用戶66379747550
答：“
海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮雲長長長長長長長消”這是山海關“老龍頭”長城《孟姜女廟》的對聯，相傳為南宋狀元王十朋所撰。
奈何橋的孟婆就是《孟姜女》。“人間山海關，陰間奈河邊”。
（上圖：山海關孟姜女廟）
相傳，在山東省淄博市的一個小山村，住著孟家和姜家兩戶鄰居，孟、姜兩家夫婦均不能生養，沒有子女。一日，孟家在籬笆牆邊種下了一粒葫蘆籽，藤蔓越過籬笆牆在姜家結了一個大葫蘆，瓜熟蒂落，葫蘆裂開，直見葫蘆裡是一個俊俏的女娃。
經協商由孟、姜兩家共同扶養，女娃名字叫“孟姜女”。
當時，秦朝統一了六國，正在修築萬里長城，四處徵集民工服役。山東琅琊有一個書生叫範喜良，為避勞役，四處躲避，無意闖入孟家院子，孟姜女見外人進入，欲大喊，被範喜良急忙制止，並解釋冒昧入院緣由。孟姜女甚為同情，見範喜良儀表堂堂，知書達禮，便告知父母，將其藏於家中。孟、姜兩家老人見範喜良為人忠厚，決定將其納為女婿。兩人成親不到三日，範喜良突然被衙役抓去修建長城。
孟姜女非常傷心，心裡一直擔心渺無音訊、遠在邊關的丈夫，一直熬到了秋天，孟姜女連夜趕製了禦寒的冬衣，辭別了兩家老人，決定千里尋夫，千里迢迢去了八達嶺長城尋找丈夫，為丈夫送“寒衣”，有歌為證：“十月裡來，秋風涼，孟姜女肩背衣服，走在荒路上……”。
（上圖：孟姜女辭別4位父母，千里尋夫。）
孟姜女一路風餐露宿、翻山越嶺，終於來到北京的八達嶺長城工地，當她得知丈夫已病死的消息後，悲痛欲絕，不吃不喝，接連哭了七天七夜，哭聲震天憾地，哭倒長城二千里。
在倒塌的城牆內露出了很多病死累死的民工白骨。孟姜女用手指蘸著眼淚，再去粘骨頭，只要是丈夫的骨頭就會粘住她的手指，就這樣，她把丈夫的遺骨全部收集完畢，準備回家安葬。
此事驚動了秦始皇，秦始皇為這樣的奇女子所折服，又見孟姜女十分美麗，欲強行納為妃子。
孟姜女提出三個條件：1、不再強行奴役民工，民工工作滿半年的要放其回家；並對死去的民工的家人給予經濟照顧；2、秦始皇為範喜良披麻戴孝，完成安葬儀式；3、安葬完丈夫的七七四十九天後才能嫁給秦始皇。秦始皇答應了孟姜女的這三個條件。
安葬完丈夫後，孟姜女一直在痛苦中不能自拔，曾經想以死擺脫痛苦，但當她看到日見衰老的孟、姜兩家老人時，又不忍心丟下4位老人，於是，她開始試圖熬製一種湯藥，一種能忘掉以前一切痛苦的湯。
轉眼“七七”已到，秦始皇催促要人。孟姜女在海邊的路途中，投海自盡。
孟姜女的事蹟感動了上天，地藏王菩薩遵照上天的旨意，讓孟姜女在奈何橋邊發放她研製的“忘情水”，普度眾生。讓人們忘了前世的恩怨情仇，放下包袱，輕裝前進，轉世輪迴。
上圖：奈何橋頭來碗《孟婆湯》
上圖：望鄉臺，“七七”這天，死者才意識到自己真正是死了，死者的靈魂在望鄉臺上，最後看一眼自己的家鄉、家人。
然後就啟程走在“黃泉路”上：
黃泉路的兩邊開滿了火紅的“彼岸花”：
遠遠的看見奈何橋了：
到了奈何橋頭，首先看到《三生石》，上面刻著自己的“前世今生”，也就是“昨天，今天和明天”。
走過三生石就是喝孟婆湯的地方了，“喝了這杯忘情水，將會忘記自己的一切”。當然，你也可以假裝喝而偷偷不喝，但你會受到“前世感情”的折磨，因此，最好還是喝了它。
