一、論行富貴貧賤
凡行欲正直昂然，不可偏歪曲屈。步欲潤，頭欲直，腰欲挺、胸欲硬。凡偏體搖頭，蛇行雀步，腰折頂歪，俱不好之格。
詩曰：行如流水步行來，體直頭品身項停， 若是搖頭過步者，田園敗盡老來貧。
二、論坐富貴貧賤
凡坐欲端正、嚴肅。男女一同。不欲體捷身動足貌頭垂，凡此皆不足之相也。坐若丘山者，主大貴。坐若肩圓項正體平，起坐舒緩，此皆貴人之相。
詩曰：坐若丘山穩且平，為人忠孝立功勳， 皆是頭搖並足動，頑愚下賤不須論。
三、論臥富貴貧賤
臥乃寐之安，不可不穩。凡臥如龍之盤，如犬之曲，乃貴人之相。凡睡將手抱頭者，善明詞訟。長腳長手，為停屍，大不好也。睡長夢自言自語者，乃狂詐之徒。書雲：只因夢裡多狂語，每向人前狂語多。凡睡將背朝天者，主餓死。睡中搖足者，乃上等人之相。睡起者，主夭。不閉眼者，惡死。又云，睡夢狂言奸詐，詐言詐人，開眼張口必遭刑。
四、論食富貴貧賤
食乃一身之主，宜無相法。凡食慾開大合小，速進食者為妙。猴食鼠餐不足道也。食多哽咽必主流徒。嗒嘴如豬者，難免凶死。項生如馬者，一世辛勤。
五、論語富貴貧賤
凡語言與聲音不同，聲音出於丹田，語言出於唇吻。故不同類人，人之語、唇、舌，勻停各緩不露齒為妙。如急焦亂泛者，乃下賤之相，一世無成也。
詩曰：語要勻停氣要和，貴人語少小人多， 若是泛言唇亂動，不離貧賤病多魔。
六、論笑富貴貧賤
凡笑乃喜這發，不欲反常。冷笑者多謀足智。藏情者一世奸貧。笑欲開口大、響，不欲閉口無聲者，如馬嘶皆不為美。
開口長聲笑者賢，聲音喉內定賢奸，
若是馬嘶猿猴叫，又貧又苦又無錢。
注：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事！相不作獨論，看相要結合手相面相，必要時更要結合八字來看，以上內容只作以參考。歡迎大家來評論，也許下一篇就是來解答你的問題。不妨在下面評論中留下你的見解和疑問，師傅知無不言言無不盡。
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