孝性，佛性
孝心不如孝性
說 孝
孝身不如孝心
文 / 宗道法師
01
孝，看到這個字眼，我心甚感慚愧，感到沉重，但也感到安慰。
感到慚愧，是因為從小到大，直到學佛，由於愚痴駑鈍，從未想到要主動為父母做些什麼，雖然也沒有忤逆過父母什麼，可是未曾從心底感恩過他們，總覺得種種都是父母天經地義應該做的，而自己則是自然應該得受。儘管後來學了佛，知道父母恩深義重，知道孝乃世間世出之基本修持，可是貪計私身之習氣仍舊很重，雖然也懂得每隔幾天就打個電話回家問候家人，可是說得久了仍舊有不耐煩的情緒。雖然也懂得回家幫父母做一些活，可是有時候看見瑣碎的家務幹得不耐煩。我覺得自己非但不配做一個好佛子，連一個好兒子都不配做。
感到沉重，是因為道理懂得並不比人少，甚至可以自如的和別人講的頭頭是道，可是真正實行起來卻感到非常不易。凡夫總是很自私，執著，即便對方是你恩深如海的父母，想事情，做事情還是自己在先。平日裡安靜相處狀況下沒有什麼衝突，可是一旦境緣合適，凡夫自私的本質還是暴露無遺。業習之熾盛，讓我總是看見古人今人行人所不能行，為人所不能為之孝德之時，感到慚愧、汗顏。孝之一個字雖輕，可是卻是世間最沉重的。
感到安慰，是因為雖然自己竭盡全力以難報父母恩德於萬一，可是今生竟能幸遇三寶，皈命淨土，期生極樂，必入正定，來世頓超輪迴，必有無量本領救度今生父母，乃至過去無量父母。
02
有人會說其飄渺，果真飄渺嗎？說其飄渺者，不信佛言，不信因果輪迴者也。
無常哪一日不上演？死亡日日向我等逼近，我與父母同溺於生死大海，我若不能出離上岸，父母何能救脫？日常見父母染病遭殃，心甚悲慼，可知道若不出輪迴，得人身者如指甲土，失人身者如大地土，父母終歸地獄，受苦之劇，受報之長，是其染病遭殃之痛苦百千萬億倍而不止。佛豈欺我耶？佛言不足信耶？
又佛力超拔之力真實不虛，經有明文，事有明證。父母無緣知曉，我卻預先知之，知之而不引導之，見有真實之利而不能惠及父母，於心何忍？日常見父母因子孝家順而欣慰歡喜，可知道有生於淨土，三界除名，永斷輪迴，無為涅槃安養之大樂，遠甚於世俗之樂百千萬億倍而不止。佛豈欺我耶？佛言不足信耶？
03
有人說：孝道是諸行基礎，沒有盡足孝道何能往生淨土？
此是不留心，不深研往生行法者也。佛為人道眾生說三福，但唸佛往生遍於三惡道。可知三福迴向只是釋迦順應人道眾生的行為規範而施設的方便，唸佛往生則是普遍於一切六道眾生的絕對真理。否則《觀經》下品則不應往生，眼見動物以及惡人往生則與經文有悖。當然，這不是為自己不盡孝道找開脫的理由，只是如果因為真理認不清而斷掉了自己得度之因緣，實在可惜。而拍拍良心，世間真正盡足了孝道的有幾個人？這樣的本來可以出離之人，畏於三福不足，不敢往生，大有人在，我今知真理本相而不推陳之，豈不是大不孝？
04
孝身不如孝心，孝心不如孝性，性著，佛性也。此性既是我之性，也是父母之性，佛性一旦開啟，無量德能具足，今生父母，累生累劫父母，無量深恩報盡，無量孝道圓滿。釋迦佛豈非閻浮提世界最大之孝子耶？
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