喝過《孟婆湯》後，就進入到《閻王殿》，在這裡查看審閱你的前世“善惡”，然後分別給予各種量刑和獎勵，並根據不同的情況分配各類轉世，或轉世為牛、馬、豬，或打入18層地獄永世不得超生，或下油鍋，上刀山，斧劈刀砍，萬箭穿心，等等。前世行善事的往往託生在富裕家庭。需要大家注意的是：大家看到了嗎？三生石邊長著一顆仙草，叫“絳株仙草”，是《紅樓夢》中林黛玉的化身。
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孟婆傳說
孟婆的傳說大體上應該明清時期開始流行起來的，在宋朝的時候孟婆一詞算是一個俗語，代表風的意思。可見這時候孟婆這個詞還沒有和地府扯上關係。明清時期小說開始盛行，這時候當然也就少不了各種神鬼小說了，而這些小說很多故事都是取自於民間流傳，所以孟婆這個詞經過文學作品的放大宣傳，孟婆一詞有了新的含義成了地府中一個重要的職位。
輪迴就是重新開始
既然古代神話體系有了輪迴一說，那麼為何要有輪迴？因為道是生生不息的，而生生不息就是代表毀滅與新生，所以才有了孟婆這等重要的職業。若是人們不忘記憶的去輪迴，那麼這就不叫新生，叫做重生而已，這不符合道的含義。
故而孟婆這個位置，直接是決定了輪迴能不能符合天道之義。所以這個位置其實比十殿閻羅還要重要，沒有孟婆幫輪迴之人或者其他消除記憶，那麼這個世界只會一直活在過去中！因為都是重生而已，那麼就都去完成自己當初沒有完成的遺憾。這個世界少了新生，就不再是生生不息了。
故而個人認為孟婆的位置，在天道體系的框架下，決定了天道能否正常運行，能否使得世界不斷新生，這是不可缺少的一個位置，算是地府中的支柱地位了。
淡看天上月
“飲下此湯，前塵盡忘。”奈何橋上，一個枯啞的聲音反覆唸叨著。
那一雙乾枯的手，一次又一次地遞出一碗湯。
往來的鬼魂無論願或不願，在周邊鬼差的瞪視下都一飲而盡，而後渾渾噩噩地走過奈何橋。
端著湯碗的手第一次頓住，舉在半空。
數不清多少年來，拒絕喝下孟婆湯的人有很多，但表情這麼平靜的似乎只有眼前這一個。
穿著玄色長衫的男人說：“我不想喝孟婆湯。”
孟婆啞啞道：“為什麼？”
男人說：“我有忘不掉的人。”
孟婆面無表情：“在喝下孟婆湯之前，每個人都有忘不掉的人。”
男人說：“我找了她很久。”
孟婆依然舉著湯：“再久也不過短短一生。”
男人嘆了一口氣：“九世了。”
孟婆愣了愣，她見過太多的痴男怨女，但“九世”的漫長，讓她沒辦法輕飄飄的開口。
她有了一些好奇，“找她做什麼？”
男人說：“問她跟不跟我走。”
孟婆問：“跟你一起受輪迴之苦？”
男人說：“如果跟她在一起，我願意輪迴。”
孟婆道：“或許她不願意。”
男人說：“所以我只是問問她。”
孟婆桀桀怪笑：“轉世之後誰又記得誰？”
“我記得她。”男人認真道，“她也記得我。”
孟婆嘆了口氣：“九世輪迴，你還能記得她是誰？”
男人說：“你。”
孟婆變了臉色：“膽敢戲耍我？”
男人一直平靜的面容上，終於流露出一抹哀傷。
他嘆了一口氣：“你還是沒有勇氣。”
你還是沒有勇氣。
這話如雷電貫穿黑夜，似天鼓響在腦海。
男人的聲音：“我們要永遠在一起。”
女人的聲音：“嗯。”
男人說：“永生永世。”
女人說：“永生永世。”
畫面一轉。
女人的聲音：“我好害怕…”
男人的聲音：“我在。”
