舞羽流雲
“蘇麻喇姑為什麼沒有嫁給康熙？”
“蘇麻喇姑是不是劇作家杜撰的人物呢？還是歷史上確有其人？如果有，她到底又是怎樣的一個人呢？”
好多人看完電視劇《康熙王朝》以後，產生了這樣的疑問。
下面有書君就給大家解答一下這些疑問。
一、蘇麻喇姑的身世：孝莊的侍女兼閨蜜。
在康熙的成長過程中，有兩個女人對他的成長至關重要，一位是他的祖母孝莊太皇太后，另一位就是他的啟蒙老師，孝莊太后的侍女蘇麻喇姑。
蘇麻喇姑跟隨孝莊一起，在清宮中經歷了四朝（皇太極、順治、康熙、雍正），不過，她比康熙大了30歲，兩人的感情不是子虛烏有的姐弟戀，而是深厚的祖孫情。
蘇麻喇姑是蒙古族人，出生於科爾沁部的一個牧民家庭。10歲左右，她被科爾沁的貝勒府選中，成為布木布泰（後來的孝莊太后）的貼身侍女。她口齒伶俐，辦事麻利，為人又穩重，很快獲得了孝莊的信任。
後來，孝莊與皇太極成婚，蘇麻喇姑隨主人進了盛京。
來到盛京以後，生性聰明的她很快學會了滿語和漢語，兩種語言的書寫水平在當時也贏得了當時全宮上下的交口稱讚。她自小生長在草原上，常常騎馬外出為孝莊辦事，是孝莊最為信任的侍女。
皇太極去世後，年僅31歲的孝莊成了寡婦，而幼子福臨（後來的順治皇帝）才6歲，朝中大權全部掌握在攝政王多爾袞的手中，孤兒寡母面臨險惡的政治環境。在這種處境下，善解人意的蘇麻喇姑始終如一地陪在主人身邊，為她排憂解難，並擔起孝莊與外界聯繫的橋樑。
順治元年，清軍入關，蘇麻喇姑跟隨孝莊來到北京，住進了紫禁城。
順治九年三月，蘇麻喇姑奉命外出辦事，卻被內閣大臣納布庫毆打。孝莊憤恨不已，卻無能為力，只能對外宣揚說是騎馬摔下來受傷了。這段共患難的境遇使這對主僕感情更加深厚。
二、皇宮中的良師慈母。
順治十二年天花肆虐，皇宮中凡是沒有出過天花的成員全部到紫禁城外避痘，當時才1歲多的玄燁（後來的康熙）也到宮外的一處宅第避痘。從此直到年幼的康熙出痘痊癒重返皇宮，蘇麻喇姑每天騎馬往返皇宮和避痘所之間，照顧他，並開啟對他的啟蒙教育。
後來，她一直擔任著康熙教育成長的重任。康熙成為中華帝國史上最優秀的帝王之一，跟蘇麻喇姑的教育也有直接的關係。
蘇麻喇姑終身未娶，在宮中生活了70多年。
康熙二十六年，孝莊太皇太后病逝，蘇麻喇姑悲痛萬分，之後她篤信佛教，將對孝莊的感情全部轉移到了康熙的身上，每天吃齋唸佛，祈求佛祖保佑皇帝長命百歲。
為了替蘇麻喇姑排憂解悶，康熙將皇十二子胤祹交由她撫養。按清宮慣例，只有嬪以上的后妃才有資格撫養皇子。這足以表明康熙對蘇麻喇姑的信任和重視。蘇麻喇姑自然非常懂康熙的一片用心，將全部精力都放到了胤祹的身上。
康熙的皇子們對帝位的爭奪非常激烈，數名皇子被廢或者被囚禁，可是胤祹因為母親定嬪地位低下，沒有資格跟其他皇子爭奪帝位，二來自幼受到蘇麻喇姑的教誨，因而表現的十分低調，雖然經歷也比較坎坷，但是在雍正的諸多兄弟中，他的命運還是比較好的，77歲去世，是兄弟中最長壽的一個。
三、高齡離世，皇室舉哀。
蘇麻喇姑生平有兩大“怪癖”，一是不洗澡。二是不吃藥。
說不洗澡也不對，只是她每年除夕會洗一次澡，但是也是用少量的水擦一下身體，然後把用過的髒水喝掉。這是因為她出身牧民，水對於她來說特別珍貴，這也源於她所在的民族對水的一種偏執認知：水是用來飲用的，其它都是在浪費，是“罪過”。
