一百三十四 命運不用求籤，你永遠只能吃瓜。
對於一個戀於讚美的人來說，傷害他和安撫他都是很容易的。——洞君
帝國五十年，嶺南名城，子時。
劉三火約pao失敗，抽著煙，步行回家。
三名摩的jie匪將他攔下。
搶了六十元錢，又要搶傳家之寶。
三火轉身逃跑。
搶匪將瓜刀扔向三火。
三火沉默的撿起瓜刀。
反身追搶匪。
搶匪騎上摩的狂逃。
期間哀求三火歸還瓜刀。
三火拒絕。
繼續狂追劫匪。
一直將劫匪追的不見蹤影。
三火夠血性，他也懂法，明白對於正在進行的搶劫犯罪，是可以實施無限防衛的，造成劫匪受傷和死亡的，也不會定性為防衛過當，後來劫匪逃跑，犯罪行為終止，他追砍三名劫匪的行為，就不太妥當了。
三火的底線是：你搶我可以，但是別讓我拿到刀，不然我戳死你！
初中時，一個瘦高同學，總欺負坐在他前面的烏七金。
打兩拳、罵兩句、以借錢的名義收保護費。
初中生麼。
其實也有一點玩鬧的性質。
半真半假吧。
七金也一直忍著。
沒告訴老師，也沒告訴家長。
直到有一天課間操。
瘦高同學當著七金女神的面，打了七金的臉。
七金偷偷的拿了一根中空截斷的自來水鋼管藏在校服裡。
早上自xi讀書，老師正監看呢。
平時軟弱的七金，舉起了鋼管。
七金之所以爆發，是因為他從初一開始追了那女神三年，那幾天剛知道女神和別人確定戀愛關係了，瘦高同學等於是替七金的情敵捱了一頓鋼管。
七金的底線是：別在我人生最低谷的時候惹我。
也是初中，那時候流行拜把子。
因為一點矛盾，十多個拜把子兄弟圍毆剛轉校的陳六土。
其他同學敢怒不敢言。
都勸六土算了，別太放在心上。
六土笑笑沒說話。
他的選擇是逐個擊破。
那時候的課桌是木頭的，六土卸了用來腳踩的桌子腿。
早上，某個拜把子兄弟正低頭洗臉。
被一桌子腿打倒在臉盆裡。
晚上九點放學，另一個拜把子兄弟送女朋友回家。
被一桌子腿打倒在馬路上。
至此以後，打過六土的人，見了他，都瑟瑟發抖。
因為他們不知道，也無法預計。
那根桌子腿，什麼時候會落到自己的腦袋上。
莫名的恐懼感。
至於六土，人家pai出所都有卷宗的好麼，本來就不是什麼本分人，被原來學校開除才轉校的，相當於想換個環境改邪歸正的陳hao南吧。
他的底線就是：別欺負我，不然我就用桌子腿教你做人。
林八木一哥們，家裡有輛卡宴。
週末的時候他就開去當婚車賺外塊。
結果那天碰到了小說裡才有的情節。
新郎都到新娘家門口了，孃家臨時要幾萬塊的開門費。
商量了好久都沒出結果，新郎隔著門大喊。
你ta媽到底結不結了。
新娘說不結了。
新郎二話沒說，站在孃家門口給前女友打電話。
商量了能有一個小時吧。
婚禮路線改變，給婚車隊每人加了幾百塊。
去隔壁市接前女友了。
婚車司機都是男人，紛紛表示理解和贊同。
到了前女友家，新郎就跪下了。
前女友家裡也表示支持，僅僅三個小時。
從拍婚紗照到選婚紗，再到通知親屬。
一切準備就緒。
婚禮照常舉行，只是推遲了幾個小時。
被拋棄的新娘也顧不得要開門費了。
和親屬踉踉蹌蹌的跑到婚禮現場開鬧。
然而只是收穫了一地白眼。
沒有同情。
最後那個新郎，他和前女友戀愛了七年，和新娘屬於準備閃婚，本身就不愛你，你還這麼作，不拋棄你才怪呢。
他的底線就是：在我心裡還有別人的時候，別太讓我難堪。
當善良的人撕下面具，你連跪下的機會都沒有！
有時候，喜歡一部電影，喜歡一個男主角，只需要一句臺詞。
在《平原游擊隊》這部老電影裡，有個叫李向陽的男豬腳，雙槍一亮，說出一句經典臺詞：封鎖越來越緊，說明鬼子的末日就要來了。
陳三石特別喜歡。
敵人的封鎖，其實也證明我軍的力量存在，說明這種力量，是鬼子害怕的、恐懼的。
在鬼子眼裡，這種力量阻礙了他們繼續猖狂。
所以，有些犧牲，是必要的，是有意義的。
老話不也常說，沒有先烈們拋頭顱、灑熱血，哪來今天美好的生活呢。
砍頭不要緊，只要主義真。
轉念這麼一想，被刪文章的憤怒，也就釋然了。
在三國裡，三石有一個比較喜歡的人物，眾說紛紜褒貶不一的曹操。
這老頭雖然是個奸雄，但也算是個光明磊落的奸雄，甚至是有點可愛的奸雄。
舉個例子。
當時三國有個大V，叫許劭，專寫月旦評的，類似於衙門人事評估報告。
這個人很牛逼，以後會寫他。
他給曹操的評語是：子治世之能臣，亂世之奸雄也。
許劭絲毫不給人家red二代半點面子，按照欲貶先褒的通俗做法，直接給曹操定義了一個他揹負萬世的罵名：奸雄！
你想想，誰願意背個奸雄的罵名呀，你丫才是奸雄，你全家都是奸雄。
這樣的評語，如果換做是給劉備，估計得當場翻臉。可是人家曹操呢...
