一百三十四 命運不用求籤,你永遠只能吃瓜。
對於一個戀於讚美的人來說,傷害他和安撫他都是很容易的。——洞君
帝國五十年,嶺南名城,子時。
劉三火約pao失敗,抽著煙,步行回家。
三名摩的jie匪將他攔下。
搶了六十元錢,又要搶傳家之寶。
三火轉身逃跑。
搶匪將瓜刀扔向三火。
三火沉默的撿起瓜刀。
反身追搶匪。
搶匪騎上摩的狂逃。
期間哀求三火歸還瓜刀。
三火拒絕。
繼續狂追劫匪。
一直將劫匪追的不見蹤影。
三火夠血性,他也懂法,明白對於正在進行的搶劫犯罪,是可以實施無限防衛的,造成劫匪受傷和死亡的,也不會定性為防衛過當,後來劫匪逃跑,犯罪行為終止,他追砍三名劫匪的行為,就不太妥當了。
三火的底線是:你搶我可以,但是別讓我拿到刀,不然我戳死你!
初中時,一個瘦高同學,總欺負坐在他前面的烏七金。
打兩拳、罵兩句、以借錢的名義收保護費。
初中生麼。
其實也有一點玩鬧的性質。
半真半假吧。
七金也一直忍著。
沒告訴老師,也沒告訴家長。
直到有一天課間操。
瘦高同學當著七金女神的面,打了七金的臉。
七金偷偷的拿了一根中空截斷的自來水鋼管藏在校服裡。
早上自xi讀書,老師正監看呢。
平時軟弱的七金,舉起了鋼管。
七金之所以爆發,是因為他從初一開始追了那女神三年,那幾天剛知道女神和別人確定戀愛關係了,瘦高同學等於是替七金的情敵捱了一頓鋼管。
七金的底線是:別在我人生最低谷的時候惹我。
也是初中,那時候流行拜把子。
因為一點矛盾,十多個拜把子兄弟圍毆剛轉校的陳六土。
其他同學敢怒不敢言。
都勸六土算了,別太放在心上。
六土笑笑沒說話。
他的選擇是逐個擊破。
那時候的課桌是木頭的,六土卸了用來腳踩的桌子腿。
早上,某個拜把子兄弟正低頭洗臉。
被一桌子腿打倒在臉盆裡。
晚上九點放學,另一個拜把子兄弟送女朋友回家。
被一桌子腿打倒在馬路上。
至此以後,打過六土的人,見了他,都瑟瑟發抖。
因為他們不知道,也無法預計。
那根桌子腿,什麼時候會落到自己的腦袋上。
莫名的恐懼感。
至於六土,人家pai出所都有卷宗的好麼,本來就不是什麼本分人,被原來學校開除才轉校的,相當於想換個環境改邪歸正的陳hao南吧。
他的底線就是:別欺負我,不然我就用桌子腿教你做人。
林八木一哥們,家裡有輛卡宴。
週末的時候他就開去當婚車賺外塊。
結果那天碰到了小說裡才有的情節。
新郎都到新娘家門口了,孃家臨時要幾萬塊的開門費。
商量了好久都沒出結果,新郎隔著門大喊。
你ta媽到底結不結了。
新娘說不結了。
新郎二話沒說,站在孃家門口給前女友打電話。
商量了能有一個小時吧。
婚禮路線改變,給婚車隊每人加了幾百塊。
去隔壁市接前女友了。
婚車司機都是男人,紛紛表示理解和贊同。
到了前女友家,新郎就跪下了。
前女友家裡也表示支持,僅僅三個小時。
從拍婚紗照到選婚紗,再到通知親屬。
一切準備就緒。
婚禮照常舉行,只是推遲了幾個小時。
被拋棄的新娘也顧不得要開門費了。
和親屬踉踉蹌蹌的跑到婚禮現場開鬧。
然而只是收穫了一地白眼。
沒有同情。
最後那個新郎,他和前女友戀愛了七年,和新娘屬於準備閃婚,本身就不愛你,你還這麼作,不拋棄你才怪呢。
他的底線就是:在我心裡還有別人的時候,別太讓我難堪。
當善良的人撕下面具,你連跪下的機會都沒有!
有時候,喜歡一部電影,喜歡一個男主角,只需要一句臺詞。
在《平原游擊隊》這部老電影裡,有個叫李向陽的男豬腳,雙槍一亮,說出一句經典臺詞:封鎖越來越緊,說明鬼子的末日就要來了。
陳三石特別喜歡。
敵人的封鎖,其實也證明我軍的力量存在,說明這種力量,是鬼子害怕的、恐懼的。
在鬼子眼裡,這種力量阻礙了他們繼續猖狂。
所以,有些犧牲,是必要的,是有意義的。
老話不也常說,沒有先烈們拋頭顱、灑熱血,哪來今天美好的生活呢。
砍頭不要緊,只要主義真。
轉念這麼一想,被刪文章的憤怒,也就釋然了。
在三國裡,三石有一個比較喜歡的人物,眾說紛紜褒貶不一的曹操。
這老頭雖然是個奸雄,但也算是個光明磊落的奸雄,甚至是有點可愛的奸雄。
舉個例子。
當時三國有個大V,叫許劭,專寫月旦評的,類似於衙門人事評估報告。
這個人很牛逼,以後會寫他。
他給曹操的評語是:子治世之能臣,亂世之奸雄也。
許劭絲毫不給人家red二代半點面子,按照欲貶先褒的通俗做法,直接給曹操定義了一個他揹負萬世的罵名:奸雄!