蘇麻喇姑更是對藥天生抵抗。直到病入膏肓，連草藥也不願喝一口。終於在90多歲的時候，抵擋不住衰老和疾病的襲擊，離開了人世。
當時康熙不在朝內，得知她的死訊後，十分悲痛，下旨暫時不下葬，等他回京見過遺容後再舉行葬禮。
康熙回京後，為她舉行了隆重的葬禮，幾乎所有的皇子都參加了出殯儀式。
蘇麻喇姑曾撫養過的十二子胤祹，更是悲痛欲絕，久久不願離去，多人勸說無果，只好讓他住在殯宮，為蘇麻喇姑守靈、供飯、誦經，其他皇子輪流陪伴。從中可以看出胤祹對這位不是母親卻又勝似母親的老婦人的愛，也反映出了蘇麻喇姑平時的為人。
蘇麻喇姑是清初歷史上一位特殊的人物，作為孝莊太后的陪侍，歷經四朝，她為主人忠心耿耿，毫無怨言，並養育和教育康熙，撫養康熙的十二子胤祹，視皇室成員為至親，得到了皇室上下一致的尊重與愛戴。
一個人，無論地位高低貴賤，只要對自己所做的事情全心付出、鞠躬盡瘁，一定會得到相應的尊重與回報。從古至今，這個道理什麼時候也不會過時。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
有書共讀
歷史上的蘇麻喇姑雖然沒有電視劇上那麼完美，但也確實是個有大智慧的人。因為幾十年的相處，讓康熙以及他的兒子們，再也不拿她當做一般的侍女，而是沒有血緣的親人。
一說起蘇麻喇姑，大家肯定會先想到電視劇中，那個讓康熙魂牽夢繞的智慧女神。其實，電視劇首先就把歲數弄錯了，蘇麻喇姑出生於1612年，孝莊出生於1613年，而康熙出生於1654年。也就是說，蘇麻喇姑比孝莊還大一歲，和康熙差了40多歲。
蘇麻喇姑（1612——1705），蒙古人，原名叫蘇茉兒。自幼就是孝莊的侍女，陪嫁進入後金的宮廷。
蘇麻喇姑憑著聰明的頭腦和刻苦的學習勁頭，很快就熟練的掌握了滿蒙兩文，字寫的也漂亮，文化素養也提高了不少。因為多年的跟隨，辦事又利索，人又忠誠，深得孝莊信任。
1643年，皇太極病逝，經過多方勢力的較量，六歲的福臨即了位，大權卻在攝政王多爾袞的手裡。幼年的福臨太需要孝莊的指點和扶持了，可多爾袞只允許她們母子一個月才能見一面，這樣，蘇麻喇姑就成了她們母子之間的秘密通訊員。
順治十一年，玄燁降生了，孝莊命蘇麻喇姑一面照顧玄燁的生活，一面教導他滿蒙的文化知識，成了玄燁的啟蒙老師。
康熙二十六年，孝莊太后去世了，已經70多歲的蘇麻喇姑備受打擊，她和孝莊名為主僕，實為姐妹，風風雨雨幾十年患難與共。一時間，悲傷，孤獨讓她頹廢不已。
蘇麻喇姑的境況讓康熙很是心疼，為了讓蘇麻喇姑晚年不再孤獨，康熙破例把自己的十二皇子胤裪交給蘇麻喇姑撫養。
而蘇麻喇姑也不負眾望，把胤裪教育的很是出息，做人也很低調，在起起落落的朝局中始終能安穩自保，一直活到乾隆二十八年，死時78歲的高齡。
康熙四十四年，九十多歲的蘇麻喇姑去世，除了皇五子，皇十子，皇十四子有事，其餘皇子都參加了出殯儀式，胤裪還主動提出給蘇麻喇姑守靈，供飯，誦經，康熙應允，並讓其他皇子每天一人輪流陪伴胤裪。
