反駁：孩子是獨立的個體，不應該為父母的過失承擔責任。對付老賴，也不一定要牽連孩子。
“一處失信，處處受限” “父母失信，子女受限”，父母的“老賴”行為確實給孩子的升學和工作帶來極嚴重影響。
古人常說：“人無信而不立”，誠實守信是做人的基本道德原則，為人誠懇，待人真誠，講究信用，以誠信見信於人，這才是為人處事應當的道德原則。
給孩子講的第一個故事是“狼來了”，小孩兒前兩次的說謊都得到了大人們的原諒，可是第三次呢？
周幽王為博得美人一笑烽火戲諸侯，最後外族入侵，烽火再起，諸侯王仍然以為是戲弄，沒人發救兵，導致了東周的滅亡。
海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”
原諒一個人是容易的，但再次信任，就沒那麼容易。信任如水，最怕忽然之間變渾濁，信任如鏡，一旦碎了，難再修復。
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俗話說：“人無信而不立，商無信而不成。
阿里巴巴創始人馬雲曾說：
“誠信絕對不是一種銷售，更不是一種高深空洞的理論，它是實實在在的言出必行，點點滴滴的細節。”
我們發現，從商的人普遍信奉“關羽”。
關公，論文才，不如仲尼；論武功，不敵呂布；論智謀，不勝諸葛；論地位，自然遠遠遜於王侯。
然其信徒之廣、廟宇之多，遍佈天下，堪稱史無前例，舉世無雙。歷代君王都將他奉若神明，大加推崇，大加封賞。
直至今日，在華夏各地，尤其中國南方及東南亞一帶，都把他敬為財神，致以最高的禮儀來崇拜。
這是為什麼呢？
最初，我以為人們信奉關羽，是因為劉關張三人的桃園結義的兄弟情，後來發現，並不是這樣子。
在《三國志》中，劉、關、張自桃園結義之後，35年如影隨形，不離不棄。
關羽下邳失守，曾屯土山約三事：
“降漢不降曹；禮待二嫂；一旦得知劉備下落，便當辭去。”
曹操厚待關羽，小宴三日，大宴五日；曹操贈袍，關羽穿於衣底，上用劉備所賜舊袍罩之，不敢以新忘舊；曹操贈赤兔馬，關羽拜謝，以為乘此馬，可一日而見劉備。
關公為曹操解了白馬之圍後，掛印封金；為尋劉備，千里走單騎，過五關斬六將，終得古城兄弟相會。
所以，說關公“信義卓著”的名將代表一點都不為過。
偶有失信於人，求得原諒很容易，屢次失信之人，還有誰會信任你，誰敢信任你？
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我國當代著名國畫大師李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫的要求。
後因生病和另一些事情牽扯，耽誤了及時作畫 ，後來他的那位老友突然病故，他聞訊後，後悔不已。
他立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨後攜畫至後院，肅立焚燒，祭典亡靈。
事後，他不無自麗地對兒子說：“”今後若再有老友索畫，要及時提醒我，做人可不能失信啊！”
原諒一個人容易，信任一個人很難，真心不多，就一顆，信任難建，就一次。請珍惜信任你的人，別一再欺騙，把情拋棄，別言而無信，讓人寒心。
孔子說：“人而無信，不知其可也”
孟子曰：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”
早在2500多年之前的《詩經》中就說：“無信人之言，人實不信。”
誠信如一輪明月，唯有於高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真實態度；
誠信就是山巔的流水，能夠衝盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
無誠信品德的人說的話，人是不應當相信的。所以，要使他人相信自己，就必須做誠實之人。
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