你想想,誰願意背個奸雄的罵名呀,你丫才是奸雄,你全家都是奸雄。
這樣的評語,如果換做是給劉備,估計得當場翻臉。可是人家曹操呢...
操聞言大喜。屁顛屁顛地,捧起許老師的期末評語,高高興興走了。是因為羽翼未豐,曹操故意裝出來的姿態嗎?
不是。
後來曹操當上丞相,禁許劭的言、砍許劭的頭沒有?
通通都沒有。
恰恰相反的是,曹操一直把這句話,當成了他的座右銘。
人之所以能被稱之為偉大,從來就離不開一個特徵:從諫如流。
在新《三國》裡,曹操有一句震耳發聵的臺詞:人哪,罵是罵不倒的,譽滿天下者,往往也是毀滿天下。
確實,人行走在天底下,難免都會捱罵。
但如果因為害怕捱罵,就把天下悠悠之口全都給堵住,能好麼?
周王朝的“道路yi目”,周厲王的下場,就是最好的見證。
曹操面對世間的諸多批評,乃至辱罵,都視為平常。
這就是大丈夫的姿勢,嬉笑怒罵皆由你,公道自在人心。
在新版《三國》裡,曹操還有一句調侃自己的話:你看我這份氣色,這份精神頭兒,那都是叫人給罵出來的。
面對別人的辱罵,不僅不生氣,還能調侃起自己,這得有多寬廣的胸懷,才能做到啊。
曹操性情中人,大讚。
實話說,要做到這份上,不易。
但凡是個人,總有個七情六慾,愛恨情仇。
和男盆友約好看電影,結果時間到了,他還在家裡看球賽,生氣吧?
給兒子輔導功課,複習過幾次的題他依然還做錯,生氣吧?
更嚴重點的,閨蜜撬牆角,好朋友騙你錢...
等等,誰能不氣呢?
畢竟,我們都是生活中的小人物,很難自我要求偉大的品格。
只是,我們經常都是該生氣的不生氣,不該生氣的倒把自己給氣得爬不起來。
比如,街邊小販短你一兩稱,你會和她吵;而身上的鈔票一直在貶值,你卻毫無知覺。
類似的這種事,從來極少人會追究個為什麼?
因為,你的潛意識告訴你,你要追問的對象,你惹不起。
在帝國,你只是個跑龍套的群演。
在深受儒家思想毒害的三國裡,皇上永遠是皇上,草民永遠都是草民。
張飛家產再多,大夥約好出來混社會,他也只能排在劉皇叔的後面,當個跟班。
許都郊外的獵戶劉安,家裡窮得揭不開鍋,也算是苦大仇深了吧?
可是人家劉皇叔一駕到,劉安連老婆都可以殺了,請劉備吃人肉火鍋。
愚忠至極,愚昧至極。
在極權之下,要麼苟且偷生,要麼拍馬逢迎。
這就是永遠被奴役的根源。
柏拉圖在《理想國》裡,寫過大約這麼一句話:有什麼樣的人民,就有什麼樣的衙門。
這句話,三石覺得放在三國裡,也特別適合。
既然你溫順如鴿,就不要怪官如豺狼。
在官與民的博弈、互動中,你一不敢說真話,二不敢要權利,老爺自然高高在上。
命運不用求籤,你永遠只能吃瓜。
其實,說曹操是個可愛的奸雄,也是基於這種歷史背景。
你想想,曹操貴為丞相,甚至後來封為魏王。
拋開傀儡的漢獻帝,曹操可以說是天下唯我獨尊,試問誰敢罵他呢?
按常理說,與這樣的人作對,基本可以說不僅僅是尋釁滋事,根本就是殺頭的罪行。
可是曹操濫用威權了沒有?
答案是沒有。
舉個例子。
袁紹討伐曹操的時候,陳琳曾經寫過一篇討賊檄文,把曹操的祖宗八輩子,都狠狠地操了一遍。
操見之,毛骨悚然,出了一身冷汗。
可見這篇討賊檄,是多麼的惡毒、刻薄、誅心和傷及曹操的自尊!
然而,當曹操擒獲陳琳的時候,難為陳琳了沒有?
砍了陳琳沒有?
都沒有。
不僅沒有,還把陳琳當秘書重用。
無獨有偶,曹操在擒獲張遼的時候,張遼張口就罵:可惜當日火不大,不曾燒死你這國賊!
曹操殺他了沒有?
也沒有,不僅沒有,還封張遼為中郎將,賜爵關內侯。
如果說,曹操是臉皮厚,不怕罵。
那絕對是扯犢子。
祖宗八輩子都被人操遍了,不生氣那是假。
三石認為,對於罵曹操的人,曹操不怪罪,不砍頭,是他的胸懷,有容乃大。
真正一個胸懷天下的人,絕不會動不動就舉起鞭子,把所有反對、批評的聲音都消滅掉的。
也只有那些類如袁紹這樣的red二代,才會諱疾忌醫,視批評和反對聲音,如洪水猛獸,導致最後自取滅亡。
事實上,翻開帝國曆史,也只有容得下批評的君主,才能真正成就一番霸業。
而事實上,曹操的一輩子,也都在用自己的行動,去踐行許劭的前半句評語:治世之能臣。
所以,曹操真的是奸雄嗎?
未必。
本故事純屬虛構,如有雷同,實屬巧合。
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