想起蘇麻喇姑對自己一生的恩情，康熙對蘇麻喇姑以嬪妃之禮重葬，並將她的靈柩與祖母孝莊太后置於一處。
風雨中的小草
提起蘇麻喇姑，不知道你的腦中出現了一個怎樣的形象？是《康熙王朝》中的茹萍？還是《孝莊秘史》中的胡靜？
真實的蘇麻喇姑跟影視劇裡塑造的形象還是有很大差距的。電視劇往往會為蘇麻喇姑虛構一段情史，而歷史上的蘇麻喇姑就是一位老老實實的侍女，而沒有眷戀著康熙或者多爾袞。
蘇麻喇姑出生在科爾沁草原的一個牧民家庭中，後來被科爾沁貝勒府選中，被派遣去伺候與自己年齡相仿的二小姐布木布泰。自此以後，蘇麻喇姑就一直跟著這位二小姐。
1625年，布木布泰成為後金皇子皇太極的側福晉，作為陪嫁的蘇麻喇姑也就從科爾沁來到了後金，並且跟隨著主人走入了後金——大清的政治中心。
想必大家都知道，這位二小姐後來成了莊妃、皇太后、太皇太后，她就是清朝國母，孝莊太后。僕隨主貴，蘇麻喇姑的地位也就一步步升高，到布木布泰成為太后的時候，蘇麻喇姑已經成了宮中很有資歷和威望的女人。
蘇麻喇姑在宮中遠不僅僅是一位宮女而已。她不僅精通針織女工，還自學了滿文，而且，這些才能都在宮中找到了用武之地。比如，皇太極建立清朝以後，蘇麻喇姑就曾參與朝廷各級官服的設計，而康熙皇帝的滿文也是蘇麻喇姑教會的。
孝莊死後，康熙皇帝掛念著蘇麻喇姑與祖母的關係和對自己“手教國書”的恩情，對蘇麻喇姑格外優待。為了避免蘇麻喇姑太過寂寞，康熙皇帝甚至將自己的皇子胤祹交給她撫養，讓她能夠享受含飴弄孫的歡樂。這可不是一般的恩典，按照清宮的規矩，有地位的妃嬪才有撫養皇子的資格。此舉足見康熙對蘇麻喇姑的重視。
康熙四十四年，蘇麻喇姑去世，康熙皇帝十分悲痛。為了表達對這位保姆的悼念之情，康熙以嬪位的禮制厚葬了蘇麻喇姑。蘇麻喇姑生前能夠培育英主、照看皇子，死後能夠以主子的身份得以厚葬，也算是生榮死哀了。
陳曉東：《歷史上的蘇麻喇姑》，《歷史教學》，2002年第9期。
桂連平、徐廣源：《歷史上真實的蘇麻喇姑》，《檔案天地》，2011年第1期。
歷史研習社
歷史上的蘇麻喇姑跟《康熙王朝》中非常不一樣，首先年齡是最大差異，康熙出生的時候，她就近四十歲了……
（一）對於孝莊來說，她是好“閨蜜”
蘇麻喇，漢語意思是“半大口袋”，她原名叫蘇茉兒，後來才叫蘇麻喇，逝世後被尊稱為“蘇麻喇姑”。
她出生在一個貧困的牧戶家庭，後來被人看上，就到府中當孝莊的侍女，之後跟隨孝莊嫁給皇太極。
她人很聰明，學東西很快，到宮中，沒多久便學會滿語，還會寫一手好看的滿文。據說，那時清朝的一些服飾都是出自她的設計。
裡裡外外，她會打理，處理事情，很果斷貼心，是個好的賢助理。
1643年，皇太極駕崩，6歲的順治上位，朝中大權多掌控在多爾袞手裡，孝莊和福臨很少見面，中間的聯絡人便是蘇麻喇。
一路路，她陪伴在孝莊身旁，已經不能算是侍女，可以說是閨蜜。
一直陪伴到了康熙二十六年，孝莊病逝，蘇麻喇姑精神備受打擊……
（二）對於康熙來說，她是“導師”
康熙早年出過天花，照顧人便是蘇麻喇姑。此外，她還親自教導康熙國書。總而言之，她是康熙的導師，輔佐過早年的康熙。
等孝莊逝世後，感覺到蘇麻喇姑的孤獨，康熙還把自己的皇子過繼給她，交由她撫養，要知道皇子不會輕易給他人養育。
