時間V煮雨
這種問題下面很多回答是錯誤的，所謂出土文物和書簡，其實更多是對我們所學歷史的增補，而非是顛覆。
1、就說《竹書紀年》吧。其中關於上古權力嬗變，確實和《史記》是大相徑庭的。但是傳世文獻並非沒有類似記載，比如《韓非子》就提到“舜逼堯，禹逼舜”。可見《竹書紀年》不過是強化《韓非子》證據，但不能顛覆《史記》的記載。上古的事情誰說得清呢？《竹書紀年》還說伊尹篡位，但甲骨文中伊尹在商朝中後期都是享受隆重祭祀的。
2、就說睡虎地秦簡吧。沒錯，睡虎地竹簡相關法律說得很清楚，戍卒遲到是要被罰款而不是斬首的，那麼是不是說，《史記》關於陳勝吳廣起義原因的記載就是錯誤的？那可未必。要知道，睡虎地秦簡是戰國時期的，而陳勝吳廣起義是在秦二世初年，而法律並非一成不變的。所以，睡虎地秦簡只能提供信息給我們，戰國秦國有這樣的規定。
3、就說文獻沒有記載的良渚文明、三星堆文明吧。沒錯，它們也是中華文明的起源地之一，而且確實沒有記錄在文獻中。但是傳世文獻中以黃河中下游作為文明發展主線，也並沒有錯誤。中原仰韶文化—龍山文化—二里頭文化—殷墟文化是一脈相承的，而其他文明儘管在特定時期一度發達，但都不能視為中華文明的正源。
林屋公子
戰國魏襄王墓在晉朝的時候，被盜墓賊弄出來了一批竹簡，史稱“竹書紀年”。經整理發現這是現存唯一的自先秦時代流傳下來的編年通史。
這個史書的發現，很多地方顛覆了《史記》中關於先秦時代的記載，極大地衝擊了儒家的價值體系。舉幾個例說一下：
1、堯舜禹在儒家是功德代表，在史記司馬遷給他們的禪讓制度歌功頌德。在《竹書紀年》中，他們是血淋淋的殺戮和爭權奪利。竹書紀年中，舜為了爭奪位置，囚禁堯；禹為了上位，將舜流放至死。
2、竹書紀年中，夏朝不是商朝滅亡的，是“有窮國”的國君后羿驅逐了夏王。之後還有一個“寒朝”，寒朝將有窮國和夏朝統統屠族滅國。這個寒朝存在60多年，卻在傳統史書裡沒有絲毫記錄。
3、商朝名相伊尹在傳統認知中，他是輔佐天子的賢臣，輔佐了五代君主，享年100歲。但在竹書紀年中，他是臣強君弱、欺壓幼主，甚至將幼主太甲流放，自己稱王。最後被王者歸來的太甲殺死，根本沒有輔佐五代君主。
總結：竹書紀年的記載太過震撼，至今不被主流認同。竹書紀年的成書年代在戰國，要比史記早幾百年，個人認為權力鬥爭不可能是溫情脈脈的禪讓，血淋淋的刀光劍影更有可能。因此，竹書紀年的記載更接近真相。
爾朱少帥
最近幾年最顛覆我個人認知的，當屬海昏侯墓和石峁遺址了。兩者進行比較的話，石峁遺址給我的衝擊更大。
從小到大，不管是史書還是故事，我一直都以為華夏文明的中心在黃河中下游平原地區。至少，夏商周三代應該在這片區域。
可是石峁遺址卻一巴掌呼在我臉上，告訴我，黃土高坡北邊的神木，過去居然也是華夏文明的中心。我的天哪，神木離中原何其遙遠啊？！
這個紅山文化晚期的歷史遺址，有太多的疑團需要去解開。比如這個遺址到底屬於鬼方還是有扈氏？它與中原文明有什麼聯繫？它能不能確定夏王朝的存在？
哎，不多猜測，靜候佳音。
山鬼祗樹
我國是個有信史的國家，自公元前841年西周國人暴動，周召共和時代開始，我國曆史開始有明確記載了，這是世界上任何國家比不了的，同樣我國曆史悠久出土的文物是比較豐富的，有些出土文物是足以顛覆歷史認知的。