女人的聲音：“眼前好黑，我好冷。我是不是要死了？我好害怕，我不想死！”
男人的聲音：“我在。”
他真的一直在。黃泉路上，兩人一前一後，相偎前行。
一個宏大的、威嚴的聲音：“你天賦異稟，可願繼神職為孟婆？從此免受輪迴之苦，與神位同在。”
男人手中一鬆，轉過頭來，只看到女人跪伏於地：“小女領命。”
鬼鏈縛身，鬼差將他強壓跪地。
男人只是看著她，輕聲說：“我不會忘記你，我會來找你。”
站在奈何橋上，女人親手把孟婆湯灌進了男人的嘴裡。
黃泉依舊滄桑奔湧，奈何橋依然古老沉默。
孟婆端湯的手只微微顫抖了一下，她說：“這隻鬼不肯喝湯，鬼差何在？”
幾個鬼差揮舞著鎖鏈，凶神惡煞地走近前來，忽然撲通一聲，跪倒在玄衫男人身前：“判官大人！”
其中一個鬼差還回過頭來：“老婆子你瞎了眼！這位是新上任的轉輪殿判官大人！”
孟婆愣住了。這時候她才明白，那一句輕飄飄的“我願意輪迴。”是多麼沉重。
判官當然不可能跟孟婆在一起，他們只能捨棄神職，重入輪迴。
一介凡人修成轉輪殿判官，這其中有多少艱難？她任陰司多年，再也清楚不過。
她一直以為，一直以為。
男人之所以肯與她赴輪迴，只是因為他本身沒有擺脫輪迴的能力。他身在輪迴中，不知輪迴苦。
見過了生死之間的恐怖，誰還能用愛來充飢呢？
滿心亂絮，千絲萬縷。
難道這不知道多少年月的奈何橋枯坐，自己就真的沒有想起過他麼？
孟婆的手顫抖起來，幾點湯水飛出。
玄衫男人伸出手來。
孟婆顫抖著伸出另一隻手，男人卻接過了她手裡的孟婆湯。
“我用了九世等你，我等到了你的答案。”男人的聲音異常平靜。
他舉起手裡的湯碗，輕輕翻手，灑在身前：“我不需要孟婆湯。”
他說：“我會忘記你。”
他轉身離去，走得灑脫之極。
孟婆站在原地，任風吹過。
皺紋褪去，肌膚潤紅。
白雪轉青絲，老嫗變少女。
黃泉依舊，奈何橋依舊。
一切好像都跟當年一樣。
但一切又都已經不一樣。
她囁嚅著，突然好想開口喊他，突然好想跟他走。
但是，一切都回不去了，是嗎？
她知道，她知道他說的每一句話，他都會做到。
她呆呆地怔了半天，顫抖著舀了一碗孟婆湯，一飲而盡。
飲下此湯，前塵盡忘。
玄學之智劉大懶人
你看看你配的圖就不太對，其實孟婆是一個年輕的大美女，大美女遞的孟婆湯才好喝嘛！
據傳說，人死後，會被黑白無常拉去陰間，如果閻王審判你沒啥問題的話，可以正常投胎。然後人就要走上黃泉路，走大約十餘里，就看到一條河，這條河就是忘川河，在這條河上面有一座橋，這就是奈何橋，在過奈何橋的時候，會到達一個土臺的地方，這裡是要求你回頭望一望的，名叫望鄉臺。
我們孟婆就在這個地方工作，她會慢慢等著這個人流完眼淚，然後給他一碗孟婆湯，喝了以後，再也不會記起以往的種種，哪怕酸甜苦辣，人情冷暖……
楊角風給大家作首打油詩吧：
靈魂脫體離陽間，唏噓落淚赴黃泉。
漸行欲遠回頭望，從此今生再難見。
腳下河水喚忘川，奈何橋上步闌珊。
望鄉臺上不忍視，孟婆端湯在身邊。
我寫的詩，雖然也算押韻，但不知道大傢什麼感覺，反正我覺得挺難過的時候一個大美女過來了，你喝口湯吧？
你喝了一口，咦？大美女在端湯，我喝一口！
咦？大美女在端湯，我喝一口！
咦？大美女在端湯……
估計孟婆得氣得一腳踢飛這個壞小子！
其實暗自她的職務來看，她的地位並不高，最起碼應該是受閻王管理的，如果這個人是冤死的，說不定閻王還會放他還陽，所以孟婆官職不大，但是非常重要！
