酒與中國古典詩詞的關係，有時就同影與形一樣不離。詩酒結緣，似乎已成為中國古典文學的一個傳統，唐詩和宋詞。在歷代文人的精神世界裡，酒已是他們的精神寄託，是催生文字的酵母。酒與飲酒活動，被文人墨客們賦予了豐富的文化內涵。中國古代的文人大多嗜酒，他們悲傷時候喝酒，得意時喝酒，甚至為了激發詩情無事也喝酒。因為酒是一個浪漫的液體，在酒精的作用下，文人會露出他們最真實的一面，率性的一面。他們心中壓抑的情感，蓄積的宏願會毫無保留的表露出來。他們斗酒鬥詩，詩增添了飲酒之樂趣，而酒則舒揚了詩的精魂，酒文化影響著中國古典詩詞的創作。中國古典詩詞中必然會產生許多與酒有關的詩詞，喝酒是一種文化，勸酒也是一種文化，今天就跟著長風君一起去領略古人是如何勸酒的。
《將進酒》
李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。
“不要停呀，喝，喝完這杯還有三杯，你們聽我說，為什麼喝。”
那些鐘鳴鼎食的生活固然好，但是失去了又沒什麼可惜的，我們現在只希望長醉酒鄉，永遠都不要清醒。古代的那些聖賢哪一個不是寂寞的啊？只有那些喝酒的人才能流傳美名啊。
這麼喝能不醉，怪不得你要力士脫靴，貴妃研磨，最後被賜金放還，要知道小酌怡情，酗酒傷身呀。
《問劉十九》
白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
白居易就很會生活，雖然沒有李白那麼瀟灑，白居易很少在詩中記錄自己喝悶酒，新釀的美酒，色綠香濃，小小的泥爐，燒的殷紅，你看天快黑了，也快要下雪了，就不要回去了，能否陪我共飲一杯？朋友。
《減字木蘭花·寄五羊鍾子洪》
戴復古
天台狂客。醉裡不知秋鬢白。應接風光。憶在江亭醉幾場。
吳姬勸酒。唱得廉頗能飯否。西雨東晴。人道無情又有情。
主人就派出了美女勸酒，估計勸的酒都喝了。“吳姬勸酒”在古代勸酒行業，是個非常有名的典故。從唐宋開始，到明清時期，吳地的歌姬都非常有名。上面提到的揚州，也屬於吳地。“廉頗老矣，尚能飯否”，加在勸酒詞中，大概就是在問我“廉頗還能喝否”？“熱血依
然在否”？在的話，就喝，不要停。
《春夜皇甫冉宅歡宴》
張繼
流落時相見，悲歡共此時。
興因尊酒洽，愁為故人輕。
人生四喜，久旱逢甘霖，他鄉遇故知，當浮一大白，偶然的久別重逢，喜上眉間，煮一壺清酒共飲暢敘。此刻，再多的悲愁也將散盡，他鄉遇故知的喜悅之感溢於言表，這就得喝，沒毛病。
《送元二使安西》
王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
兄弟，來喝一杯吧？你出了陽關，就找不到人陪你這麼痛快喝酒了，以前車馬慢，一別可能就再也不見，從此只有茫茫大漠，落日孤煙陪你了。離別之酒，惆悵萬千，不能不喝，與君離別意，千言萬語，都在酒裡，不能不喝。此間共同回味兩人之間的美好友誼，為其送上最真誠的祝福，不能不喝。
《涼州曲》
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
一戰方結，又從鬼門關走了一遭，戰場的殘酷，只有經歷過的才懂，犒饗將士，就得拿酒慶祝活下來了。古來征戰，有幾人能回，此時不喝，更待何時，不如痛痛快快的飲盡杯中之酒。
《過故人莊》
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
在淳樸自然的田園風光之中，好酒好菜好風光，打開窗戶說亮話，看到莊稼長勢喜人，朋友怡然自樂，我也高興，你一句來，我一句往，這酒見底了，臨走還不忘過段時間再來蹭吃蹭喝。
《朝中措》
劉辰翁
練花為露玉為瓶。佳客為頻傾。耐得風霜滿鬢，此身合是金莖。 牆頭竹外，洞房初就，畫閣新成。嚼得梅花透骨，何愁不會長生。
今天這酒是瓊汁玉露，喝了會長生不老呀，快喝快喝。
這個理由我服了，酒雖好，可不要貪杯，小酌怡情，酗酒傷身，還傷心（酒入愁腸，化作相思淚），更嚴重就像李白，醉醺醺在水裡攬明月，小命不保。
大家還記得什麼關於勸酒的詩詞呢？
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