我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！——魯迅，《狂人日記》，1918年。
1
最近的一系列事件，讓我對社會的認知更加清醒深刻了。
我想起了一個詞：“互害型社會”。
“互害型社會”，也叫“同歸於盡型社會”。
這個概念最早是在探討食品安全問題時提出的。
現在，當我們再來看“互害型社會”這個詞時，發現“互害”已不僅瀰漫在食品行業，它還籠罩著醫療行業，互聯網行業，旅行業，住房，交通……我們所能涉及的一切日常中，不信任與恐懼感瀰漫全社會。
網上有一個段子很好的解釋了這個詞，疫苗和降壓藥致癌事件一出，那些倒賣地溝油的、食品添加三聚氰胺的人們都義憤填膺，指責疫苗造假降壓藥致癌。
韓國2016年很火爆的電影《釜山行》，就描述了一個互害型社會：男主角本是以榨乾散戶為樂的基金經理，和不關心女兒的冷血父親，在喪屍爆發的列車上幾次教育女兒“這種時候只要自己逃命就行了”，還冷漠地關上車廂門，最後良心過不去成為救人英雄。
再深入地看，這部電影其實是互害型社會的隱喻。被喪屍咬了便會變成喪屍再去咬別人，這就像在互害型社會里，你給我吃毒大米，我給他吃假藥，他再給你吃黑心麵粉，最終大家互相傷害，都成為犧牲品。
中國人有一種“自我主義”的生存哲學，一切價值以“己”為中心，因此，對於親密關係以外的人，沒有關心的義務，也沒有關心的想法。
中國人也有天然的自私基因，這種基因在市場經濟的誘導之下，發揮的更加淋漓盡致，西方社會雖然也是利己心為主導，但是講究一定的規則，也有一定的底限。
然而，我們身邊的絕大多數人都是沒有底限的，為了達到利益最大化可以不擇手段，到處鑽空子，投機取巧……
如今的空氣中，到處都瀰漫著都是利益的氣息，人們個個都像一匹餓狼，兩眼放著貪婪的綠光，伺機出動，互相鬥狠。
2
我想到了一個廣為流傳的故事：山間公路上三名持槍歹徙盯上漂亮的女司機，欲對女司機不軌，女司機呼救，全車乘客保持沉默。
只有一中年瘦弱男子應聲奮起，卻被打傷在地。女司機被拖至山林草叢，半個時辰後，三位歹徒與衣衫不整的女司機回來。女司機要被打傷的男子下車，不然就不開車，剛才對暴行熟視無睹的乘客們卻如剛剛睡醒般，“齊心協力”地勸那男子下車。
男子被迫下車後，女司機帶著全車乘客落下懸崖。
我們這個社會似乎越來越粗鄙、野蠻、戾氣沖天，大多數人都覺得自己委屈、受傷又不想吃虧，而“與天鬥、與地鬥，與他人鬥，其樂無窮”。
利己主義會害死自己，但沒害死自己之前誰也不會相信。
千百年來，周敦頤的“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”被我們高度頌揚，屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”被我們大力宣揚。然而，又多少人在利益面前不為所動呢？
改革三十多年，幾乎每個人都開始追求物質，都放棄了道德和仁愛，禮義廉恥早都拋到腦後，
一個社會本就是靠誠信、契約精神來維繫。如果人人都只為私利不講原則，崩塌的是整個社會秩序。
食品生產商：“我就加一點蘇丹紅，用一下地溝油，一點對身體應該無害”；
藥物生產商：“這個藥物便宜，假疫苗、致癌抗壓藥加一點應該查不出來”；
無良農民：“噴點農藥菜品好賣，長得快，反正這麼辛苦，噴一點不會有毒”；
幼兒園老師：“善待孩子，也不會多拿工資，反正孩子還小，一次兩次也不敢說”。
所以去深究互害社會應該怪誰？怪來怪去，還是要怪我們自己。
“這個社會，我們如今都是被告，也都是原告。”
3
約翰·多恩曾在《喪鐘為誰而鳴》中寫道：“任何人的死亡都是我的損失，因為我是人類的一員，因而，不要問喪鐘為誰而鳴，它就為你而鳴。”
“雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任”，互害型社會人人心安理得。
這是很可怕的！
畢竟我們不想看到未來的社會，人們對於弱者不再有同情感，對於他人的尊嚴不再有敬畏感，對於真善美不再有追求之心。
更不想看到，面對性侵者、犯罪者噤若寒蟬，面對邪惡勢力充滿了無助與恐懼，面對身邊的不公和黑暗避之不及。
合作共贏，互害俱損，沒有人是一座孤島，可以自全。
100年前，也就是1918年，魯迅發表了一篇文章《狂人日記》，裡面描述了一個人吃人的社會，自己要被親哥哥等一幫人吃掉……
魯迅在文章裡這樣寫道：
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！
……四千年來時時吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管著家務，妹子恰恰死了，他未必不和在飯菜裡，暗暗給我們吃。
我未必無意之中，不吃了我妹子的幾片肉，現在也輪到我自己，……有了四千年吃人履歷的我，當初雖然不知道，現在明白……
哥哥要吃我了，而我也吃過妹妹，同胞們就這樣互相殘害！
文章最後，魯迅高呼這兩句話：
沒有吃過人的孩子，或者還有？
救救孩子……
救救那些還沒有被世俗侵染的人吧！
我們面對的是一個越來越動盪的世界；沒有一種商業模式是長存的；沒有一種競爭力是永恆的；沒有一種資產是穩固的；為了讓大家徹底認清時代究竟在發生什麼，水木然寫了這2本書：
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