該藏品底部落款為大明宣德款，字跡清晰，銅壺壺身雕刻花卉紋飾，栩栩如生，仿似比翼雙飛，彰顯權貴身份，也代表制壺人對此藏品的雕工及用心。藏品表面包漿渾厚自然，有自然氧化生成鏽色，顯示歷史年代的悠久。此壺構思巧妙，製作精良，壺嘴舒出自然、比例適度；提樑虛實有度、挺括有力；壺身端莊大氣。藏品整個造型簡潔、圓潤、端莊、明快；比例諧和、柔中寓剛；神、氣、韻兼備，值得收藏
外觀及表面
藏品雖然經歷了無窮歲月，但是至今依然保存極為完好。壺身造型獨特，表層花卉圖案看上去也是栩栩如生，銅壺曾經是人們司空見慣的生活器物，其實越是我們身邊的東西人們也容易忽視，殊不知，這小小的銅壺中也有大世界。在漫長的歷史中，銅壺的大小、造型、主要用途都有不小變化，尤其是在北方少數民族地區，銅製器皿更是被廣泛使用。時至今日，原本的銅壺漸漸淡出日常生活，走入收藏領域銅壺是做什麼用的？如果您拿這個問題隨便去問人，大家的答案肯定和煮水沏茶有關，可是您知道嗎？過去的人拿著銅壺倒酒，還用銅壺計時，從不用它去煮水。
銅壺作為一種盛放液態物體的器物早在商周時期就已經出現，最早是用來盛放酒水的，在《詩經》中就有相關記載。但是在很長一段時間中銅壺的造型千奇百怪，和現代人常見的壺相似點不多。商代的壺多是扁圓形，大腹、貫耳、圈足。西周的壺圓形長頸，大腹有蓋，兩旁有耳，作獸頭銜環。春秋時的壺，鼓腹長頸，肩上有兩個伏獸。戰國的壺更接近於後來的瓶子，還出現了方形、八角形、瓠形等形狀比較特別的壺。
落款
如果你去故宮博物院參觀過，可能見過我國先民們用來計時的銅壺。要知道我國古代是沒有鐘錶之類的計時工具的，那該怎麼計算時間呢，聰慧的古人利用了銅壺和水，這種計時工具也叫銅壺滴漏。發明這種銅壺滴漏計時器的年代現在還沒有定論，據說在夏商時就已經出現。當時的人在銅壺內盛滿水，壺身靠近底部處有一個小洞，壺中豎插一根刻有刻度的木尺，木尺下端固定在一塊船形木塊上，使其浮在水面上，當水從小洞滴出後，人們根據水位降低後標杆上的刻度來判斷時間。宋代著名詩人王安石在詩中寫道：“冰殘玉甃泉初動，水澁銅壺漏更長”，說的正是這種用銅壺計時的方法。後來為了提高計時的準確性將多個漏壺組合在一起使用，壺數最多的是4壺一套，據說僅有兩套存世，其中一套是清代製造的陳設在故宮博物院的保和殿。
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