縱觀蘇麻喇姑一生，她不是皇家人，卻因緣巧合與愛新覺羅家接下良緣，還受他們的尊敬愛戴，也說明她是一個有大智慧的人。
非常茴香豆
歷史上的蘇麻拉姑是個很有智慧的女人，她在清廷皇室的地位，也是很高的。
她最開始，是以孝莊侍女的身份入宮的，她陪著她這位科爾沁的格格，來到了皇宮，陪著她經歷了風雲變幻的三朝。
從皇太極，順治到康熙，蘇麻拉姑一直陪著孝莊，陪著她一起輔佐了順治康熙兩代帝王。尤其是在對康熙的教育上，蘇麻拉姑付出的也不比孝莊少。因為蘇麻拉姑是個很智慧的女人，還精通多種語言，她對康熙性格智慧的形成，都起到了重要的作用。
也因為這樣，康熙一直很尊敬她。當孝莊死了以後，他怕蘇麻拉姑孤單，還把自己的十二阿哥交給她撫養。那時候蘇麻拉姑都七十多歲了年紀很大，但是她還是再培養出了一個出色的皇子。十二阿哥經過她的栽培，能力出色走懂得低調，是康熙皇子中最長命的。
蘇麻拉姑也是一個信仰極強的人，為了她的信仰，她一生不洗澡，不吃藥，但卻很長壽，也是非常難得了。
小D雜談
根據二月河改編的清宮歷史劇《康熙王朝》，不同於一般的戲說，它的正說成分很大，可以當作真實歷史讀。但是其中的一些情節和人物設計，難免有個人臆測和虛構的成分，這對於一部戲劇來講本來再正常不過。不過既然是歷史劇，就有一份傳承中國歷史的責任在其中。所以如果戲說和虛構的成分過多，往往也會誤導觀眾。我個人非常喜歡這部大氣磅礴的歷史劇，因為喜愛清史的緣故，不僅僅滿足於戲劇的層面，尤其喜愛閱讀大量的清史文獻，所以對於清史有了一些清晰的認識和了解。這樣再結合影視劇，往往在欣賞的同時，不僅加深了對歷史的印象，也能發現一些影視劇中的舛誤和戲說痕跡，我想這也是一種學習的樂趣吧！在《康熙王朝》中一些改編和創造可以理解，譬如順治皇帝出家和莊妃下嫁攝政王多爾袞，本來這也是清初的幾樁疑案，用來作為戲說當然可以增加戲劇的傳奇色彩，但是其中有一個關鍵的人物——蘇麻喇姑，對於她的改編就顯得荒唐和可笑，可能作者是想增加原著的看點，可是這樣一來蘇麻喇姑成為一個不倫不類的三角戀受害者，不僅有損康熙的名聲，更加有毀這位受人尊敬和敬佩的女性的清譽！我想在這裡給大家描繪和介紹一下歷史上真實的蘇麻喇姑，讓大家都能記住這個既神秘又平凡、既樸實又偉大的女性！
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眾所周知，康熙與蘇麻喇姑感情匪淺，但是他們絕對不是《康熙王朝》演繹的那樣有過一段情緣，蘇麻喇姑大康熙四十歲，是從小看著康熙長大的，在康熙心中，蘇麻喇姑和孝莊一樣是自己的奶奶，是人生導師，所以一生都很敬重她。
那麼真正的蘇麻喇姑到底是怎樣的人，能讓康熙如此敬愛她呢？
蘇麻喇姑，蒙古人，原名蘇茉爾，蒙語“毛質長口袋”的意思。康熙年間改滿名蘇麻喇，晚年被尊稱為蘇喇嘛姑。
蘇麻喇姑出生在科爾沁的貧苦牧民之家，被科爾沁貝勒府選中，當上了孝莊皇后的貼身婢女。在孝莊被選中與皇太極成婚後，隨孝莊陪嫁到了盛京。開始了一生的宮廷生活。
蘇麻喇姑天資聰慧，在清宮陪伴孝莊的日子裡，她學會了滿語，寫的一手飄逸的滿文。協助孝莊管理好屋裡屋外的事情，她的忠誠與才能，深得孝莊信任，於是孝莊把身邊的要事大事都放心的交給她做。
