“你從哪裡來，我的朋友？”
上個世紀八九十年代，一首《思念》響徹大江南北，其中這句歌詞想必大家也是再熟悉不過了。古希臘著名哲學家蘇格拉底也曾提出了至今都為人爭議的哲學三問：“我是誰””我從哪裡來”“我要到哪去”。前些日子更是由此引發出了各種表情包。小編猜想，很少有人想過關於自己到底從哪來的這個問題吧？
舔手流著哈喇子的小盆友會說：“我從媽媽的肚子裡來。”
虔誠禮拜的基督教徒會說：“萬物生靈，包括人，都是由神創造的。”
直到1871年達爾文在《進化論》一書中，得出了“人類和其他物種同是某一種古老、低級、早已滅絕了的生物類型的同時並存的子孫”的結論，迄今為止為人多信服。
作為這樣一個承載了悠悠五千年曆史的大國子民，我們為之驕傲，為之自豪，都稱自己是“炎黃子孫”，但是其中的由來究竟是如何？或許很少有朋友真正瞭解。古人常說：“譜牒身之本也”，短短七個字，卻闡明瞭修譜追本溯源的重要性。我們每一個人，從十月娘胎呱呱墜地，到幾十餘年後離開人世，如果就這樣連一個名字都沒有留下就走，試想若干年後自己的子孫連祖先是誰都不知道，那豈不是此生之大憾，而對於子孫後代而言，也失去了根本。
春節、清明、端午、中秋、冬至等傳統節日的長久存在和不斷復興，就是在提醒人們不忘根本，從而使得尊宗敬祖，尊老愛幼的中華傳統美德得以發揚光大。
樹高千丈，落葉歸根。萬里江水，源起何處？世間萬物皆有根本，我們人類又何嘗不是？若是連自己的祖先是誰都不知道，豈不有負先人養育之恩？古往今來，遊子不管漂泊多遠，總是忘不了自己的家鄉，年愈八十的賀知章時隔五十載回到故鄉時，不禁發出“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”的無限感慨；17歲的王維在離鄉背井求取功名之時寫下了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的千古絕唱；客居洛陽的張籍更是在秋風蕭瑟之際，詠歎出“洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重”的惆悵淒涼。
因為那裡有曾經養育自己的親人，那裡埋葬著他們的祖先。中華民族五千年來，人們有著他自己祖宗的事蹟記錄下來傳給後人的習慣，這就是譜。因此，從一定意義上講，家譜就是“根”的代名詞，是中華兒女歸根敬祖的信仰，是一個人根本意義上的“身份證”。因此有了譜書，凡與族人有關的人和事，才會得以記載以便代代延續。
曾經聽聞有些熱愛旅遊的年輕朋友會說：“日本人有修養有素質有禮貌”，“英國人有紳士風度”，小編只想“呵呵”。因為他們都忘了，中國才是禮儀之邦。而且不知道早了歐洲多少年。不僅如此，近年來在中華國土上，“崇洋媚外”的思想盛行，尤其以90後，00後極為嚴重。這也許就是現代教育中重視知識灌輸而忽視品德教育的結果吧。
小編很喜歡易中天先生說的一句話：“有了家譜，做人才有譜”。
一個人靠不靠譜，和自身的家庭教育關係密切，而家譜中那些代代相傳的家訓，當今很多年輕人看起來會覺得教條主義，枯燥無味。但多年以後，也許會發現，那些“教條”確是字字箴言，更是我們生活中的導航。
而那些千古流傳的孝敬老人、忠君愛國、勤儉節約等優秀家訓都是出自一套精心修撰的家譜。你還能說家譜不重要嗎？
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