關於她的由來是有好幾個傳說的：
1、孟婆是天帝之女，在玉皇大帝還沒有成為玉皇大帝的時候，她就是神了，因為不忍看人們被情所困，索性來到了陰間，熬製湯藥，替人們免去憂愁！
2、孟婆就是孟姜女，其實這個傳說，就是因為她們都姓夢，其實孟婆姓不姓夢我們也不知道，但孟姜女就是因為找不到丈夫，才哭塌的長城，又見到這麼多屍骨沒有歸宿，於是為了讓大家免受相思之苦，熬製湯藥，來到陰間奈何橋邊。
3、孟婆是西漢時代的絕世美女，既然是美女，自然就是美啦，但是這個美女沒有情愛的思想，八十多歲了還非常純潔，上天感動了，於是把這個冷麵美女安排到奈何橋工作，讓那些飽受情愛煎熬的人們忘記這些感情！
所以，至於孟婆到底是誰，這個問題我也答不上來，只知道是一個美女，還免費送湯給我們喝，如果我哪天有幸見到她，我先問問她是誰，再喝湯，反正喝了以後就忘記了嘛……
我叫楊角風，更多精彩請關注！
楊角風發作
在中國的神話體系中，經常會聽到孟婆的名字，她是負責在奈何橋邊熬製湯藥，過往的靈魂只要喝上一碗，就能忘卻前世今生，重新投胎做人。
那孟婆到底是什麼來歷，在神話中的地位有多高呢？
關於孟婆的身世，自古以來就存在很多爭議。
相傳孟婆本是天上的一位仙官，因為看到人間各種恩怨情仇，即使是死了之後，情感還是束縛著人的靈魂。孟婆不忍心讓凡人受到折磨，於是拋棄了神仙的待遇，來到了陰間的忘川河邊，立起一口大鍋，用人世間各種情感的眼淚，熬製出傳說中的孟婆湯，口味獨特，童叟無欺。
喝下去沁透心脾，瞬間忘記前女友，這就是人一出生的時候，沒有前世記憶的原因。
另一種說法就比較懸了，孟婆就是秦朝的孟姜女，因為丈夫修建長城而死，又找不到屍骨，於是放聲痛哭，把長城都給哭倒了。於是自己熬製孟婆湯，藉此忘記失夫之痛。
沒想到卻感動了上天，讓孟姜女免收輪迴之苦，讓她專門在橋邊熬湯，讓參與輪迴的眾生得到解脫。
第三種傳聞是孟婆本是得道高人，平日裡一心一意勸人向善，跑到山裡去修行。
到了漢朝時期，社會上出現一些能知道自己前世的怪人，天庭擔心這樣下去會造成人間混亂，於是指派孟婆到陰間，用湯藥讓靈魂失去記憶，以此來保障社會的安定。
不管怎樣，這些都是神話傳說，並沒有事實依據，也許百年之後，我們也會遇到這位慈祥的老奶奶，到時各位小夥伴記得幫我問問她的名字。
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據說人死後都會經過黃泉路，黃泉路上有一條河名叫忘川，忘川河上有一座橋名叫奈何橋，橋邊有個石頭名叫三生石，記錄了你的前生今世，過了奈何橋會看到一座土臺名叫望鄉臺，望鄉臺邊有位老婦人，這個老婦人就是孟婆。當人們走過奈何橋，站在望鄉臺上最後一次回顧自己的一生，再喝下孟婆盛的孟婆湯，從此忘卻這一生的所有。
據說天地初開時期，分為三界：天界，人界，冥界。天界掌管三界，冥界即地府掌管人間生死。孟婆曾是天界的一名神仙，玉帝手下的一名高官，到地府任職後官職也很高，僅次於閻王。
