三

紅軍為啥打勝仗，紅軍白軍不一樣。紅軍打仗為信仰，白軍打仗為吃糧；紅軍砍頭風吹帽，白軍風吹兩邊晃；紅軍住宿上門板，白軍過境如虎狼；紅軍官兵親兄弟，白軍敲詐又克餉……

這是上個世紀紅軍文藝宣傳隊創作的一首歌謠，雖然在藝術上略顯粗糙，卻一定程度揭示了紅軍能打勝仗的奧秘。

除了思想和制度的先進，紅軍還比國民黨軍多了一支重要的隊伍，就是宣傳隊。古田會議決議裡專題闡述了紅軍宣傳工作，具體到宣傳隊的規模結構，“軍及縱隊直屬隊均各成一單位，每單位組織一箇中隊”。宣傳隊把共產黨和紅軍的各項政策、紀律、主張等等，通過印發報刊、張貼布告、文藝演出等形式，藝術化、形象化、通俗化地展現給紅軍官兵，對於堅定信念、激勵士氣，產生了很大的作用。同時，古田會議把監督執行紀律也納入宣傳隊的工作職責，宣傳三大紀律和六項注意，團結了下級官兵和民眾；宣傳廢止肉刑和不許虐待俘虜，爭取了落後官兵和敵對陣營的官兵。以不殺逃兵為例，以往抓住逃兵，多數槍斃，後來發現，殺了一個逃兵，其他逃兵再也不敢回來了，只能孤注一擲，跟紅軍死拼到底。紅軍領導人分析認為，逃兵是舊軍隊留下來的家常飯，甚至可以說是底層百姓的一種特殊生存方式，今天逃了，明天還可以爭取回來，信仰要慢慢培養。為此，紅軍宣傳隊還將廢止肉刑、轉化逃兵的故事編成節目，廣泛宣傳，教育感化部隊，從而使逃兵現象逐步減少，而國民黨軍的士兵受到紅軍的感化，拖槍倒戈則漸成風氣。到了解放戰爭時期，解放軍的兵員，有很多是從國民黨軍裡面投誠或者逃過來的。

宣傳隊的另一個重要任務就是宣傳並監督執行“三大紀律、六項注意”。毛澤東在1928年1月宣佈的“三大紀律、六項注意”，後六項全部是為了爭取民心的，具體到“上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠”。1929年2月，紅四軍在瑞金城外大柏地同國民黨軍作戰，當地群眾不瞭解紅軍，多數跑到山裡藏了起來。紅軍飢腸轆轆，只好動用群眾家裡的食物，並按略高於市場的價格留下欠條。僅僅一個月後，紅軍在長汀打土豪籌集了一批款子，毛澤東派人送大洋到大柏地還款，這件事情對群眾影響很大。紅軍愛民的故事通過傳單、標語和文藝演出，在人民群眾中傳播很廣。軍民同心，其利斷金，人民群眾的傾力支持，是紅軍能打勝仗的又一重要保障。

王定國，謝覺哉的夫人，生於1913年，1933年加入中國共產黨，1934年隨紅四方面軍參加長征。

四

紅軍為什麼能打勝仗，還有一個說法，是因為蔣介石寫詩寫不過毛澤東。我曾經看過一篇文章，說毛澤東寫出《沁園春·雪》之後，蔣介石召集了一幫文人墨客，試圖寫出一首更有意境、格局更大的作品，可是寫來寫去，還是自愧不如，只好偃旗息鼓。或許這是傳說，但這個傳說引起了我們的思考，會寫詩和會打仗之間有沒有必然聯繫？換句話說，統帥的個性和胸襟同戰爭勝負有沒有關係？這是一個值得研究的課題。

紅軍成立之初，部隊吃不飽穿不暖，每天都面臨著生死存亡的考驗，毛澤東依然談笑風生。1928年8月底，黃洋界鏖戰之際，毛澤東率部正在返回途中宿營，一覺醒來，傳來勝利的消息，毛澤東哈哈大笑，一首詞衝口而出——山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動……

幾年之後，中央紅軍從江西戰略轉移，頭上有飛機，地下有大炮，吃的是草根樹皮，走的是雪山草地，詩人照樣高視闊步，唸唸有詞：

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸……

再過幾年，紅軍到達陝北，詩人站在黃土高原上，俯瞰蒼茫大地，詩興大發：北國風光，千里冰封，萬里雪飄……江山如此多嬌，引無數英雄競折腰……俱往矣，數風流人物，還看今朝。

這是什麼氣派，什麼胸懷，什麼格局！其實，那個時候的紅軍，剛剛擺脫國民黨軍的圍追堵截，剛剛有了幾孔窯洞作為立足之地，剛剛喝上小米稀飯，但是詩人已經預見了中國革命的未來，那些風雲人物都成了過眼雲煙，“數風流人物，還看今朝”。

今朝是什麼狀況？

今朝的中國，已屹立於世界民族之林，中國人民站起來了。2014年10月，習近平總書記親自決策召開的新的古田會議——全軍政治工作會議，研究解決新的歷史條件下黨從思想上政治上建設軍隊的重大問題，號令全軍，緊緊圍繞實現中華民族偉大復興的中國夢，為實現黨在新形勢下的強軍目標而奮鬥。

今朝，我們從古田再出發！

節選自《人民日報2017年散文精選 · 紅軍為啥打勝仗》（人民日報文藝部主編）原文作者徐貴祥。資料圖片來源人民網。