在清朝商榷冠服制度時，孝莊就推舉了蘇麻喇姑，蘇麻喇姑擅長女紅，對滿、蒙、漢的服飾都有深刻的研究。根據朝廷的要求，她在繼承傳統式樣的基礎上，加入了滿、蒙、漢服飾出彩之處，出色的完成了任務，被後世認可。
皇太極駕崩後，在豪格與多爾袞之爭，多虧孝莊與蘇麻喇姑從中斡旋，6歲的順治才能繼位。年幼的皇帝需要母親的指點，然而當時有規矩順治與孝莊一月只能見一次面，所以蘇麻喇姑成了他們母子間的秘密聯繫通道，她承擔起了代孝莊看護年幼的皇帝的重任。
順治十一年，康熙出生，孝莊名蘇麻喇姑照料孫兒，康熙幼時，“賴其啟迪，手教國書”。她是康熙的啟蒙老師，教他讀書寫字，做人處事，令康熙受益一生。
順治十二年冬，清宮天花盛行，皇室裡未出過天花的人都到紫禁城外避難，2歲的玄燁也在避難之列，這期間，蘇麻喇姑奉孝莊之名，每日騎馬往返於孝莊與康熙住處之間，對康熙進行教育。後康熙出痘，蘇麻喇姑悉心照料，直到痊癒後回宮。
康熙晚年回憶道“世祖章皇帝因朕年幼時，未經出痘，令保母護視於紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡。”可見蘇麻喇姑在康熙年幼時帶給了他無盡的溫暖。
孝莊去世以後，康熙擔心蘇麻喇姑的精神狀態，將自己的十二皇子胤裪交給蘇麻喇姑撫養。當時的蘇麻喇姑已經70歲的高齡，康熙還能放心的將自己的幼子交給其教育，可見康熙多麼信任與重視她。
蘇麻喇姑也確實將胤裪教育的很好，明禮謙恭，為人低調。在後來的九子奪嫡中保持中立，不但沒受到打壓，還在雍正、乾隆兩朝得到重用，以79歲高齡壽終正寢。
蘇麻喇姑一生未嫁，將青春與心血都留在了清宮。雖然只是侍女出身，但為康熙成為千古一帝奠定了不可磨滅的基礎，備受後人推崇！
史論縱橫
蘇麻喇姑能在人心複雜，勾心鬥角的後宮中得以善終，不光她本身極高的文化修養，更能修身修德，從不逾越自己的本分。
記得在電視劇《康熙王朝》中，孝莊太后對蘇麻喇姑說，你要把玄燁當做自己的弟弟對待，更要把他作為君王侍奉。這句話與史料是否屬實不得而知，但蘇麻喇姑確實是這樣做的。
蘇麻喇姑精通蒙滿文字，曾是康熙帝的啟蒙老師，史料記載：
“賴其訓迪，手教國書”。
又因擅長女紅，參與並設計清朝開國冠服，在傳統樣式的基礎上，吸收滿漢蒙服飾之所長。
皇太極逝世後，福臨即位，是為順治帝，但多爾袞獨掌朝中大權。由於順治帝與孝莊之間見面次數受限，但需要受到孝莊時時點撥，蘇麻喇姑成為聯絡人。而且蘇麻喇姑曾向多爾袞進言，不要做篡位的“燕王”，而要成為輔佐幼主的“周公”。
《康熙王朝》中，玄燁因得天花，被蘇麻喇姑所救之事，是為事實。康熙晚年曾回憶：
世祖章皇帝因朕幼年時，未經出痘，令保母護視於紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡。
孝莊逝世後，蘇麻喇姑備受打擊，康熙帝將十二子胤祹交由她撫養。蘇麻喇姑為人寬厚，並以此教導胤祹，胤祹因此沒有陷入九子奪嫡，最終得以善終，這與蘇麻喇姑很有關係。因其德高望重，和對大清的貢獻，康熙帝在蘇麻喇姑死後，按嬪禮為她辦理喪事。