其實孟婆不是一個老婦人，而是一個妙齡少女。她和月老曾有一段美麗的愛情故事，當然了月老也不老。可後來因為種種原因，月老離開了孟婆，孟婆失戀後傷心欲絕自殺了，到了地府，孟婆請求閻王不要抹去自己的記憶，不要轉世，作為回報，她將永遠在地府工作。孟婆自己飽受情感的傷害，她不希望人世間的痴男怨女死後還要受情傷之苦，所以專門收集了世人因喜怒哀樂等情緒流下的眼淚熬製成湯，這就是傳說中的孟婆湯，只要喝了孟婆湯就能忘記所有的過往，放下一切愛恨情仇，走入下一個輪迴。
原本一對情侶，一個成為專為男女牽線搭橋、促成姻緣的月老，一個是在地府專讓世人忘記煩惱的孟婆。
孟婆只是中國古老傳說中的一個神話人物，人就是生生世世的輪迴，這一世的終點也是下一世的起點。看過三生石上的記憶，就是最後擁有這一世記憶的時候。許多人死後可能還放不下生前的種種，但又無力迴天、無可奈何，終是隻能發出長長的嘆息，這也就是奈何橋名字的由來。
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有很多大佬回答了孟婆的身份，想必大家也已經十分熟悉孟婆了，名為婆，其實是個美女，口口相傳的錯誤罷了；
那麼，我就來給大家再普及一下，孟婆湯是什麼吧？相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋，走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺，望鄉臺有個叫孟婆的老婦人在賣孟婆湯；
而在忘川河，有一塊石頭叫三生石，孟婆湯是讓人忘了一切，而三生石卻是記著走過的人的前世今生；
據傳說而言，孟婆湯的做法是先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入採自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、鹹五種口味；
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免；
另外還有一種說法，每個人活著的時候，都會落淚：因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因愛，孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯。
百變歷史秀
眾生萬物，有生有死；生而為人，死後稱鬼。人活一世乃稱陽，鬼全其生是為陰。逝者，訴求往生；生者，追求永世。然生死畢竟有命，豈能任細水長流之？
凡人皆有對往生的嚮往，那麼這其中的寄託，便是地府。某常常苦思冥想：世上究竟有沒有地府？如果有，那麼地府該如何運轉？書上常說的生死簿，能搞定萬物眾生嗎？
眾生之路
按照古人的說法，天地之間，有五蟲，乃贏鱗毛羽昆。拋卻那些畸形的變異種，這五蟲都有各自的靈魂，如此方可入地府、轉世投胎。贏鱗毛羽尚可，昆之類不計其數，又該如何作數？
這本就是一個體量問題，天道之下，眾生皆如螻蟻；聖人之下，凡人皆如螻蟻；凡人之下，螻蟻就是螻蟻。
有很多生靈，長得都一樣，他們是否有靈魂，閻王都懶得知道了。比如說螻蟻，一窩有成千上萬只，你讓閻王情何以堪？如果每一隻都計入生死，閻王會不會被累死？
所以，如果真的有地府，那麼他必定有一套自己的運轉程序。有些動物可以計入生死，有些則不然。
這套程序運行的關鍵，就在於靈魂。有靈魂，就可以入地府進輪迴，否則，生來就是為了等死。那麼，哪些動物有靈魂，這就是問題的核心所在了。