麵條是全世界人民都喜愛的食品，但究，麵條起源於哪個國家一直眾說紛芸，直到2005年，我國西北地區民和縣古墓出土一碗麵條才有才準確答案，遠在四千多年以前中國的古代人就吃麵條了。在1995年在我國新疆民勤縣尼雅古墓1號墓中出土一塊採錦上面繡著"五星出東方利中國。”幾個字，現在這塊彩錦已定為一級國家文物。
.南昌海昏侯劉賀墓出土了失傳一千八百多年的《齊論語》中一篇文章，墓中還刻有孔子像，及生平借紹，孔子身高一米八十多，居然和西漢司馬遷《史記》中記載相吻合。《孫臏兵法》已經失傳了，其歷史真實性一直是史學界研究的話題。直到一九七二年山東淄博銀崔山漢墓出土了《孫臏兵法》殘簡才證實了其真實性。晉朝時侯有個盜墓賊叫不准他在一次盜墓中發現許多竹簡，他點燃作照明用了，後來犯事了，他當庭招供說出竹簡的事情，晉政府把竹簡整理出來找一批學者譯著成書叫《汲冢書》或叫《竹書紀年》。這本書是春秋戰國時代魏國史書，裡面記載的堯舜禹政權交接根本就不是禪讓制，而是武力驅逐。
′ 關東俠客
1.應邀，從出土看，曾、隨原來為一國。
2.文章原說秦朝法律嚴苛，陳勝、吳廣延誤軍期當斬。
3.但根據出土簡書不會被斬，啥事沒有。
4.原文說幽王烽火戲諸侯。但從簡書看是幽王攻打申國，申侯聯狄族抵幽王，西周滅亡。
5.史記說蘇秦連橫對張儀合縱。但長沙馬王堆出土書，張儀任秦園相時，蘇秦還沒當官。
6.原說胡亥是篡權江山，趙正書說，江山本來就是胡亥的。
7.原說堯舜禹是禪位，但竹書說是殺奪江山。
8.原說孫臏、孫子為一人，但1972年出土，是兩人。
9.原皇帝內經不知咋解，後指房術。
苗萬平談情感
滕光傑
前兩年發掘的海昏侯劉賀的墓葬，從出土的文物來看，劉賀可能不像我們所知的那樣。
根據史書記載，漢昭帝死後因無子，劉賀被擁立為帝，史稱漢廢帝。他在位僅27天，因“荒淫無度、不保社稷”，幹了1000多件壞事，最後被霍光廢掉，貶為海昏侯。
在海昏侯墓中出土了一面繪有聖賢孔子像的屏風和大量的竹簡、木牘，這說明劉賀肯定很愛看書，而且崇拜孔子，西漢一般都高度還原墓主生前的生活，可以說明劉賀的文化水平應該不低，那“荒淫迷惑”、“失帝王禮誼”則有點欲加之罪了。
其實劉賀被廢的原因就是不想當傀儡皇帝，想奪霍光的權，結果觸碰了霍光的底線。在他自己還沒有實力的情況下就這麼做無異於找死，所以很自然的就被霍光列了幾大罪給廢了，自己也背上了千古的黑名。
紅黑聖西羅
雲夢睡虎地秦簡。
通過雲夢睡虎地秦簡，讓我們對秦國律法有了全新認識。
史書都對秦律進行了批判，都認為秦國亡於苛政。我們都認為陳勝吳廣是因為大雨失期當斬才起義的，可是我們看秦律
御中發徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。水雨，除興。
這句話意思是徵傜役，未徵罰二甲，遲到三天斥責，遲到六天罰一盾，十天罰一甲。如果有大雨，可以免除徵發。
顯然大雨失期當斬不成立。
竹簡還記載了很多關於民生管理的問題，有些甚至現在還在用。對官員考核，管理都有詳細記載。使我們看到了一個不一樣的秦國。
漁耕樵讀
劉建兵145263287
《淮南子》某卷記載了春秋戰國時期美男子的標準:捲髮，身材高大，絡腮鬍，還有一點小狐臭。以現在的眼光來看，這分明是外國人。可見2200多年前，中原絕對是漢胡雜居，而且胡漢關係不錯，似乎還存在通婚，直到閔冉《殺胡令》之後，胡人才被清除乾淨，中國大地才徹底變成黃種人的天下，但是人種似乎也退化了（不再尚武）。
