詩在骨不在格
清·袁枚
楊誠齋說：“古往今來，天分低拙的人，都在詩歌上愛大談格調，而不懂得風情趣味。為什麼?因為格調是空架子，有嘴就能很簡單的描述出來；而風情趣味專門描寫性靈，不是天才就辦不到。”我十分喜歡這句話。要知道有性情，便有了格律；格律總是在性情之中的。《詩經》三百篇多半是勞動者及懷春少婦直率言情的，有誰為他們定過格式呢?又有誰為他們定過音律呢?而現在談格調的，能超出這個範圍嗎?況皋、大禹時代的歌謠，不同於《三百篇》；《國風》的格調，不同於《雅》、《頌》。格式怎麼有一定之規呢?許渾講：“吟詩好似成仙骨，骨裡無詩莫浪吟。”詩的精華在詩骨而不在格式呀！
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