靈魂與物種的多寡，並沒有直接關係，但是互有影響。萬物之初，靈魂都是隨機分配的，沒有誰多誰少的區別。體量大的生物，靈魂就會多一些，僅此而已。
在這套系統裡，靈魂就如一窪水，世上所有的生靈的靈魂，都是源自這窪水池，我們暫且稱他為靈魂海。靈魂海的總量是不便的，這就意味著厚此、則薄彼。世間之生死，不過是從靈魂海里進出的過程。
往生之門
人乃是萬物之靈長，自生下來基本上都會有靈魂。但是也有意外，那些智力障礙人群，他們擁有的靈魂是殘缺的，殘缺的部分自然是被其他物種剝奪了。
也就是說，除了人類之外，其他物種也有自己的靈魂。他們的靈魂也是源自靈魂池，這些有靈魂的動物被稱為精靈。
精靈們所擁有的靈魂體量，遠遠沒有人類這麼龐大。但是眾生之廣，又豈是區區人類可比？從總數上來看，人類又比不過精靈。可萬物總得繁衍，總得爭奪生存空間。從根本上來看，爭奪生存空間，就是在侵佔靈魂海。
人類通過不斷的學習，不斷的模仿，逐漸熟練掌握了靈魂的用法。然後通過不斷的殺戮，剝奪其他物種轉世的機會，或者說是侵佔了其他物種的名額。直接後果，就是很多物種不斷滅絕。
因為只有生的出後代，才有機會獲得靈魂海的眷顧。有了靈魂，只是生的開始，你還有跟那些會熟練運用靈魂的傢伙做鬥爭才行。
長此以往，生物之間就會失去平衡，強者愈強，弱者越來越弱。地府為了維持靈魂海的多樣性，會用天劫來制衡這種狀況。
這個天劫如何產生？又是如何運作？具體該針對哪些物種？這就牽扯到地府的運作者：界生之人-孟婆。
界生之人
萬物眾生在地府循環往復，從靈魂海進進出出。每一個進入地府的靈魂，都帶著前世的記憶，這是非常麻煩的！因為進入靈魂海，必須以靈魂的純潔為前提。
孟婆負責人的往生，並對這些人的記憶，進行消除，也就是歸零。其他物種亦然，每一個物種都有對應的界生者。在這裡，我們僅以人類之孟婆舉例。
如果說，地府只有一個孟婆，一座奈何橋（奈何橋連接陰陽兩世），那任由孟婆三頭六臂，也難以操縱如此龐大的靈魂數量。
系統想要維持基本運作，必須增加孟婆的數量。在這個系統裡，孟婆並非獨立的存在，而是作為一個職業，管理各個地府的靈魂。
打個比方的話，就如同國有國王，村有村長。人世間被分割成三萬六千五百個區域，每個區域都有對應的孟婆。
孟婆在職時，不能進行轉世。他們每天的工作，只是機械的引導靈魂走過靈魂之門，然後被洗去記憶，進入靈魂海。孟婆的產生也是很有趣的，他們並非由地府產生，而是在那些剛走出靈魂海的人裡，隨機選取的。
孟婆工作完設定好的年限之後，就會自動進入輪迴，然後系統會重新選取一位界生者。作為界生者，他們往生之後，會有更多的機會進入天堂，這是後話，我會在天堂篇裡講述。
山鬼祗樹
奈何橋的孟婆到底是誰，她在地府中處於什麼地位？
民間傳說，人死後，肉體壞掉，魂魄出竅披枷帶鎖被陰間的小鬼黑白無常牽著來到奈何橋邊的三生石旁，人生經歷就在三生石上重播。(這個需要解釋，按照傳說推斷：三生石應該是一個大個液晶屏幕，電腦主機就隱藏在石頭內部。)看過三生石以後，就到了望鄉臺，望鄉臺很高，魂魄站在上面，看到活著的親人，日出而作日落而息，生活過得簡單而快樂。(解釋一下：望鄉臺就相當於現在的天文望遠鏡。)想想自己就剩下魂魄，連個形體都沒有，不知不覺中潸然淚下。就在魂魄不捨人間胡思亂想之際，孟婆出現了，孟婆是個中等個頭慈眉善目的老婆婆。還沒看夠嗎？孟婆輕聲問道。魂魄來到陰間第一次看到面目和善的人，情緒稍稍穩定些止住了悲傷。他仔細的打量著孟婆，他記起自己生前根本就不相信有什麼陰間，更不相信有孟婆的存在。