操聞言大喜。屁顛屁顛地，捧起許老師的期末評語，高高興興走了。是因為羽翼未豐，曹操故意裝出來的姿態嗎？
不是。
後來曹操當上丞相，禁許劭的言、砍許劭的頭沒有？
通通都沒有。
恰恰相反的是，曹操一直把這句話，當成了他的座右銘。
人之所以能被稱之為偉大，從來就離不開一個特徵：從諫如流。
在新《三國》裡，曹操有一句震耳發聵的臺詞：人哪，罵是罵不倒的，譽滿天下者，往往也是毀滿天下。
確實，人行走在天底下，難免都會捱罵。
但如果因為害怕捱罵，就把天下悠悠之口全都給堵住，能好麼？
周王朝的“道路yi目”，周厲王的下場，就是最好的見證。
曹操面對世間的諸多批評，乃至辱罵，都視為平常。
這就是大丈夫的姿勢，嬉笑怒罵皆由你，公道自在人心。
在新版《三國》裡，曹操還有一句調侃自己的話：你看我這份氣色，這份精神頭兒，那都是叫人給罵出來的。
面對別人的辱罵，不僅不生氣，還能調侃起自己，這得有多寬廣的胸懷，才能做到啊。
曹操性情中人，大讚。
實話說，要做到這份上，不易。
但凡是個人，總有個七情六慾，愛恨情仇。
和男盆友約好看電影，結果時間到了，他還在家裡看球賽，生氣吧？
給兒子輔導功課，複習過幾次的題他依然還做錯，生氣吧？
更嚴重點的，閨蜜撬牆角，好朋友騙你錢...
等等，誰能不氣呢？
畢竟，我們都是生活中的小人物，很難自我要求偉大的品格。
只是，我們經常都是該生氣的不生氣，不該生氣的倒把自己給氣得爬不起來。
比如，街邊小販短你一兩稱，你會和她吵；而身上的鈔票一直在貶值，你卻毫無知覺。
類似的這種事，從來極少人會追究個為什麼？
因為，你的潛意識告訴你，你要追問的對象，你惹不起。
在帝國，你只是個跑龍套的群演。
在深受儒家思想毒害的三國裡，皇上永遠是皇上，草民永遠都是草民。
張飛家產再多，大夥約好出來混社會，他也只能排在劉皇叔的後面，當個跟班。
許都郊外的獵戶劉安，家裡窮得揭不開鍋，也算是苦大仇深了吧？
可是人家劉皇叔一駕到，劉安連老婆都可以殺了，請劉備吃人肉火鍋。
愚忠至極，愚昧至極。
在極權之下，要麼苟且偷生，要麼拍馬逢迎。
這就是永遠被奴役的根源。
柏拉圖在《理想國》裡，寫過大約這麼一句話：有什麼樣的人民，就有什麼樣的衙門。
這句話，三石覺得放在三國裡，也特別適合。
既然你溫順如鴿，就不要怪官如豺狼。
在官與民的博弈、互動中，你一不敢說真話，二不敢要權利，老爺自然高高在上。
命運不用求籤，你永遠只能吃瓜。
其實，說曹操是個可愛的奸雄，也是基於這種歷史背景。
你想想，曹操貴為丞相，甚至後來封為魏王。
拋開傀儡的漢獻帝，曹操可以說是天下唯我獨尊，試問誰敢罵他呢？
按常理說，與這樣的人作對，基本可以說不僅僅是尋釁滋事，根本就是殺頭的罪行。
可是曹操濫用威權了沒有？
答案是沒有。
舉個例子。
袁紹討伐曹操的時候，陳琳曾經寫過一篇討賊檄文，把曹操的祖宗八輩子，都狠狠地操了一遍。
操見之，毛骨悚然，出了一身冷汗。
可見這篇討賊檄，是多麼的惡毒、刻薄、誅心和傷及曹操的自尊！
然而，當曹操擒獲陳琳的時候，難為陳琳了沒有？
砍了陳琳沒有？
都沒有。
不僅沒有，還把陳琳當秘書重用。
無獨有偶，曹操在擒獲張遼的時候，張遼張口就罵：可惜當日火不大，不曾燒死你這國賊！
曹操殺他了沒有？
也沒有，不僅沒有，還封張遼為中郎將，賜爵關內侯。
如果說，曹操是臉皮厚，不怕罵。
那絕對是扯犢子。
祖宗八輩子都被人操遍了，不生氣那是假。
三石認為，對於罵曹操的人，曹操不怪罪，不砍頭，是他的胸懷，有容乃大。
真正一個胸懷天下的人，絕不會動不動就舉起鞭子，把所有反對、批評的聲音都消滅掉的。
也只有那些類如袁紹這樣的red二代，才會諱疾忌醫，視批評和反對聲音，如洪水猛獸，導致最後自取滅亡。
事實上，翻開帝國曆史，也只有容得下批評的君主，才能真正成就一番霸業。
而事實上，曹操的一輩子，也都在用自己的行動，去踐行許劭的前半句評語：治世之能臣。
所以，曹操真的是奸雄嗎？
未必。
本故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合。
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