孟婆的出現，使他看到了一絲曙光。他跟自己說，我還活著，這只不過是一個夢而已。但現實是殘酷的，當他試圖找到自己的身體時，他一下子就崩潰了，他什麼也看不到什麼也摸不著，他突然之間懂了，他徹底的死了，現在的他的確就是魂魄。
別胡思亂想了，歡迎你來到地府！孟婆的柔聲細雨依然動聽，她根本沒有絲毫責備的意思。
誰能證明你是孟婆？你有戶口本嗎？你有身份證嗎？魂魄滿腹狐疑的盯著孟婆看，只見孟婆撲哧一笑，抿嘴說道：我是誰不重要，重要的是你下一步必須喝我親手調製的濃湯。
魂魄趴在地上耍賴，嘟囔到我憑什麼相信你，你個壞婆婆！
怎麼回事？但見那黑白無常拎著大棒跑過來，嚇得魂魄哧溜一聲就躲到了孟婆身後。二位大哥沒有事，讓您費心了，別忙著走，我這有60度的高粱白，這可是閻王爺爺過壽時我多買了倆壇，您二位有口福都拿去吧。黑白無常本來喝嗜酒如命，一聽說有酒喝，樂得屁顛屁顛的，急忙把酒抱跑了。
你想和我聊天嗎？我今天心情好，陪你聊會，唉！我的苦腦又向誰訴說呢！孟婆說道。
魂魄知道孟婆掌管著陰間出入登記等事，這工作就好比是把大門的，記錄人員到來的時間，離開的時間。這種工作很無聊，容易犯困，毫無趣味可言。
好吧！我能問幾個問題嗎？魂魄說道。
你隨便問，老孃今個高興絕不隱瞞，孟婆回答道。
我就想知道你到底是誰？魂魄認真的看著孟婆說道。我可以告訴你我的一切，但我有個條件，如果你能接受我就說。孟婆突然就變得嚴肅，說話也莊重起來。魂魄想我都這德行了，還有什麼條件不能答應嗎？於是魂魄也保證說，可以可以，什麼都依著你。孟婆說道:我的條件很簡單，我告訴你我的故事，你答應我品嚐我的手藝喝碗湯，你意下如何？成交！魂魄爽快的同意了。
下面是孟婆的講述，估計都是真的，讓我們耐心的看下吧！我曾是一個絕世女子，生在京城的大戶人家，我琴棋書畫樣樣精通，最擅於煲湯。在二八年華的時我偶遇了一個英俊瀟灑的窮小夥。我就揹著父親和他偷摸約會，我們二人耳鬢廝磨情投意合就私定終身。
三年一次的選秀女又開始了，大戶人家的女兒就好像是為了皇帝養的一樣，每次 的選秀他們總是千方百計把自己的女兒送進宮去。我也不例外，我的父親決定在這一年把我獻給皇上。我知道自己無法抵抗父親，也無法做出違背家族的 事情，我含淚和相愛的人告別，他拉著我的手發誓這一輩子再不會娶妻。我就勸他忘記我，可他很痴情，無奈之下我進了宮，斷了念頭，一心想奉父親的命，爭取當個一嬪半妃，苟活一輩子。
宮廷鬥爭慘烈，我沒有花錢疏通，當不了宮女，只在洗衣房做雜役。
洗衣房的婆婆看我可憐，心地又善良，便一直照顧我，不讓我幹太多的活 。我一有空，就煲湯給洗衣房的人喝，喝過我煲湯的人都對我贊不絕 口，甚至連宮廷裡的侍衛也會慕名前來。他們不知道，這是我用心中思念著情郎的相思做出來的湯。在宮中這樣一個隔牆有耳的地方，我的湯很快傳了出去，皇上知道了這件事，也 心生好奇，讓隨身的公公去拿一碗湯過來。皇上喝了這湯，果然味道非比尋常，
只是鮮美之中卻帶著一絲苦澀。皇帝召見了我，我故意打扮的非常難看，皇 上見我，問了些平常問題，便吩咐我留在御膳房煲湯。御膳房裡的廚子是可以出宮的，我十分高興，等到可以出宮之時，我迫不及待 的去找那個我日思夜想的男子。等到我到他家門口時，剛想推開那扇破舊 的木門，卻聽到裡面傳出了這樣的聲音：你當真下個月娶我？當然當真，我 什麼時候騙過你？可是別人都說你和孟家的孟婆相好，不要信他們的，我 怎麼可能會喜歡那樣一個宮女呢，我愛的只有你一個人。”我聽後腦袋嗡的一聲呆坐在門口。
這還是那個口口聲聲說今生非不娶的人嗎？我恍恍惚惚回到了宮裡，皇上指明晚上要喝我煲的湯，我迷迷糊糊的煲好了湯。誰知皇上 喝了我的湯竟然心臟劇痛。太醫查明原因，是因為湯裡的食材相生相剋。我自然擺脫 不了干係。心疼兒子的太后鳳顏大怒，想找到我要狠狠的懲罰我。我知道釀下大錯沒等他們找到我，我就上吊了。
我來到陰間，閻王看著我這個被情傷害至深的女子，嘆了一口氣，說：“你就留在我 這裡，給每個過奈何橋的人喝湯吧，喝了你的湯，他們就可以忘記前世的一切， 無憂無慮的轉世投胎。作為交換。我可以幫你你忘記前世那個負你的人，直到你 再次見到他為止，如果到時候你還是忘不了他，你才會開啟這段記憶，否側你將 會一直忘記這傷心的經歷。”此時的我早已被傷心折磨的心神憔悴了，我答應 了閻王的要求，想著還能見他最後一面。
我留在了陰間的奈何橋上，同時也忘記了負心的情郎。每當橋頭來了一個亡魂
，我就會對他說：“口渴嗎？口渴了就喝碗孟婆湯，喝完了清清爽爽的轉世投
胎。”直到有一天，他來了。此時他已經是老態龍鍾，衣衫襤褸。我的容貌卻
一點都沒變。我見到有人來，舀了一勺湯，說：“口渴嗎？口喝了就喝碗湯吧。”我抬起頭看向來人，話停在了嘴邊，封印的記憶瞬間充斥了我的大腦。是他！男子 也驚異的看著我，是他！撕心裂肺的痛楚從我的心裡傳來。我知道他死了，他 終於死了，我終於見到了他。我一直沒有忘記他，我的故事完了。該你喝湯了，此時此刻的魂魄已經哭得像個淚人，孟婆也悄悄的轉過身擦拭眼角的淚花。人世間的情愛總是魂牽夢繞揮之不去啊！
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孟婆應當不是一個鬼（神），而是一個機構；至少在今天，應當是一個機構。中國每年死亡人數約890萬人，平均每天要死2.43萬人，也就是孟婆每天要在奈何橋上接待2.43萬個鬼魂，送出去2.43萬碗孟婆湯。這還是在每一個鬼魂都願意喝的前提下。如果遇到拒絕飲用的、遇到一些前來鬧事的引發一些突發性事件，試問一個孟婆怎麼能完成給每個鬼魂消除記憶的任務？
鬼魂進鬼門關之後，在黃泉路和冥府之間有忘川，奈何橋就在忘川上。如果孟婆只有一個，奈何橋只有一座，那在這個體系有序運轉的情況下，只有一種可能：喝孟婆湯的程序複雜，或是門檻很高，以至於孟婆每天也不需要做太多的工作就能將絕大多數鬼魂攔在忘川之外。否則，忘川很長，奈何橋應當有很多座，孟婆也應當有很多位，這樣才能滿足日益增加的鬼口數量帶來的壓力。
鬼魂不喝孟婆湯不能轉世，只能當孤魂野鬼。除了個別的藝術鬼，絕大多數鬼應當是不願意如此的，所以孟婆的職位雖然不一定高，但作為冥府接待窗口，她（們）的尋租空間卻異常得大。而且鬼見得多了，大量鬼魂進來衝撞的事也一定遇到過不少，所以這一職位應當由一些身經百戰、口才絕佳的鬼界大媽來擔任，才能hold全場。
